单刀直入歇后语前半句(47句精选句子)
单刀直入歇后语前半句
1、假设罗礼于1567年纂修《罗氏家谱》时年龄在三十至四十岁之间(十七年之后退休),则其出生于1527-1537之间,按通常叔侄年龄差异25年左右计算,这位“罗某某”大概出生在1500年前后;
2、得děi(总得)dé(得意)de(扫得干净)
3、作者为什么要把这两对矛盾统一到一部作品、统一到一个人物身上?它有深层的意蕴。《西游记》从一个新的视角对于这种矛盾提出了新的看法。如观音对孙悟空使用紧箍咒,目的不是想将其致于死地,而是在对其限制的前提下,充分利用孙悟空的一技之长来造福人类和社会。两大原型还有十分强烈的现实指导意义,它对困扰在人们头脑中的个人自由和社会意志这一难题做了解答。对个性而言,它既肯定了个性自由的价值,又指出了它得以升化的价值和途径;对社会而言,它既指出了社会限制和规范过分的个性自由的必要性。
4、③.《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》中说:“世谓李林甫,口有蜜,腹有 剑。”( )(单刀直入歇后语前半句)。
5、 Běijīnɡ Shì(北京市) HéběiShěnɡ(河北省) Yālù Jiānɡ(鸭绿江) TàiShān(泰山)
6、下面不属于古典文学四大名著(小说)的是()
7、 A:老人们钓鱼。 B:夏天,老人们爱钓鱼。 C:夏天,老人们爱到树阴下钓鱼。 分析:缩句既不能改变原句的主语,也不能改变陈述主语的谓语,缩句只能压缩掉次要成分,如果是属于主要成分的词语,也不能压缩掉。
8、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。(张志和:《渔歌子》)
9、《过零丁洋》宋.文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青(单刀直入歇后语前半句)。
10、李白的《长干行》诗中有“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”()
11、1)搜集所有相关资料,诸如史书、话本、剧本、宝卷及民间传说等等,排比取舍。
12、拟话本主要从历史旧籍中挖掘材料加以改制,因而市民生活气息淡化,情节上也开始趋于复杂,也具有雅俗共赏的性质。
13、另有元代“甲午(至元三十一年,1294年)新刊”《三分事略》,今藏日本天理图书馆。
14、脏zānɡ(肮脏) zànɡ(心脏)
15、比喻:俗话叫“打比方”。一种是明显地打比方。常用的比喻词有:象、好像、似、好似、若、如、如同等。例如,太阳象个红球,慢慢地升起来。另一种是暗暗地打比方,常用的比喻词有:是、成为、变为等。例如:老师是辛勤的园丁。
16、(28)我们要尽一切力量使我们农业走上机械化、集体化。(“走上……的道路”才合适。)
17、A、孙悟空B、齐天大圣C、孙行者D、美猴王
18、作为中国古代早期章回体小说,《三国演义》在叙事方式上是以全知全能为主。如刘备的出场一段,作者有关刘备的身世、形象、性格、爱好等等所有情况无所不知。但纯粹的全知讲述也容易使读者与作品的距离太远,适当地转换视角对于全知讲述也是十分必要的补充手段,其技巧主要有:
19、徐渭《四声猿》:包括《渔阳弄》《雌木兰》《女状元》《玉禅师》四个杂剧的合称;《渔阳弄》取材后汉书-祢衡传、三国演义祢衡击鼓骂曹;四声猿突破南北戏界限,将传奇体制运用于杂剧之中,完成了较早的一部杂剧合集;徐渭成为第一个大量写短剧的作家,推动了短剧创作的盛行发展;《女状元》首开以南曲写杂剧的先例,南杂剧大兴。《四声猿》标志明杂剧转变发展的关键。
20、淮南的柑桔一种到淮北,就又小又苦,还不是因为水土不同吗?
21、竟陵派继承了公安派关于抒发“性灵”的文学主张,但他们认为“性灵”的来源不是诗人自己的“胸臆”,而是古人的篇什。他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求一种孤僻的情怀。
22、台阁体:明代前期出现的一个文学流派,代表作家有杨士奇、杨溥、杨荣,他们都是台阁重臣;创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨;风格雍容华贵、典雅工丽;采用的文体以诗歌为主,兼及散文,除朝廷诏令奏议外,多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。
23、猴王欲脱生死轮回,决定访师求学,最后打听到“须菩提祖师”的居处,乃是“灵台方寸山”,山中有座“斜月三心洞”,均为“心”字的别称,也就是说,师父就在自己的心中。揭示的正是宋明以来“心学“的最大要旨:心即理。
24、在这方面,你可是个菜鸟,我才是大虾呢!()()
25、(2)在生存环境没能给她的理想的实现提供任何条件的情况下,她只能到梦中寻找自己的理想。然而寻梦的失败使她由梦境的喜悦而徒然转为无限的悲怆,但她又不甘心就此死去,死前将自己的画像放在太湖石上等待梦中情人。
26、(2)关于小说的艺术虚构问题。一些小说批评家进一步认识到小说中的生活真实与艺术虚构的辨证关系。明代一些进步文人对小说艺术虚构合理性的充分肯定。
27、譬如林冲,最初面对高衙内调戏自己的妻子,他对鲁智深说:“林冲本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:‘不怕官,就怕管。’林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”完全是忍让口气;
28、得意扬扬 气喘吁吁 清香袅袅 饥肠辘辘 小心翼翼
