立志是什么意思

1、出处：《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”

2、(例句)：贫穷时用立志来鼓舞斗志，位低时用实干来聚集民心，领袖就是如此。

3、励志学，不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。失去创造力，是一个人乃至一个民族最大的悲哀。而励志，便是让一个人重新焕发起这种力量。励志，并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。励志，即是唤醒一个人的内在创造力。唯有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。”

4、通过上面的阐述，我们知道了立志的意义，知道了立志包含两个方面，一是定志向，二是下决心。

5、它还告诉我们，丰富的物质正在改变我们的生活，是对物的把玩，让生活变得有趣，让诗意和远方变得可以企及。

6、立志，是指立下志愿，树定志向。出自《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。”

7、勇敢而勤奋的人不怕困难，只有懦夫和懒汉才逃避困难。

8、我最赞同这一释义：立志，就是树立志向，下定决心。

9、“矮大紧”天天给我们展现的诗意和远方都是怎样的呢？是任性地跑去俄罗斯看一看航展，是悠闲地跑到新奥尔良呆一周听听爵士，记得他在那集爵士乐里说的，一定要到哪里呆个一周，天天啥事不干，就一家一家酒吧喝酒听爵士。好吧，你赢了。

10、为什么说贵族重要的不是钱，而是他们有着无穷无尽的可以玩的时间，查尔斯王子也是玩物的主，你猜他玩什么？园艺！园艺倒不一定需要很多钱，但肯定是时间杀手。

11、跳伞最近也很流行，国内跳一下四五千没了，就算美国有一两百美元的，那你也得付得起往返机票啊。

12、   一百年来，在中国共产d的旗帜下，一代代中国青年把青春奋斗融入d和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。今天，我们正站在“两个一百年”奋斗目标交汇的光辉坐标上，伟大的时代为我们提供了难得机遇和广阔舞台。   

13、正如诸葛亮《诫子书》中所说：非学无以广才，非志无以成学。立了志却做不到勤学，那只说明一个问题——你的志向不够坚定。要立志，还要志向坚定，这才是先生所强调的立志的完整内涵，所谓不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上，所谓“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。要勤学，更要明辨是非，是先生所强调的勤学的精髓，只有我们立志于圣学，明辨大是大非，我们的努力才能有正确的方向。

14、《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。”

15、励志学，不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。失去创造力，是一个人乃至一个民族最大的悲哀。而励志，便是让一个人重新焕发起这种力量。

16、励志的乔布斯有他的“苹果”，励志的马云有阿里巴巴。他们相对是人生的赢家，他们的身上都有，太多的励志值得我们去学习。

17、   一个人，能不能成为一个卓越的人才，首要的就是要立志，要在内心深处有成长为卓越人才的志向和决心。 一个人，立在这个世界上最应该做的第一件事，就是立志。为自己的人生做一个局，然后用一生的努力去实现它。

18、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。——高尔基

19、出处：《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。”

20、   我们在观察一个人的时候，常常只注意他外在的功业。其实，更应该注意的是什么样的内在力量在支撑他创出这一番功业。《道德经》说:万物生于有，有生于无。如果说一个人外在的丰功伟绩是“有”，那么，丰功伟绩之背后的“格局”和“志向”就是“无”。正是这个看不见的“无”，支撑着一个人披荆斩棘、勇往直前，从而不断地开创出辉煌的业绩。

21、那么落实到家庭，如何做好孩子的榜样呢？首先要从立志开始。

22、古人云：“志欲高而无妄”。一个人如果不勤于学，便无才识，即使心气再高也未必办得成大事。学问深处意气平，唯有才高才能“无妄”，才能成就一番事业。因此，青年一代必须珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思想观念、知识水平跟上时代发展。

23、励志是建立在信念之上的，有信念，才可励志。它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘却追求。在它面前，天大的困难微不足道，无边的艰险不足为奇。觉得励志是建立在梦想之上的：一种意志力的追求，动力的源泉。有梦想，才可立志。

