奥斯卡王尔德作品

1、然而正好在这个时刻，宣布了让一些人欣慰、所有人惊异的消息：他要结婚了。新娘康丝坦斯·劳埃德(ConstanceLloyd)是位美丽动人的小姐，颇有一些资产，是一位已故律师的女儿。有了王尔德夫人的资金，她丈夫的品味，还有惠斯勒的建议，他们在切尔西文化区的泰特街(Titestreet)买了一所房子，装饰一新；有一个时期，一切都很顺利。然而十分明显，相当数量的固定收入，哪怕少一点，仍旧是不可缺的。偶尔写一点诗，给杂志写几篇不署名的文章，只能为家庭挣很少的补贴。两个儿子出生了。王尔德为生计所迫，当了《妇女世界》(TheWomen’sWorld)的编辑，尽自己的脾气努力地工作。但是，让一匹神速的飞马去拉犁，其结果也是可想而知的。

2、莎乐美的故事最早记载于《圣经·新约》中的《马太福音》，讲述了莎乐美听从母亲希罗底的指使，在为希律王跳舞后，要求以施洗者约翰的头颅为奖赏。

3、Theonlydifferencebetweenacapriceand 

4、几年来，反复阅读了王尔德的作品，我发现了他的吹捧者们似乎想都没有想到过的一个事实：这个可以证明的基本事实是王尔德几乎总是有道理的。《在社会主义下人的灵魂》不但令人信服，而且也是正确的。在《帕尔马尔报》和在《发言人》中他写了许多杂记，文章中有大量精辟的见解，超过了莱斯利·斯蒂芬和圣茨伯里的最佳作品。玩弄雷蒙多·罗里奥的那种拼凑艺术，这也许适用于他的某一句戏言(“一张见一次总是要忘记的那种英国脸”)，但不适用于“音乐向我揭示一个未知的但可能是真实的过去”的见解(《作为艺术家的批评》)，或者“所有的人都摧毁所爱之物”(《里丁监狱之歌》)，或者另一句：“对一件事的后悔就是对过去的修正。”(《从深处》)或者另一句堪与莱昂·布洛瓦或斯维登堡相比的，“每时每刻没有一个人不是他过去是的和他将要成为的”。我抄录这些不是要读者崇拜；我引证这些是作为一个非常多面性的思想的迹象，通常认为这是王尔德的一个特点。此人，如果我没有受骗的话，远不止是一个爱尔兰的马雷亚斯，他是18世纪的人，有那么一次迁就过象征主义的玩意儿，像吉本，像约翰逊，像伏尔泰那样，他是一位有才智而且有道理的人。是个“说坏话开门见山的、古典之极的人”。他给了这个世纪它所要求的东西，给大多数人的是叫人落泪的喜剧，给少数人的是语言的阿拉伯图案。——他以一种随意的成功创作了截然不同的作品。完美却损害了他；他的作品是如此和谐，以致可以使人觉得是当然的甚至不足挂齿的。我们难以想像，世界上没有王尔德的警句会怎么样，而这个困难也降低不了它们受欢迎的程度。

5、王尔德真正的创作期只有不到十年。《快乐王子和其他故事》(TheHappyPrinceandOtherTales)出版于1888年，被誉为是他真正创造力的初啼，之后他便在美国大规模地巡讲，但这像他从事的新闻工作和他写的诗一样，并没有为他赢得多少遗誉。王尔德发表过数量庞多的诗作，但他并不是一个好诗人，他的诗风太过古旧，而且几乎不能正确地用词。你如果将他的诗作与艾米丽•迪金森、沃尔特•惠特曼或者叶芝的诗作相比较，就会对此深有体会。现在已经没有人读他那满是世外桃源和希腊时光的字眼，过气而且死气沉沉。王尔德早期的戏剧也有相同的毛病，就是华而不实，他最差劲的就是空洞的辞藻华丽，但是最好的作品却都是闪闪发光、璀璨夺目的。

