农村俗语

1、一方水土养一方人解释：当地资源可以养活当地的人。

2、因为女儿在人家家里呢，这万一婆家人要是不高兴了，再给女儿小鞋穿，女儿以后的日子就别过了。可怜呀！这就是旧时农村的现状，但是这已经成为过去式了，现在呢，情况完全翻转过来了。现在是有女孩的家庭开始当家作主了，有选择余地了，因为整个社会男多女少呀。

3、其实，古代“腊月”不仅有惆怅，还有很多期盼。外出打工的男人这个月份都要往家赶了，要和父母妻儿团聚。老话说，“好汉不挣腊月钱”，即便老板给的工钱再多，赚钱再容易，也不干了。会拿出一个月的时间来准备过年，要打理房屋、置办年货、走亲访友。在这种祥和的氛围里，如果有亲人逝去，会扰乱大家的正常生活，所以，在古代民间有“人怕腊月死”的说法。

4、解释：比喻人多力量大。造句：通过这次的合作探究，大家明白了众人拾柴火焰高这一深刻的的道理。(农村俗语)。

5、第二：四大黑:锅底灰、大煤堆、老铁匠脖子、奸商心

6、二是老人向穷的。人心都是肉长的，家长都希望孩子们日子过得好。但是，孩子们性格、能力各不相同，独立生活后肯定各自的日子过得不同。这时候，从老人的心理肯定是向着比较贫穷的一个子女，将重心偏向于这个穷的子女。正常的人都有同情弱者的心理，自己的父母也是这样的。在这种情况下，是因为被向着的这个孩子本来就没有能力，所以家里才会穷。自己没能力奔日子，只靠老人的接济是解决不了问题的。所以我们看到的社会现象就是，老人越向着谁，谁家里越穷。其实这是反向的，是谁家里穷，老人往往不自觉地从情感上偏向谁，帮助谁。

7、财劫，穷尽一生，一遇大事，还是捉襟见肘。再难，生活还得继续，为了你爱的和爱你的人，努力，奋勇向前。

8、生活在农村的人都知道，农村烧了柴火的锅底是十分黑的，有一层厚厚的灰，如果手摸到了，则会很难洗掉。农村老铁匠特别多，他们常年与铁为伴，打铁为生，除了衣服遮住的部分，裸露出来的皮肤都被炉子的火烤黑了，常年在外工作，日晒雨淋，因此老铁匠脖子的皮肤特别黑。农村还有句俗语：无奸不商，商人在农村人心中都是奸商的形象，商人黑心，所以把商人心也比作四大黑之一。

9、其实这句俗语的意思是告诉我们，做人不能忘本，做事不能忘根。做人做事不能没有底线，不然这些被卖掉的东西将永远也回不来了。

10、亲家登门去闺女家不值钱，这话正好说反，这样的亲戚才是贵客，是女婿女儿家的座上宾，女婿家一点也不敢怠慢。不但招待高规格，而且还要找有头有脸之人相陪。

11、 一粥一饭当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰 。现在就让我们摆脱小公主、小皇帝的观念，投入劳动中来吧。

12、相对于婆家上门大似天，亲家登门那就不值钱了。亲家登门无非是两个原因，一是女儿犯了错，需要大人来道歉，二是家里实在是遇到了困难，需要婆家来帮忙。亲家登门可没有好茶好酒招待，甚至连个座都没有，就站在厅堂里说，说完赶紧走人。

13、在古代农村对于人的出生月份也就有很多看法的，在古代是农耕社会，老百姓主要以种地为生，平时很少有存粮，遇到灾年就容易饿死子。所以，出生在收获月份的人往往是被认为是有福的，以后的运势也会很好。其实，咱们现在来看，这种说法多少还是有点迷信色彩。

14、舵：船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样，客商不能离开自己的货物。指客商离开货物，没有保管好，就容易失盗。

15、解释：知识总是在运用时才感到太少了。造句：我们平时要多积累知识，才不会书到用时方恨少。

16、解释：大意是说一个人贪欲过强，一边占有着，另一边还想着继续占有。造句：①人天生只会珍惜失去的和没有得到的东西,这话实在精辟。换个民间通俗的说法人的本性就是吃着碗里看着锅里。②已成全国三强的苏宁电器还不满足吃着碗里看着锅里想着地里。

