不讲诚信的反面事例

1、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。(不讲诚信的反面事例)。

2、有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官需丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

3、诚信，是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容，也是每个人安身立命的基本规范和行为准则。事实上，d的十八大以来，我国加快推进社会信用体系建设，不断扎牢制度的笼子，“一处失信、处处受限”的良好态势正在形成。但毋庸讳言，诚信缺失现象仍时有发生。(申论一点通评析：段首紧接上文提及的问题及原因，亮出文章的中心论点，即诚信的重要意义。然后联系实际，以国家层面的信用体系建设和制度建设对论点进行巩固，论证有力。)

4、济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。

5、妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。

6、修洗衣机换个小零件，竟然要价400元；哄骗消费者，故意夸大保健品功效；为了吸引眼球，网店雇人刷好评……今天刊发的这几封来信，讲的都是群众日常生活中司空见惯的“小事”。其实，这些“小事”背后反映了一个大问题：诚信缺失。(申论一点通评析：开篇将三个日常生活中司空见惯的小事，以排比的结构列阵，构思巧妙，凸显气势。接着顺势对此类现象进行总结，得出问题的根源在于“诚信缺失”，从问题导出原因，行文自然，逻辑清晰。)

7、在活动的一开始班主任老师通过三个故事：曾参杀猪、金斧子和狼来了，为学生们细细阐述了要如何做一个诚实守信的好孩子。接着再播放故事视频。在播放时学生们结合老师前面所讲的内容来自己分辨有关人物的诚信问题；在每一个故事视频后，老师和学生们及时总结了故事中所讲的道理，并达成共识要及时改正在校的不诚信现象。

8、随着经济社会转型发展，人口流动加速，乡土中国的熟人社会逐渐迈向现代文明，利益主体趋于多元，社会交往面增大。诚信更像一条纽带，连着每个人。一旦失信，容易引发“破窗效应”，造成生产消费过程中的不信任感。对此，一位读者深有感触：家乡盛产苹果和梨，每年有很多商贩开着卡车来收购。当地，民风淳朴，各家各户对采摘下的苹果和梨，精挑细拣，把好的卖给商贩。然而，有一年，一个外来承包户不守诚信，把一些次果子埋在筐底卖给了商贩。很多果农都很生气，可是到第二年再卖果子时，有些人就学他，也把残次果子埋在筐底。商贩们由于笃信果农们，也不检查，便一股脑儿收了去。但商贩们回去后才知道上当，之后就不敢再来了。(申论一点通评析：理论+事例论证。本段继续从反面论证失信的危害，即失信易引发“破窗效应”，这种理论的引用非常贴切而且有亮点。然后讲述了承包户如何以失信造成了不良结果，印证了“破窗效应”的理论，也巩固了论点。)

9、春秋时，齐襄公派大将连称、管至父去守卫葵丘。连称问齐襄公：“我们何时能回来？”当时正是西瓜上市季节，齐庄公一边吃瓜一边说：“明年吃瓜时派人替换你们。”

10、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”

11、结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。(不讲诚信的反面事例)。

12、后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

13、本文内容充实，语言流畅大气。以简短的段落起笔，开门见山直奔主题，并简引所给材料，亮出话题——诚信，具有启发性的文段引人思考，提升可读性。继而联系现实生活，针砭时弊——诚信缺失，“所以诚信在这个时代也就成了最宝贵的精神品质之一。”然后铺排列举至今正面事例，强调诚信做人的重要性——“成功者的优秀品质中，诚信绝对是不可或缺”。正反对比突出观点，多角度多侧面取材，注意了衔接过渡，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。

14、  1993年，北大天正总裁黄斌在中关村与人合租了一个路边小店进行装机业务，当时有一个东北人找到黄斌，发现黄斌的报价比同类产品低很多，他马上签了20万的订单满意而归。签完订单黄斌发现是自己报价报错了，假如继续做这笔买卖，意味着他将赔进去一万多。经过再三的思考权衡，黄斌最终选择继续做这笔生意，守信誉，讲诚信。塞翁失马，焉知非福，当这个东北人得知实情，立刻将100万的订单按市场价报给了黄斌。就这样，黄斌用自己的诚信赢得了几十万，更重要的是，他用这笔资金打开了市场，成为了IT行业的精英人物。