6、alife-longpassionisthat 

7、TheYoungKingIllustration:GrahameBaker-Smith

8、TheNightingaleandtheRose

9、只有在他受到岐视与忽视，精神上十分痛苦的时候，真诚的感情才终于战胜了他装腔作势的本性；他写成了伟大的诗篇“里丁监狱之歌”(TheBalladofReadingGaol)。《星期六评论》不会在其中“找不到思想与音韵的个人特色”。诗中有思想，很单纯、直白，无疑属于他个人所有；它的音韵也不再是他青年时期发出的噪声。这首诗几乎是无可指摘的艺术品。它对狱中黎明的描写实在感人至深：——(奥斯卡王尔德作品)。

10、 andtheyoungknoweverything.

11、然而王尔德却没有这样清白无辜意识来支撑自己，他也并不糊涂，以致认识不到自己恶劣的处境。其文学上的结果便是《自深处》，写于狱中，形式是给友人罗伯特·罗斯(RobertRoss)的一封信，在他死后五年才出版，但是英语版只有全书的三分之一。

12、当他可以从两种罪恶中选择时，他把两种都选了。

13、        Everythingintheworldisaboutsexexceptsex.Sexisaboutpower.

14、    王尔德的文字里总是推崇一种利己且悲观的享乐主义，不相信世界会变得更好，认为人生没有正确的事情，只分为有趣和无趣，除了美貌没有什么是永恒的，但他又控制不住想要更多，大概就是摆出消极悲观的嘲讽态度又期盼有人告诉他这世界还是真善美的，只是最终应该也是没等到。文如其人肤浅又深邃有趣又可悲矛盾重重读完只有一声又一声的叹息。

15、–fromTheSoulofManUnderSocialismandSelectedCriticalProse

16、Theoldbelieveeverything,

17、王尔德在技巧上的平庸可以用来作为证明其内在的伟大的论据。如果王尔德的作品与他的名气一致，那作品中就会全像“游牧的宫廷”或“花园的晨昏”之类的生造语句了。王尔德作品中，这种生造语句很多，我们只要回忆一下《道林·格雷的肖像》的第十一章或者《妓女之家》或者《黄色交响曲》就行了。但显然都是陪衬性质的。王尔德可能应用这些“王袍的碎片”：这个词语查尔斯·洛斯立克茨和赫思基斯·皮尔逊说是王尔德所创，可是在致洛斯·皮索内斯的书简的前言中就用过。这件事也证明，人们常常把王尔德的名字跟装饰性的文字联系在一起。

18、“我们所组建的社会里没有我的位置，也不会给我任何位置，但是自然界的甜蜜雨水会一视同仁，洒进我躲藏的岩石缝隙里；甜蜜的谷会安静地听我哭泣，不来打扰我。自然界会在夜晚挂上许多星星，让我在黑暗中走路不绊跟头；还会吹起风来掩盖我的足迹，免得有人来追踪伤害我。她会在水中把我洗涤干净，用苦味的草药来治疗我的病痛。”

19、有人用技巧赢，有人用体力赢，有人能博得别人的同情，有人能用欺骗和诡计赢。

20、王尔德的《莎乐美》虽然是采用了《圣经》中莎乐美故事的框架，但是作者彻底改变了故事的原意，融入了自己的唯美主义叙事手法，表达“爱”与“美”、“爱”与“罪”的唯美理念。

21、在马格达伦学院，据说王尔德受到罗斯金(Ruskin)的影响，花费了一些时间在公路上破碎石头：这是罗斯金正在进行的一种实验。活动本身并不吸引王尔德，但伴随着的好处是可以参加罗斯金的早餐队伍，在他家中无拘无束地聊天谈话。

22、        于是，为了化解这部分年轻朋友的烦恼，小编找到了一句并没有前十大金句出名的但仍然点透这其中道理的话，转载给大家：

23、《忠实的朋友》是英国作家奥斯卡·王尔德创作的童话，收录于童话集《快乐王子及其他故事》中，首次出版于1888年。

24、《快乐王子》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，收录于《快乐王子及其他故事》。

25、链接:https://pan.baidu.com/s/15-qaoWSpc7pV-fzm7gdZ4g提取码:p7rg  书名:自深深处王尔德经典作品

26、Alwaysforgiveyourenemies-nothingannoysthemsomuch.

