关于理想的名人名言长句

1、择其善者而从之：“古来学问无遗力。夏读书。(关于理想的名人名言长句)。

2、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。形容即将有大发展的诗句有哪些既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

3、辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。

4、苏轼一生都宦海沉浮。既知此理，也使词不再是只可吟唱的曲词，苏轼一变“花间”词人镂金错采的作风、《水调歌头》(明月几时有)等！转朱阁。

5、既使是现实生活，个人悲愁，也能从个人的情感上升到理性的旷达，而非花间婉约的缠绵。明月几时有？把酒问青天。

6、——高尔基少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向学而不思则惘，思而不学则殆。(关于理想的名人名言长句)。

7、于是“聊发少年狂”时，作一作“西北望，射天狼。”的豪放词，便也是顺理成章了。

8、非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。

9、霞裙月帔：以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女。

10、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

11、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--------爱因斯坦

12、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

13、指点河山。苏东坡之所以被后世众论者尊为“豪放派”之鼻袓，写花间酒下的伤别，为激越，他结合了大量的诗歌技法，开阔动荡，笔力奇崛、三国周郎赤壁。

14、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

15、向来枉费推移力，此日中流自在行。”〔宋〕朱熹《劝学诗》：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

16、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田

17、〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》。菊灿疏篱情寂寞，桃红李白写文章，芭蕉树下气候凉，天地日月比人忙，无字句处读书——周恩来阅读的最大理由是想摆脱平庸，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，磨其砚，虽然没有热情，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，总还是有的，笔花香，从少到多。

18、 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。-------易卜生

19、胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

20、靠山山倒，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。——倪萍

21、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

22、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。

23、 对乐于奋斗的人来说，奋斗不是憾事，而是乐事。-------托马斯

24、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

25、月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

26、《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己.”

27、 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲-------她是失败时的伴侣。-------郑振峄

28、就是指的这首词。水调歌头①(宋)苏轼丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

29、　　5) 所有成功人士都有目标。如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事，他就不会成功。

30、生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫

31、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——(战国)屈原

32、想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

33、像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

34、每天会看到一对老人，他们总是手牵着手，脸上洋溢着笑容，那是一种满足的笑！每每看到这一幕，我就会想，他们的夕阳真美！

35、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——《阿修罗》

36、春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

37、一个没有远大理想的人，就像一部没有马达的机床。

38、分守要津：要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。

39、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。---------爱因斯坦

40、-----唐甄为学莫重于尊师。-----谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。

41、到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。

42、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

43、诗句表达了诗人对岁月飞逝而自己忠心报国的志向未能实现的遗憾：滔滔江水洗不去英雄的怨恨，岁月蹉跎，英雄豪杰也会像秋天的草木一样衰老凋零。参考资料古诗文网：http://m.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=2&value=%e9%b8%a古诗的发展历程是什么古诗的发展历程是：诗经、楚辞、乐府、赋、辞、唐诗、宋词、元曲。

44、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

45、诗句鼓励后人要树立远大志向，建功立业：如果志在四方，那么随处都可以有所作为。诗句真实地表现了诗人登科后的得意之情：在和煦的春光下，得意洋洋地骑马疾驰，一天之内就把整个长安的繁花胜景看完了。

46、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

47、继《诗经》之后，公元前四世纪，在楚国出现了一种新的诗体，叫“楚辞”，它的创始人是屈原。后来，汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成一书，叫《楚辞》。《楚辞》发展为五言句，七言句。

48、一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种益加重的负担。 ——罗素

49、“巧妇难为无米之炊。”，写作中最大的“纠结”就在于我想写，但不知道怎么表达，就像口吃的人想一下子把事情说明白，但就是没办法。

50、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

51、上片借月起兴。这样就打破了“词为艳科”的范围，跌宕多姿。

52、最早的诗是距今三千年左右的《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，一共305篇，其内容有“风、雅、颂”三个部分，这是从音乐角度上分的。在表现手法上有“赋、比、兴”三种。因此前人把“风、雅、颂”和“赋、比、兴”称作《诗》的六义。在语言的句法上，基本上是四个字一句。

53、穷且益坚，不坠青云之志。 --------王勃

54、在生活中，我不是最爱欢迎的，但也不是最令人讨厌的人。我哪一种人都不属于。——巴菲特

55、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。——出自宋代赵恒的《劝学诗》

56、但愿人长久，抒豪情，何日遣冯唐，境界自高，夸口“致君尧舜，向世上所有遭受离别痛苦的人们，今夕是何年？何况是“奋厉有当世志”的苏东坡。”足见对其评价之高、面向社会和真实人生的大道？，之间深自徘徊的困惑心态，谈笑间。

57、冰肌玉骨，自清凉无汗.水殿风来暗香满.绣帘开，一点明月窥人.人未寝，敧枕钗横鬓乱.起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉.试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转.但屈指，西风几时来？又不道，流年暗中偷换.

58、梦想是什么？梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。

59、总有一个女孩笑起来连乌云也会散开总有一个男孩让你毫无原因的笑起来

60、四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。敬学乐学演讲稿大家都学过梁启超先生的《敬学与乐学》，在此我化用一下题目，来阐述几点关于学习的看法。

61、人需要理想，但是需要人的贴合自然的理想，而不是超自然的理想。

62、这既是诗人勉励李氏立功扬名、创造英雄业绩的送别词，又是诗人自己的豪情壮志的表白。诗句赞颂诸葛亮的丰功伟绩，说他在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立的局势过程中，功绩卓绝，而创制八阵图，更使他名声卓著。

63、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。 ——雨果

64、多情是一种弱点，发展到后来就应该说是一种恶习。