15、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)

16、做人，行走于世只有提高了自觉约束力，才能正直为人诚信做事。即使你身处于无人监视的高考考场，也能靠自己的真才实学淡地自如地答题。在世事浮华中我们或许应该学习并继承发扬已故大师巴金、季羡林、钱钟书、杨绛等人淡泊名利真诚做人的精神品质、人格魅力，即便我们不能拥有他们那样的大成就高修为，最起码可以做到自觉约束，诚信处世，弃恶扬善、助人为乐。

17、工商部门进厂调查，卫生防疫部门再三检测，“南冠”月饼在全国范围内被撤柜，除了月饼，冠生园的其他产品如元宵、糕点等也受到牵连。

18、后来，犬戎进军进攻镐京，周幽王此刻想起用烽火给诸侯传递信号，让他们派兵来救都城。可是诸侯们因为上过很多次当，不愿意再相信周幽王用烽火传递的信息，都没有派兵来都城。于是犬戎攻破镐京，杀死了周幽王。

19、时刻擦亮心中的那杆秤，不要让它生锈磨灭了准星，让它永远能称得出事物的真实分量。

20、一个人做事不讲诚信，或许会让自己暂得一时之利，但也只能是一时，决不可能预示一世，试问这个世界上有几个人愿意冒着危险与不诚实守信的人合作？即使有，也不过是臭味相投、沆瀣一气、相互利用、谋求私欲罢了。

21、诚实守信做人，或许不能让你像那些不诚信的人一样一夜暴富，但放长眼光、细水长流，人生终会有所大成，最起码可保一生平安、踏实，半夜不被噩梦骚扰、吓醒。请信守好人当有好报的理念，请相信天网恢恢疏而不漏！那些因不诚信而损害别人利益的人最终也是会受到法律的严惩的。

22、这则故事出于《左传》,后人乃根据以吃到西瓜为替代期限的情节,把任职期满,换人代替,叫作“瓜代”。而“瓜代有期”则是说轮替有一定的期限,期限一到,自然会有人来代替。

23、在古代，周幽王有个宠妃叫褒姒，褒姒非常不爱笑，周幽王为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上都点起烽火—烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

24、当学生考试作弊成功时，或许会赢得这一次成绩的优秀，但等到“那”一次“下”一回呢？常在河边走，岂能不湿鞋？而且你看咱们身边那些靠歪门邪道图一时快乐的人哪个不是猥琐一生、落魄度日。不诚信获利的心常抱着幻想自我麻醉而致抛弃了奋斗的精神！不奋斗枉少年，不诚信无长远！

25、“400年前的意大利传教士利玛窦，在研究了中国‘4000年的历史’和长达30年的调研后，在其晚年完成的《中国札记》里得出了非常重要的结论：中国人真的没有要扩张国界、企图侵略远方的野心”。

26、突然有一天，他觉得非常无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊道：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”

27、春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯参加了。在宴席上，孟武伯不喜欢另一位大臣郑重，便故意问他：“郑先生怎么越来越胖了？”哀公听见了，说：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会胖起来呀！”

28、主人有时会用筷子往客人的碗里夹菜，用各种办法劝客人多吃菜、多喝酒。而在西方国家，人们讲求尊重个人权益和个人隐私，所以他们不会做强人所难的事。吃饭的时候，绝不会硬往你碗里夹菜，自己想吃什么就吃什么，他们也不会用各种办法劝客人喝酒，不会非要你喝醉了为止。

29、待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”

30、诚信是言而有信，说话算数；诚信是言行一致，知行统一；诚信是明是非，辨善恶。诚信，关乎孩子对未来社会的适应，要特别重视孩子行为习惯的培养，学校通过给每个家长发短信的方式，提醒每一个家长都应该高度重视诚信教育。

31、为人，就应该像巴金所言：“说真话！”现实生活中是我们太讲究说话的技巧或方式而注重所谓的艺术还是做人也同样少了点真实呢？

32、随着新媒体的普及推广，多种社会思潮不断涌现。高校必须坚持新时代中国特色社会主义在高校思想政治领域中的指导地位，在高校思想道德建设中发挥社会主义核心价值体系的导向作用。充分发挥新媒体工具的宣传引导作用，提高校园诚信文化教育方式的创新性及校园诚信文化教育的影响力。利用主题班会、专题教育报告等思想活动阵地，树立一批先进学生典型，起到现实性的引导示范作用。鼓励学生参与学校及院系举办的文化及教育活动，通过活动宣传诚信教育内容，加强对学生的思想引导。