17、纵观中国建筑史，“门”作为登堂入室的第一关，历来被放在首位，所以门在中国传统建筑文化中有着独特的含义。古时候有一句老话是“宅以门户为冠带”，意思是门就是宅子的头冠，足以可见大门对于显示形象的重要性。首先，门，是建筑物的脸面，也是家族的脸面。中国人素来以门面比作脸面，在古代，门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征，门面因人的等级高低而不同，从一扇门便可以折射出一个家庭的社会地位、经济状况，在旧社会，谁家越穷，谁家的门就越矮小。其次，在中国传统建筑中，门是不可或缺的元素，门是与外界空间隔开的地方，是一种安全措施，具有重要的防护作用，关乎到一家人的吉凶祸福。要是一户人家要是将门买了不仅是把自家的脸面给卖了，也是不管不顾家里人的祸福。

18、这话你说反了，是亲家上门大如天，婆家蹬门不值钱，我们这里就是这么说的，因为儿媳的娘家人来了，婆婆忙里忙外做一大桌子菜，但是有几个婆婆到亲家去吃饭的，当然，现在这种情况已经在转变了，现在大部分亲家关系都很好，你就不在乎你去我家我去你家了

19、不过随着社会的发展，男女平等改变了这一切，新的人际关系取代了陈腐的观念，双方父母都会平等相待。

20、解释：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。造句：虽然这学期她取得了好成绩,但还要百尺竿头，更进一步。争取在下学期也取得好成绩。

21、旧时重男轻女，男尊女卑，成婚易，有钱男人可以娶三妻女妾，男女极不平等，也造就了许夕连一带的不平等。女嫁到男家，称为婆家，婆家人(主要指家公家婆)到娘家登门拜访大似天，要当贵客上客敬。何为？重男轻女，男尊女卑，男贵女贱的伦理道德，风俗习惯在作怪。娘家人父母不把婆家人招待好，当天大事看待，尊重敬重，怕女儿在婆家更被小看，抬不起头，被虐待刁难。所以形成了“婆家上门大似天”的习惯。

22、这就是婆家上门大似天，缘于过去女性地位极低，女性无法养活自己，必须依靠男性，所以男性的选择余地极大。你不愿意来，自然有愿意来的人，你愿意一直守着不出嫁，我们也没有意见，女性没有办法，只能是委屈求全。

23、最后，中华文明中将门作为身份、道德、风俗等一系列的代表，蕴含着太多的文化和习俗，从一户人家的门能够看到一户人家的身份，从一个人过门的动作能够看到一个人的修养，在民间还流传有“门风”这一说法，其实和家风意思一样，指的是一个家族传承的道德标准和风气。所以即便是在贫穷的时候，人们也不会把自家“品德”给丢了。

24、造句:这个山村风光优美,农民淳朴,这可真是一方水土养一方人。

25、在农村，方塘意思是面积不大的“河塘”!在农村，门前是不可以新开方塘的，原因在于老人认为，“河塘”犹如一面镜子，而距离大门太近犹如张着血盆大口!因而，很是不好!但是，如果在距离上离大门比较远的话，可以新开一个半月方塘!毕竟，在老人眼里“门前有水，寓意富贵”!

26、慢慢熟识了，就开始放肆，忘记分寸，突破界限。

27、一家之主岂能容忍亲家染指自己的家庭，你的女儿出嫁了就应该听夫家的话。“娶来的媳妇儿买来的马，任我骑来任我打”，轮不到你们两个来教训。

28、解释：比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。造句：我们都知道“十年树木,百年树人”，应该抓好培养人才这件大事。

29、盛极必衰，乐极生悲，人生最忌讳的，就是求圆满。

30、和卖房不卖门一样，后半句卖牛不卖绳说的是人们在卖牛的时候不要把绳子给卖掉了。我们都知道在古代，牛是六畜中最能吃苦的动物，牛吃的是草，挤的是奶，一生辛劳，并且牛对于人们来说是非常重要的劳动工具，在长期的劳作中人对牛会产生深厚的情感，因为牛对人有恩，所以不到万不得已的时候，谁也不会去卖牛的，只有实在是过不下去了才会卖牛，所以很多人即使卖掉牛，也不会卖掉绳子，把绳子留着作为纪念，也能激励自己加倍努力，争取早点再买一头牛。再者，牛这个动物在古时候是很贵的，是一个农户家庭最重要的财富象征，而绳子牵引着牛，也就意味着牵引着财富，所以财富可以失去，但是牵引财富的东西就一定不能卖。其实在农村不单单是卖牛，卖马，卖驴都不会把绳子给买主。