24、有人说，谁的青春不迷惘。其实，哪有那么多的青春迷惘。马克思17岁即关注全人类的幸福，成年后苦学法学、哲学和经济学、政治学，进而全身心投入共产主义运动，30岁立下解放全人类的大志，终其一生“让自己的物质需求屈从于精神需求”；列宁志于建成社会主义，受到的压迫与欺凌迫使他走上革命道路，成为一名职业革命家；青年毛泽东“得真理、力为之”，27岁找到真主义；刘少奇志于做人民的忠实勤务员；周恩来少时即志于为中华之崛起而读书；朱德在上海、北京找共产d找不到，不远万里追到法国、德国；邓小平志在救国救民富国富民，志于建设中国特色社会主义；民族的先觉者李大钊志于再兴民族之事业；以善于积极行动著称的“人民教育家”陶行知志于中国的教育事业；热爱研读毛泽东著作的雷锋志于为人民服务，工作生活中当先锋、真奉献、爱钻研、听招呼、讲简约；王杰“一不怕苦、二不怕死”...

25、“夫志当存高远”，使人伟大或渺小皆在其志。一个人追求的目标越高，就越容易激发追求上进的毅力和奋发图强的热情，因而取得的成就就越大，对社会的贡献就越大。新时代的中国青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，到人民群众中去，到新时代新天地中去，把个人的理想追求与国家和民族的命运紧密联系在一起，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光，为实现中华民族伟大复兴的中国梦建功立业。

26、现在有一部分号称中产以上的国人，漂洋过海、上天入地，怎样玩的都有，这还不是托了改革开放的福，兜里多了俩钱的结果？

27、如果立君子之志你依然觉得难以企及，你可以先立一个无愧于子孙的志。让自己的子孙后代想到父辈和祖辈的时候，可以为之骄傲。

28、玩需要心情，玩需要兴致，玩更需要精力，但今时今日却是工作节奏飞快，谁能有王老这种条件，谁能有查尔斯那份时间？

29、你愿意到这个四合院，才会来四合院；如果你不想来，别人强行拉你，你也不会来；即使你来了，你坐在这儿，心不在这儿，也不会有收获，只是坐在这里记录一些文字而已，没有意义。

30、出处：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

31、例如，三国时期，刘备织席贩履，却从小立志匡扶汉室，虽然颠沛流离，却百折不挠，终于建立三分天下有其一的蜀汉基业。

32、扣楫中流 犹中流击楫。比喻立志奋发图强。

33、立志首先要求学，要研究哲学，伦理学。在这里，毛泽东提到的是哲学和伦理学。为什么毛泽东只提到哲学和伦理学呢？因为哲学是研究世界基本和普遍问题的学科，是关于世界观的理论体系。伦理学是哲学的分支学科，研究对象是人类的道德问题，是道德思想观点的系统化、理论化。

34、精卫填海 精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

35、宋陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“论治则曰立志，论事则曰从权。”

36、教育者首先要被教育，父母亲最重要的成长是人格的成长，智慧的打开。完整的人格要做到不仅有德，还要有智。他才能够具有影响和传递中华文化文脉的能力，才能够具有致良知的实践，也就是有志，有识，有恒。

37、励志就是励志学，励志不仅仅要激活一个人前进的动力，财富发欲望，更能激活一个人的生命能量，能唤醒一个民族的创造积极向上的热情。

38、此语强调立志勤学之重要性。所谓即已立志做君子，自当努力求学问。凡是学的不够勤快之人，定是所立之志不够深切。

39、 青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。

40、在前进征程上，我们必须坚定不移走中国特色社会主义道路。我们一定要增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，保持政治定力，坚忍不拔、矢志不渝沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。

41、有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。

42、发奋努力。李大钊《列宁》：“他同着他的姊妹Anna入圣彼得堡大学，在那里读书，非常的奋勉。”郭沫若《落叶·第二二信》：“哥哥，你以后也要渐渐地忙起来了呢，请你奋勉地做去罢。”

