孟子的名言及翻译50句

1、(55)穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子(译文)穷困便独善其身，得志便兼善天下。

2、(译文)一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

3、天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体。

4、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

5、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。

6、贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。

7、(57)尽信《书》，不如无《书》。——孟子

8、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦……”(《论语·述而》)

9、出自《论语·学而》(译文)不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人

10、(译文)杀一个无罪的人，是不仁;不是自己所有，却去取了过来，是不义。

11、谈谈你对“康肃笑而遣之”一句中的“笑”字的理解。(4分)

12、(1)给文段中的加点字注音或根据拼音写汉字。(3分)

13、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

14、(2)(它)前腿搭在外面窗台上，伸着头朝屋里张望，可能是它的脸太长了，影响了视线，它竟然把头侧过去，用一只眼紧贴窗玻璃。

15、(释义)富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。

16、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

17、Representativework:Mencius

18、(译文)(孟子)说：“……我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

20、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

21、子曰：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)

22、译文：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

23、出自《史记·仲尼弟子列传》。(译文)我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。

24、(译文)孔子说：“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一些事情做得恰到好处，却不

25、忠、义、仁、勇(顺序不分先后)。　点拨：此题旨在考查筛选文本主要信息的能力和对传统文化的了解与掌握情况。联系文本，提炼出能概括关羽品质的四个字。

26、(53)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。——孟子

27、(译文)孟子说：“孔子是一个不会做过火的事的人。”

28、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘科江湖。

29、(21)鱼，亦我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

30、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

31、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。《孟子·尽心上》

32、每日一练｜七年级语文下册现代文阅读专项训练(10)

33、　　夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

34、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。——孟子

35、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《论语·子张》)

36、夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之。

37、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

38、每日一练｜七年级语文下册现代文阅读专项训练(16)

39、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语·颜渊》)

40、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

41、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”

42、每日一练｜七年级语文下册现代文阅读专项训练(3)

43、(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)

44、还有一次，邻居家的小伙子在手心里放了很小的一点干粮渣，然后非常夸张地招呼它。它不想辜负别人的好意，走了过去，等它弄明白发生的事情，它选择了轻蔑地离开。在离开的过程中却又出乎意料地转身给了正在得意的那人一个教训，使他记住了捉弄一只羊会得到什么样的报应。

45、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。”

46、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子尽心上》.

47、本文的结尾谈到了羊的“宿命”，请问羊的“宿命”是什么？结合全文，谈谈作者为什么要塑造一个“不同凡响”却又逃不出“宿命”的羊的形象。(4分)

48、“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子告子上》

49、(译文)爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

50、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

51、每日一练｜七年级语文下册现代文阅读专项训练(14)

52、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

53、(子)曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得从，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使

54、出来却又说不出的时候，不要急于去启发他。如果教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，

55、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。

56、(译文)尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。

57、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)

58、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

59、(译文)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。

60、孟子对曰：“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)

61、(译文)孔子说：“严肃而又符合原则的话，能够不接受吗？改正错误才是可贵的。”

62、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(nòu)。

63、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

64、(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

65、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

66、(译文)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。

67、①羊是弱势群体，需要被保护而不是作为保护者；

68、(43)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

69、(16)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

70、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)

71、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。释义：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

72、(51)富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。——孟子

73、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。

74、(译文)解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。

75、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。

76、⑤从今若许闲乘月，____________________。(陆游《游山西村》)

77、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》

78、(译文)孔子说：“对父母的年龄不能不时时记在心里，一方面因为他们高寿而欢喜，另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”

79、“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。”

80、(译文)孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”

81、　　臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

82、上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。

83、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”(《论语·为政》)

84、译文：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。

85、(译文)对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。

86、使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。

87、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。