31、四大损：骂哑巴人、踢寡妇门、踹瘸子大腿、挖祖坟！

32、好啦！就说这么多吧！总而言之，农村的这句俗语都是“过去时”，而不是“现在时”，是一种过时的观念。因此，不要再把这句俗语挂在嘴边，以免给人以“不合时宜”的印象。农村俗语：“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”，这是什么意思？好像这句俗语说反了？而我们这里流行的俗语是“亲家上门大似天，婆家登门不值钱”。这其中意思是说，亲家上门的时候对于婆家是隆重的，而婆家登门时候是有求于亲家的，自然是不值钱了。

33、第四：四大凉:井里的砖，猫鼻子尖，光棍的被窝，三九天。

34、指的是仁慈的将领不适合带兵打仗。常言道“兵熊熊一个，将熊熊一窝”“强将手下无弱兵”，古代冷兵器时代，战争频繁，战事极为残酷，如果一个将军不够决断狠辣，稍有不慎，便会导致全军覆没。

35、解释：简单说也就是磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。造句：①累了就先休息一下，等精神状态好了再学。磨刀不误砍柴工嘛。②磨刀不误砍柴工这个谁都知道，但是却很难坚持去做。

36、假如是儿媳妇的父母登门拜访，对方和男方的父母也属于亲家关系，这时候男方父母不欢迎对方，也就是“登门不值钱”。这是为什么呢？

37、“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”，乍看这句俗语有点前后矛盾，“婆家”和“亲家”不是一个意思吗？

38、腊月又叫“丑月”，是每年的农历十二月份，是农历年中的最后一个月，俗称岁尾、腊冬、残冬、穷冬等等。在古代“腊”是祭祀祖先和百神的“祭”名，有“冬至后三戌祭百神”的说法，也就是说，每年冬至过后的第三个纪日干支中含有地支“戌”的日子。这一天，君民要举行猎杀禽兽的祭祀活动来拜神敬祖，以祈福求寿，避灾迎祥。

39、常言"亲家登门，不是想钱就是想人"。亲家就是两家孩子结联姻之好，两家结为亲家。人们常说:"做了亲，换了心"。"不是一家人，不登一家门"。一家人不说两家话，可亲家在古往今来就是没有血缘关系而结合成亲戚关系。亲家登门，不值半文。亲家还是保持一定距离比较好，不要动不动上门为难儿女，这样也让人家瞅不起的。礼上往来注重的你来我往，人家不待见你，你热脸何必贴人家冷屁股。只要儿女过得幸福，也不必操那闲心。

40、所以，在古代民间有“人怕腊月生”的说法，现在人民生活好了，吃的包、穿的暖，医疗水平也发达，也就没有这种顾虑和说法了！又怕腊月死是什么意思呢？在古代人们认为，寒冷冬天对老人的身体是非常不利的，特别是“寒冬腊月”的天气对老人的身体影响很大。在古代没有能够抵御严寒的措施，长时间下来，身体就容易出现问题。所以，古代农村腊月也是“白事”出现的高峰期，导致老人害怕腊月的到来。

41、俗语中的“婆家”指的是出嫁女儿的公婆登门拜访，这时女儿的父母要热情招待。

42、为此，宰相起于州部,猛将发于卒伍，一个合格的将军不仅要拥有历经百战淬炼而不怒自威的强大气场，更要有铁面无私、赏罚分明、恩威并施的治军手腕，不仅仅要对敌人冷酷无情，就是对自己军队也要保持绝对的震慑力，否则很难形成强大的军心和战斗力。

43、解释：比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。造句：再学习上,我们只有做到曲不离口，拳不离手,才能使学习扎实。