43、家庭教育是人格教育的堡垒，我们要尽可能从自身做起，从小环境开始，打造爱的人文空间。而儒家文化所代表的孔孟之道是人生智慧的海洋，是我们作为一个中国人莫大的荣幸，中华民族的文脉是值得我们后人认真地去挖掘和传承发扬的宝藏。

44、励志究竟是什么，有人说是言语的软黄金，有人说便是心灵鸡汤，有喜好的，也有厌恶的，总之说什么的都有。

45、古圣先贤的各派学问之中，只有阳明先生的思想被称为“阳明心学”。所以，阳明心学是关于“心”的学问，关于我们找回那颗心的学问。

46、如果我们一辈子从来没有追问过这个问题，或者这个问题不是由自心而发，是别人教你的，你也只是照着流俗的这些教条而行，这仍然是自然人。

47、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

48、青年，是国家的未来和民族的希望。站在新的一百年奋斗目标的新起点上，青年人更应赓续五四精神，争做有志有为的新时代青年，树立为人民奋斗、为祖国献身的宏伟志向，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而矢志不渝、不懈奋斗。

49、   年轻人输在或赢在起跑线上并不重要，重要的是不能输在志不如人或者没有志向没有梦想上。

50、蒋子龙《乔厂长上任记》：“她一概拒之门外，矢志不嫁。”

51、明武宗正德元年，阳明先生因反对宦官刘瑾，被贬谪至贵州龙场的荒僻之地。在龙场这个艰苦却又安静的地方，先生凿石椁自誓，日夜端居澄默，以求静于困顿和痛苦中不断反省，终于豁然大悟，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。”这一史称“龙场悟道”的大事件，标志着千古心学的真正开端，也是阳明先生从此迈入圣人行列的关键一刻。

52、阳明先生一生立德、立功、立言，有如此辉煌的成就，可是他的思想并不容易理解。乍听上去很简单，可是你很难生起信心。幸好，四合院是一个大家讲习的场所，大家坐在一起，心与心链接在一起，互相激励，互相振荡，互相温暖。然后，慢慢地，那份光明就会渗透到我们的内心，我们就会慢慢地升起对圣贤的信心，就会相信阳明先生没有骗我们，古圣先贤们没有骗我们。这份信心升起来，你就能有一种力量突破自己。

53、矢志不移 发誓立志，决不改变。

54、“爱国励志求真力行”是实验高中的校训。这是习近平总书记2018年5月2日在北京大学师生座谈会上对青年提的四点希望。这是最好的时代，这是伟大的时代，我们有幸生活在这个时代，爱国报国，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是我们难得的人生际遇。我校的学风是“立志求知慎思笃行”。我们只有“好好学习，天天向上”，发奋苦读，求学储能，把自己铸成伟器，才能为中华民族伟大复兴作出贡献，才能不断“增强做中国人的志气、骨气、底气”，才能“不负时代，不负韶华，不负d和人民的殷切期望”。

55、真正的立志，不可能如此容易。如此容易的立志，不是真的立志。

56、文章大致如此，洋洋洒洒几千言，道理爽朗，理想丰满。但是，请允许老伯用“但是”，现实却无论如何撩不动普通人的G点，在一个物价飞涨，房价高企，工作压力大如山的时代，没有一定的物质基础，任何忽悠大家掏钱包、kill时间、玩物的都像一碗毒鸡汤。

57、“已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。”此语出自《教条示龙场诸生》。

58、做到以上六点，“始谓之有志也。如此之志，方为真志，而非盲从之志。”

59、说得多么轻巧，知道普通一架微单数码多少钱吗？少说也得要两三千吧，请问就算在大城市赚个大几千的收入，扣除房租、吃饭、拍拖、供养父母你还能有多少钱留给数码微单？要知道摄影可是败三代的玩意。

60、2019年4月30日，习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话引用了“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。这句话来源于明代思想家王阳明的《教条示龙场诸生》。其中释义为立志成为圣人，就可以成为圣人；立志成为贤人，就可以成为贤人。