29、 A句,正确;B句,改换了主语;C句,缩去了不应当缩掉的简短补语“满”;D句,改换了主语,缩去了简短补语,缩后句子意思很不确定;E句,过分简略,既不像句子,也不像短语。
30、宋代以朱熹为代表的思想家,建立起一套较为系统的思想体系,称为“理学”,其核心观点有“存天理,灭人欲”,因其扼杀人之个性,遭到以陆九渊为代表的思想家的反对,陆氏提出“心即是理”的著名命题。
31、《静夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
32、他们的诗歌脱离“理”的束缚能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望,并具有诗人的艺术独创特征,寻找以独创的精神表现个人真情实感这一文学的最高境界。
33、但也有研究者反对此说,而且提出了重要质疑:
34、《论语》中有:“子曰:无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利,则大事不成。”()
35、为了塑造人物形象,作者调动了诸多艺术手法:
36、判断。对的在括号里打√,错的在括号里打×。(10分)
37、A、《水浒传》B、《三国演义》C、《隋唐演义》D、《西游记》
38、仿照例子,根据词的不同意思,写出相应的词语。例:狼藉(形容乱七八槽,杂乱不堪的样子:)蜂拥(形容人多,朝一个方向走去、)雁阵(比喻守纪律,有秩序)乌合(比喻无组织无纪律地在一起)雀跃(比喻活泼,蹦蹦跳跳)。根扒提供的材料,写出相应的成语:I、“瓜出不纳履,李下不正冠。”(出自《君子行》(瓜田李下)传说水中有—种叫蜮(yù)的怪物,看到人的影子就喷沙子,被喷着的人就会得病。(含沙射影)东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。(东山再起)狐狸腋下的皮虽然很小,但是聚集起来就能缝成一件皮袄。 (集腋成裘)5李白的《长干行》诗中有“郎骑竹马来,绕床弄青梅。” (青梅竹马)苏轼《春夜》诗中有:“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。” (一刻千金)《论语》中有:“子曰:无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利,则大事不成。”(欲速不达)《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》中说:“世谓李林甫,口有蜜,腹有剑。”(口蜜腹剑)请在下面歇后语的括号内填上历史故事或神话传说中的人物。①(愚公 )的居处---开门见山②(林冲)误闯白虎堂---单刀直入③(孙武)用兵---以一当十④(曹操)败走华容道---不出所料⑤(诸葛亮)大摆空城计---化险为夷⑥(包公)断案---铁面无私⑦(孙悟空)七十二变---神通广大⑧(诸葛亮)草船借箭---满载而归现在流行在网虫们中间的网络语言可真新鲜,很多原来普通的词被网友们赋予了新的奇特的含义。下面这些句子中加点的词,你知道它们表示什么意思吗? 尚文捷人还没到,她的大批粉丝却早围在了车站。(粉丝:崇拜者爱好者)放假了,我们一家人和爸爸的驴友们一块去令山谷玩。(驴友:自助旅游者)在这方面,你可是个菜鸟,我才是大虾呢!(菜鸟:初学者)(大虾:高手)在括号里填上动物名称(5分) 例:为(虎)作伥哀(鸿)遍野 管中窥(豹) 噤若寒(蝉) (蝇)头小利 泥(牛)入海一箭双(雕) 爱屋及(乌)(鱼)目混珠 门可罗(雀) 黔(驴)技穷仿照例子写出下列的意思的俗称例:把世故圆滑的人喻为(老油条)把在团体中起主导的人喻为(领头羊 )把足智多谋的人喻为(智多星)把接待宾客的当地主人喻为(东道主)把公堂台阶下受审的囚犯喻为(阶下囚)把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为(铁公鸡) 把混混噩噩、不明事理的人喻为(糊涂虫)把没有专业知识的外行人喻为(门外汉) 把技艺不精、勉强凑合的人喻为(三脚猫)改正下列成语中的错别字。走投无路()、心心相映(心心相印)惹事生非()、变本加励(变本加厉)按部就班()、能曲能伸(能屈能伸)一笔勾消(一笔勾销)、无原无故(无缘无故)写出相对的字、词 有(福)同享,有(难)同当(日)有所思,(夜)有所梦(福)无双至,(祸)不单行当局者(迷),旁观者(清) (有)则改之,(无)则加勉(远)在天边,(近)在眼前招之即(来),挥之即(去)(明)枪易挡,(暗)箭难防
39、高濂《节孝记》包括写陶渊明《赋归记》和写李密故事的《陈情记》
40、《西游记》第讲述真假美猴王的故事,第五十八回回目作“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”,小说多次明示,这一灾难的发生,原因在于取经集团内部发生了矛盾,即出现“二心”:
41、西行过程,即修心过程;“心魔”与“妖魔”的对应:
42、(2)全剧具有浓郁的抒情诗的色彩,充满诗意(作者抒情诗人气质)。剧中许多曲词能够将抒情、写景和人物塑造融为一体,如“惊梦”中(皂罗袍)一曲,写自然,暗写人生,在清秀婉丽的语言中蕴涵着深切动人的意境。这是杜丽娘由喜转悲、由叹为怨的转折点,写得哀婉缠绵,情景交融。
43、陈铎(秋碧乐府):人称乐王,多为南散曲,内容多写男女风情和闺怨之作,文辞较为流丽;《滑稽余韵》较有特色,用北曲小令写成,共一百三十六首,每首写一个行业,写出当时形形色色的人情世态。
44、宁nínɡ (安宁)nìnɡ(宁可)
45、 九十六回,战死6人;
46、传说水中有—种叫蜮(yù)的怪物,看到人的影子就喷沙子,被喷着的人就会得病。