44、指的是善良耿直的人不适合游走官场。自古官场都充满了勾心斗角、尔虞我诈，置身其中的人一个个都是随波逐流、左右逢源，不仅洞察世故，人情练达，甚至会狼狈为奸，结d营私。然而太过于善良的人为官会很累，他们只琢磨事，不琢磨人，不懂人情往来，更不会仰人鼻息，攀附权贵，很容易被边缘化，很难在仕途上施展雄心壮志。

45、比如说：“一粒老鼠屎，坏了一锅粥”。从表面上来说，因为一颗老鼠屎，而导致本来干干净净的一锅粥，却变得不能再喝了。往更深的方向来说就是：因为一个小事情，或者一个小人物，而导致全盘整个事情落空，或者整个团体蒙冤的情况出现。

46、解释：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。造句：俗话说，冰冻三尺非一日之寒，你这些坏习惯的养成不是一朝一夕就形成的。

47、解释：记取从前的经验教训，作为以后的借鉴。造句：①前事不忘,后事之师，日本政府应以史为鉴,用实际行动消除教科书问题造成的影响。②所谓“前事不忘，后事之师”，只有理性面对已发生的事情，及时汲取教训，才会警醒自己不犯同样的错误。

48、季羡林也曾说过自己的养生之道：不锻炼、不挑食、不嘀咕。

49、保持愉快的心情，豁达的心胸，不郁闷，不烦躁，心情平静，自然可以延年益寿。

50、在古代的农村只能是“靠山吃山，靠海吃海”，而古代的说的六月份，就是我们现在阳历七月份左右。在古代中原地区这个月份已经开始收获了，并且，也开始为下季作物忙碌了。也就是说，这个月份是收获的季节，有余粮，园子的菜也都能够吃了，生活方面相对轻松一些。老话也说，“六月禾未秀，官家已修仓”，“南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团”，表明农历六月份是一个比较好生活的月份，更容易获得实物。这个月出生的婴儿就比较好养活，母亲有吃的，奶水多，孩子不易得病。老百姓认为这个月出生的人是比较有福气的，往后的运势也不会差。人怕腊月生是什么意思呢？古代生活的条件很差，住的都是茅草屋或木屋，四处漏风，这样的房子，没有什么取暖措施，住在里面很冷。虽然，这个月农民都没有活了，不用在外面劳作，但是大雪覆盖，院子里也没有菜，余粮也不多了，看着皑皑白雪让人感觉凄凉惆怅。

51、还有：“久病床前无孝子”。从表面上来说，是一个人在床上生病久了，即使是自己的孩子都无法做到孝顺了。往更深的方向来说就是：即使是自己的孩子，如果自己没有能力的话，长期以往，孩子们也会对自己心生厌恶。对于这一句俗语来说，可见古代就已经有这样的情况出现了。而在现代，这样的情况似乎更多。不仅仅表现在生病的情况下，也表现在很多的其他方面。

52、我不知道别人怎样，反正我和我的亲家公，亲家母经常在一起吃饭喝酒谈天说地，彼此很和睦。不知道你们是否和我一样没那么多的讲究？

53、婆家登门大似天，在过去封建社会，婆婆那可是皇太后，得罪不了。妇女所谓的三从四德，道德礼仪，在家从父母，出嫁从夫，十年媳妇熬成婆。婆家也就是闺女出嫁后的家，婆家登门，那是媳妇的荣幸，一点待慢不得。一是闺女在婆家全丈婆婆罩着，二是闺女有什么不到位还指望婆婆能一手遮天，高高手过去。嫁出去的闺女，泼出去的水，生活和睦幸福离不开婆家，是一脉相连的。

54、现代人养生的法子多种多样，却忘了，真正的养生，是养心。

55、在农村生活，以上大家都深有体会，所谓“煺猪水”，意思是，杀猪后，给猪皮煺毛后剩下的水，咱都知道，猪生活的环境比较的脏，自然“煺猪水”也是很脏的；在过去人们点钞时，手常沾唾液，而钞票是最脏的，自然“点钞嘴”脏也就在理了！

56、在古代儿媳妇是没有地位的，一家都是公婆说了算，这和现在有点儿不同。

57、在农村，对于酸枣以及山楂露，大伙都有体会，就单看“山楂”这两个字，起酸水的请举手！而对于，山西的陈醋这是出来名的酸，自然也很好理解，而争风的娘们自由自己明白了！