33、当有人用欺骗的手段获取了大量的钱财时，你是否想过骗来的钱财终不是自己的，一旦被追回，不仅竹篮打水一场空，还可能会面临法律严惩或良心难安、自我谴责的结局、命运！

34、陈太丘与友期陈太丘和朋友约定时间出行，约定在正午时分。过了正午友人还没有来，陈太丘不再等候离开了，离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外玩耍。友人就问元方：“您父亲在么？”

35、中国从古至今都把信用看得相当重要，并且在长期的生活实践中，总结出了许多关于守信的名言佳句。如《论语》中有与朋友交，言而有信。程颐说人无忠信，不可立于世。还有一言既出，驷马难追，一言九鼎，一诺千金等，这些说的都是要守信。

36、冰心用童心当笔，拿岁月当纸，写下一篇篇充满童真童趣的作品，冰心就如那敢说真话的孩子般拥有纯净澄澈无渣滓的心灵。

37、我校把诚信教育作为培育和弘扬社会主义核心价值观的重要内容。结合学生的年龄及认知特点，广泛、深入开展一系列诚信教育，切实打造不敢失信、不能失信、不愿失信的校园环境，培育中小学生诚实守信、重信守诺的良好风尚。

38、大概也只有巴菲特可以扛过这样的惨淡时光，换了别人，早死了几回了。回过头来看，冷眼旁观互联网泡沫可以理解，不过错过微软，戴尔和雅虎，就不值得尊重了。

39、科学、系统、完整的诚信监督和评价体系对规范大学生日常行为，提高大学生诚信认知及思想道德水平具有举足轻重的作用。以制度化的形式把大学生的诚信行为与评奖评优有机结合，定期评判汇总，并纳入综合考评。

40、诗人食指在《相信未来》中写道：“用孩子的笔体写下，相信未来。”在孩子澄澈无比的眼中，世界是洁白的，人心是柔软的，未来是美好的，童真是世界上最纯净的。

41、   为培养学生的诚信意识和社会责任，二年级组织开展“诚信抗疫，从我做起”主题教育线上班会，用诚信筑起抗击疫情的防线。在班会中，班主任老师提醒学生务必注重自己和他人的安全，时刻做好疫情防控工作。鼓励学生们小手拉大手，和家长们一起，在这疫情防控关键时期，讲诚信、重自律，做好个人卫生和防护，做到对自己的言行负责，不信谣、不造谣、有特殊情况及时报备。

42、 诚信是个人修养的基础，你可以考试不好，但你不可以失去你的人格底线；你可以在生活中妥协，但你的灵魂一定不要低头。这次活动，激发了同学们的学习激情，认识到了自己的不足，从而更加坦然地面对这次考试，尽最大努力去考出自己的精彩。让我们携手“诚信”，来迎接这次挑战，也祝愿同学们在会考中考出优异的成绩！ 

43、中心明确，主题突出。文章围绕“愿人人都是小孩子，愿人人得真诚”，写出了对真实、诚信的守望和渴盼。文章开篇引用诗人食指在《相信未来》中的“用孩子的笔体写下，相信未来”的话作为引子，指出童心最纯净，引出下文作家丰子恺同样的名言：“孩子的眼光是直线的，不会转弯儿。”然后列举耳熟能详的《皇帝新装》里的小男孩的诚实勇敢，与所给材料形成鲜明对比，接下来一气呵成正面列举四个典型事例，表达保留童真的渴望，突出愿人人有童心，勇于说真话这个主题思想。

44、在贵州省毕节市大方县黄泥乡石丫村，有一位双目失明的老人梁先学开了一间杂货铺。老人开店三年，虽然眼睛不好使，但买物品的大人小孩都讲诚信，凭良心付钱后拿走所买的东西，货物没少过一样，钱没少过一分。(申论一点通评析：事例论证。本段以讲诚信的案例从正面论证了诚信的好处，与上文中失信的危害形成鲜明对比。)