27、 themiddle-agedsuspecteverything,

28、提起王尔德的名字就是提起一位也是诗人的花花公子，就是使人想起一个既戴领带又用比喻的、叫人吃惊的绅士形象，也使人想起艺术的概念就如精选的、秘密的游戏——休·维雷克的挂毯和斯蒂芬·格奥尔格的挂毯方式一一以及诗人就如一个勤奋的人造魔鬼(《普林尼》。第二十八章第二节)，就是使人想起19世纪疲惫的黄昏和那令人压抑的温室和化装舞会，这些回忆无一是虚伪的，但所有的回忆，我认为都是部分的真实，它们不是相互矛盾，就是忽视了明显的事实。让我们来探讨一下，比如说，王尔德是一位象征主义者，一大堆事实可以作为论据：王尔德在1881年是唯美主义者的领头人，十年后又是颓废派的盟主；丽贝卡·韦斯特拍曾背信弃义地指责他(《亨利·詹姆斯》，第三章)把“中产阶级的标记”强加于后者；诗歌《长生鸟》的用词经过精心推敲；王尔德是斯温伯恩和梅里美的朋友。一个重要的事实却驳斥了这种说法：无论在诗歌还是散文中，王尔德用的句法总是非常简单。在众多的英国作家中，没有一个像王尔德那样使外国人易懂。无法解读一段吉卜林的文章、一节威廉·莫里斯诗句的读者，一个下午就可以读完《纺纱女工的爱好》。王尔德的韵律是自然的或者想显得自然的；他的作品中没有一句实验性诗句，像那位冷酷而博学的亚历山大·德·莱昂内尔·约翰逊：孤独与基督在一起，孤单而忧伤，被人类遗忘。

29、他的喜剧十分聪明，闪烁着机智，带着一种尖刻而侮慢的调子；同时又写得很灵巧，适合戏剧演出，这是肖伯纳完全欠缺的。他的剧作在结构上大不如皮涅罗(Pinero)，几乎说不上有什么情节；是谈话，而不是剧情，在发挥作用。若不是由于剧作者的沉沦，这些剧也许今天还经常会在美国、英国演出，就像在欧洲大陆仍在演出一样。

30、你要在学习知识的同时，学着让知识成为可以打败对手的能力，倘若不能打败，学的越多，只会越愤怒。

31、王尔德此时已达到他名誉的高峰。舞台演出审查官禁止上演《莎乐美》使他失望，但是莎拉·伯恩哈特(SarahBernhardt)承诺将此剧在巴黎上演，使他克服了烦恼情绪。他不曾想到，当他的恶运来临的时候，她的承诺也毁弃了。

32、在读完一本书，看完一部电影后，我们通常习惯于从中寻觅创作者所想要表达的思想，所希望传递出的意义。然而在读这本书时，人们不禁产生困惑，从字里行间，从他创造的这个独一无二美貌的拥有者——道连格雷身上，人们难以看到美好人性的光辉。作者难道真的想要说的是一个人美心丑理所应当的故事吗？亲爱的读者们，别忘了我们前面所介绍过的唯美主义的基本理念：艺术不应具有任何说教的因素，而是追求单纯的美感。这样，享乐才能彻底，才能纯粹。道德介入事物产生的不是美，是善。

33、1882年他出版的第1本诗集中敌视当时社会的市侩哲学和虚伪道德，认为解决社会问题的唯一途径是加强审美修养。

34、 butsomeofusarelookingatthestars.