58、见识少，没听过这种俗语，为什么婆家上门就大似天?都是孩子的父母，当互相敬重，同意是亲戚，不同意就是陌生人。把婆家当天，婆家能干啥?能挡房顶漏雨?还是能给娘家普降甘霖，让娘家父母老有所依?没一点用处哪里像天?有天的胸怀吗?天生万物，天养万物，有天的胸怀也只是敬重你。也谈不上大似天。自视大似天，只是自高自大而已

59、当你一切容入了社会，周围的一切都是平凡的劳动所给予。

60、在古代，妻子遇到疼爱自己的丈夫还好，如果遇到一个脾气不好的丈夫，以及有封建教条的婆婆，那么这妻子在以后的日子自然是不好过了。而俗语“多年的媳妇熬成婆”自然也是一样的道理。

61、二月二龙抬头，万岁皇爷使金牛。三六把亲走。

62、说到这里，可能会有部分女士不乐意。其实，如果想得开的话，没有什么不乐意的。因为你总有一天也会成为婆婆，你也不希望将来在媳妇面前变得“唯唯诺诺”，谨小慎微的。所以，做为今日媳妇的你，应该为你的儿女做出表率，尽力抬高公婆和丈夫在家庭中的地位，以免儿女学会了你的“不良习气”，从而为你的将来埋下“祸根”。

63、如果你是一颗小草，谁都可以无视你；当你成为参天大树，别人就会来依附你。

64、第一：四大损:骂哑巴人、踢寡妇门、踹瘸子大腿、挖祖坟损人不利己的事情要少做，而这些缺德事更是不能做。哑巴本就自卑，还要去辱骂人家，这不是故意让别人难堪吗？寡妇一个人在家维持生计已经不容易，家中没有男主人，踢人家的门会让她收到惊吓。对待残疾人士我们要爱护，更不能去踹人家。挖人祖坟更是不尊敬人，在农村最缺德事莫过于这四件事了。

65、第三句，富在深山有远亲，穷在闹市无人问，这句话听起来很扎心，但是却很现实的话，第四句，十分聪明用七分，剩下的三分留子孙，意思就是说，做人不要太聪明，太过于斤斤计较的话，那就不太好了。

66、农历腊月马上就要到了，外出打工的人也开始准备回家过年了，一过了元旦，紧接着就是小寒和大寒，然后就是春节了，老话说，“小孩小孩，你别馋，过了腊八就是年”。

67、第五句，不冷带衣裳，不饿带干粮，意思就是说，出门的时候，就算不冷也要带衣裳，相信意思很多人都明白。

68、这时亲家来访，被看作是侵犯主家的权力和权威，也可以看作是“一山不容二虎”的意思。双方都想表现出强势，男方父母表现出鄙夷不屑的样子，努力维护自己的权势，最低在气势上保持绝对的优势。

69、男方家里要来人了，自己家肯定是要隆重迎接，黄土垫道，净水洗屋，房前房后整饬得干净一新，就好比是迎接皇帝一样。等到男方家里人一来，摆出水果点心，瓜果梨桃，然后恭恭敬敬坐在那里，听男方家里人说话。

70、人坐在木头上时间长的话湿气就会侵入体内，很容易引发风湿、湿疹，或者是一些皮肤病。

71、第三：四大尴尬:撒尿泚一鞋，喝汤洒一怀，拉屎抠破纸，放屁蹦出屎。这种尴尬的情况就不用多说了，如果当时还有让人在场，怕是巴不得找个地洞钻进去了。我们要时刻注意自己的形象，也避免让自己尴尬。

72、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。阅一手卷;东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

73、在农村，老农在建房子时，一般多根据地理位置及周边环境，合理布局!在北方的平原地区，农村多以四合院为主，正堂坐北向南，大门多朝向南或东南、西南方向开!在厨房的布局中，是不可放于西北位置的。