45、    人无信不立。古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的人。这是我们中华民族的传统美德，也是孩子将来的立身之本。

46、失信人人喊打，可为何失信现象依然屡禁不止？无非是有些人利令智昏，只图眼前的名和利，把坑蒙拐骗作为发财之道，把弄虚作假当成晋升之法，把铤而走险当成捷径之梯。但无论是个人还是企业，不讲诚信，都是一种短视行为。就拿企业失信来说，从短期看，偷工减料、弄虚作假甚至生产假冒伪劣产品或许可以赚取高额利润，但侵犯了消费者利益，无形中耗损了自身信誉，长期来看会丧失消费者信任，严重者更会被绳之以法。三鹿奶粉案、长生疫苗事件，都殷鉴不远，不仅毁了企业，更给整个行业带来了不良影响。(申论一点通评析：分析论证。以设问的形式开头，而后引出答案，通过自问自答提升了阅读的趣味性，然后从反面论证不讲诚信的危害。以企业失信为例，从短期和长期两个窗口，以发展的眼光看待失信问题，显得立意深刻，发人深省。收尾佐以三鹿奶粉、长生疫苗等事例，论证更加充实。)

47、小黑按了身上的一个按钮，小白顿时觉得视线仿佛扭曲了。不一会儿，他们就出现在了一个极美的地方，大门上写着“不守信用之国”，小白有些吃惊的揉了揉眼睛，他真的到了不守信用之国。

48、安然事件告诉我们，诚信不仅是生活的保障，也是确保市场经济健康发展的重要保证。在市场中，会计师要处理好遵守执业规则与遵守基本原则的关系。瑞幸通过疯狂发放补贴深受消费者追捧，被网友调侃“暴打资本主义，造福广大人民”，并且引申出“民族之光”的滑稽称号。无论出于何种目的，欺诈、造假都不该被褒扬。诚信才是中华民族的优良传统。法律制度虽在实践中不断发展完善，但仍无法避免一些漏洞。法律的漏洞需要诚信来弥补，同样，法律的贯彻执行也需要诚信来保证。

49、生活中有个耳熟能详的比喻叫“诚信是金”，可见这个话题的重要性。恪守诚信是一种责任、担当。中华民族历来重视诚实守信的道德修养，素有“崇尚诚信，耻奸伪诈”的优良传统，古代圣贤哲人无不把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。“失信者失人心”，诚信，关系着一个人的生活、学习、工作……孔子说：“人而无信，不知其可也”。社会主义核心价值观里讲诚信，历年感动中国人物都有诚信一席之地，更是各省市语文试卷的常客，必须重视起来。所谓诚信，就是诚实守信之意，这里的“实”当然是真实，即实事求是，求真务实，这也是马克思主义哲学所强调的内容，历届中央领导人都反复强调的一项原则，做人做事都应该严格遵循认真执行。

50、《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《公民道德建设实施纲要》和《关于开展社会诚信宣传教育的工作意见》，突出抓好诚实教育和守信教育。通过多种形式的教育活动，使学生了解诚信的基本内容，懂得诚信是做人的基本准则，增强学生法律意识和诚信意识，提高守法、守规的自觉性，牢固树立守信为荣、失信可耻的道德观念，从小立志作讲诚信、讲道德的人。

51、孟信不卖病牛古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。　

52、一世芳华，独倾一心清幽。法律的力量再强大也难抵内心的道德律，提高自觉约束力才能在阴雨天拥有一片独有的晴空，才能在广阔的海平面上平安远行，成功抵岸；才能攀登在高大巍峨的山峰上，高高树立自己的精神旗帜，屹立不倒。

53、事实说明，不讲诚信，最终会搬起石头砸自己的脚。如果一种失信行为未受到处罚反而获利，就会产生“劣币驱逐良币”的效应。市场经济本质上是信用经济，信用建设是市场经济的基石。只有恪守契约精神，才能行稳致远。(申论一点通评析：理论+论点。本段对上文进行简单总结，同时又抛出了失信的另一危害，即“劣币驱逐良币”理论。失信者受罚会引发破窗效应，失信者不受罚则会引发劣币驱逐良币，从结果的两面来进行论证，体现了作者的理论功底和辩证思维。)