61、就如矮大紧的“诗和远方”和王老板的“小目标”，就如“何不食肉糜”一样，在两个不同的叙事环境下的自说自话，很是耍流氓。

62、孟子讲，“学问之道无他，求其放心而已矣”，“放”就是“放牛”“放羊”的“放”，是“丢失、走失”的意思。把我们丢失的那颗心找回来，那颗真心才是真正的自己。

63、关于立志问题，毛泽东同志在1917年的《致黎锦熙信》中有过深刻论述：“今人所谓立志，如有志为军事家，有志为教育家，乃见前辈之行事及近人之施为，羡其成功，盲从以为己志，乃出于一种模仿性。真欲立志，不能如是容易，必先研究哲学、伦理学，以其所得真理，奉以为己身言动之准，立之为前途之鹄，再择其合于此鹄之事，尽力为之，以为达到之方，始谓之有志也。如此之志，方为真志，而非盲从之志。”  

64、天下所有人都一样，每个人都有一颗真心，每个人都有良知。所以，致良知的第一层意思是，回到良知。

65、我们从哲学上来讲，一个人为什么会外求？因为他没有觉知，处于一种无明状态，也就是颠倒梦想。这次疫情很多人突然死去，也许明天我们就不在了。既然如此，那么今天我们在做什么？所以，学做人有一个说法，就是向死而生。求生我们已无法选择，但是我们可以主动选择如何死去？这就是文化人，文化人是选择一个不一样的死法。

66、所以，立志起于意义的追问，立于使命的认同，也就是天命的认同。大家试着扪心自问一下，是否了知自己的天命？《法华经》里面讲，“诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗！是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。”

67、立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?

68、鲁迅的一篇小说里讲，有一个贵族家庭里出生了一个小孩，很多人都去祝福，有人算命说这个小孩以后要做状元，会光宗耀祖等等。有一个人就说，你们都不用算命了，我说这个小孩终究是要死的。这就是人生，在死亡面前人人平等。

69、王世襄典型的富N代出身，从小生活富足，从来没为五斗米操劳过，瞧他一生所为，从中国营造社研究员开始，故宫博物院、文物清损会、中国音乐研究所哪个工作都不需要天没亮就出门，加班到九十点钟回家。

70、当我们看着老外一年能有两个月旅行玩乐的时候，你得去看看人家的劳工福利有多么令人羡慕；当你看着他国年轻人动辄辞职环游世界的时候，你得去看看他们每个月能拿多少失业保险。没有背后这些支撑，你能请个假心安理得地说走就走？

71、我们的觉悟在何处？就是选择我们的死法，所以有一句话叫，人的死或轻于鸿毛，或重于泰山。而立志是用人道去合天道，你遵从于天道，践行为人道，自我承担天地的这份秩序，活出天地的这种气象。

72、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

73、当你从来没有想过，甚至不敢想自己的心里可以装下四万万人的时候，你心里永远不可能装下四万万人。因为你不想去的地方，你就不可能到达。心不想，事就不成。

74、　　亚圣孟子说：“大王如果非常喜欢音乐，那么齐国也就治理得差不多了吧？”了凡先生为何引用这句话，这句话什么意思呢？乐，翻译成“音乐”二字非常勉强。乐，在古代是用来教化人心的，并不像我们现在所说的音乐。儒家很讲究礼乐治国，用乐来帮助教化，推行善道，这是极好的教化方式，所有古代很多圣贤都主张礼乐治国。一旦采用乐，民心归于淳朴，天下大治，大同世界也就不难实现了。

75、说丧志是他老人家的自嘲，能玩出一本文集，对书画、雕塑、烹饪、花鸟鱼虫样样精通，玩到故宫博物院的古玩鉴赏大家，怎么看也是玩物立志的典范。

76、优异的学习成绩必然属于那些勤奋好学的同学。

77、击楫中流 比喻立志奋发图强。

78、振衣濯足 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。