74、初生牛犊不怕虎解释：刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

75、婆家登门大似天，在过去还是行得通的，如今婆婆不值钱了，媳妇是天，婆婆是地，娶了媳妇如果不忘了娘那就Ok了。社会的改革，尊老爱幼还是不能丢失的，婆媳关系也是家和万事兴的关键。很多婆婆无比感叹！为了儿子的幸福，做牛做马也心甘，管她是天还是地，这要家庭和睦睁一只眼闭一只眼，装聋作哑全是为了这个家。

76、男人要赚钱，还得做家务，很多农村老人都不理解，如今这是怎么了？原来应该趾高气扬的婆家如今为什么要低下高昂的头呢？其实这都是自己造下的孽，谁要他们当初一心一意要儿子，导致现在男孩子比女孩子多出几千万，使得自己选择的余地被大大压缩了呢？

77、但是来说，老祖宗留下的俗语是博大精深的，即存在就有道理。而上面这句俗语“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”，自然是老祖宗留下来的，自然是有他的的道理的，因此来说这句俗语并没有说反，只是适合于古代的封建社会，也是千百年来沿袭的风俗习惯。至于这句俗语怎么解释，我来详细的介绍一下：首先了解一下农村俗语：“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”的意思：而这句俗语也是很好解释的，也是古代老祖宗留下的俗语。而在古代的时候，古人提倡“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”。特别是这里的“夫为妻纲”，丈夫是要给妻子指定规则的，不许妻子这样做、更不许妻子那样去做，要做到大门不出，二门不迈才行。

78、虽说“君子爱财，取之有道”，但如果一个人太过于仁义，总想着“千金散尽还复来”，殊不知这已是把自己的命运寄托在别人手中，虽说人情也是一种投资，但如果盲目乐善好施，很难让自己积累起更多的财富，成就更大的事业。

79、“夏不坐木,冬不坐石”这句话的意思是说在夏天的时候不要坐在室外的木头上面，而在冬天的时候不能坐在室外的石头上。

80、在老农看来，西北位置，阳光照射时间长，不利于食物的储存!故而，容易造成食物的变质影响家庭的健康!从实际的环境中，也可以发现，在农村厨房多位于东厢房中!从另一个方面来看，东为首，有“紫气东来”之说，将厨房安置在东厢房寓意更加的吉祥!

81、而这些事情虽然是小事，倒是在封建社会的思想下，这女儿做错了小事，也就是当大事来处理，因为只有这样，古时候的丈夫才能有根有据的束缚女人。所以来说，当亲家到婆家登门的时候，除了赔礼道歉，就是有求于婆家，而也就应承了些句俗话“亲家登门不值钱”。而造成这样的根本原因是，在封建社会的那种“男尊女卑”制度下造成的。那么农村俗语：“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”适用于现代吗：笔者认为，刚开始的时候我已经说过，这句俗语用于现代就成了“亲家上门大似天，婆家登门不值钱”。而这和原来的俗语是相反的，自然这亲婆两家在对待这个问题上也是互相换位了，就好似“三十年河东，三十年河西”一样：亲家去婆家登门的时候就像是兴师问罪，对婆家总是咄咄逼人。而婆家去亲家的时候，大礼物小礼物不断，总是低声下气的让儿子给媳妇赔不是，就算是媳妇做的不对，在婆家嘴里也是对的。而儿子也像傀儡一样，进入丈母娘家以后，除了哀求就是挨批。

82、第六句，穷不过三代，富不过三代，意思就是说，就算再穷、再富的人，这样的事情也不会一直延续下去，第七句，一人不进庙，二人不看井，三人不抱树，因为，一个人进庙的话，里面的东西少了，那就只能是你偷的，两个人看井，如果有人掉进了井里，那么只能是另外一个人做的，而三个人抱树的话，就有可能出事。

83、哈哈，农村俗语人俗礼不俗，隐藏着许许多多人生哲理，俗语博大精深，随着时代的变迁，有些俗语虽说不能适应当今社会，但细细品味，奥妙确实高深莫测。

84、在古代民间有这样的说法，认为出生在腊月的人是没有福气的，母亲没有吃的，奶水不多，婴儿也吃不饱，总是哭闹！再有，那时候医疗水平很差，也没有什么药，一旦婴儿染病，夭折的几率还是很大的。

85、“冬不坐石”是说冬天不要坐在外面的石头上，这又是为什么呢?