陈寅恪名言

1、政表学里这一理念的产生与落实，需要以读书人作为社会学意义上的支撑，同时又指向一个具有伦理学意义的理想人格。因此，独立和自由，这两个充满现代色彩的概念，并非现代知识人所独有，而毋宁是这一以知识和思考作为安身立命方式的社群，从先辈那里一路承继下来的道德诉求。表和里自然无法剥离为但政表学里得以成立的前提，也是因为人们首先认可，存在一个可以与“政治世界”相区隔的“文化世界”，后者具有独立性，也具有优先权。用另一些传统术语来说，这也是“治统”同“道统”的关系，或者“君道”与“师道”的关系。毫无疑问，这几对概念中，后一表述都在理论上占有更高地位——虽则实践未必尽然，而且常常倒置，但有此一原则，与没有此一原则，仍有质的不同。

2、早岁偷窥禁锢编，白头重读倍凄然。夕阳芳草要离家，东海南山下巽田。(陈寅恪名言)。

3、我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身。—希波克拉底

4、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。――《周易》

5、唐之初期其乐之承隋亦犹礼之因隋，其系统渊源，盖无不同也。若其后之改创及直接从西域输入者则事在本章主旨范围之外，故置不论。——《隋唐制度渊源略论稿》

6、早岁偷窥禁锢编，白头重读倍凄然。夕阳芳草要离家，东海南山下巽田。

7、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何惧惹尘埃。—《菩提偈》

8、    大学精神的本质在于“独立之精神，自由之思想”(陈寅恪名言)。

9、　　野径云俱黑，江船火独明。—— 杜甫《春夜喜雨》

10、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。——鲁迅

11、凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其受之苦痛愈甚；迨既达极深之度，殆非出于**无以求一己之心安而义尽也。

12、学术者天下公器，非个人所能私，亦非个人所能成就，仍望读者继续赐教，以匡不逮。完美的文本固不能致，亦当向往而趋求之。

13、好鸟难同命，芳莲寡并头。生憎绿沉管，玉指镇双钩。

14、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。车尔尼雪夫斯基

15、不要以自己的标准去约束别人。兵家十大名言兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。—《孙子兵法》

16、遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第。

17、                ——陈寅恪

18、最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，我们的错误得到补救。——歌德

19、默念平生，固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。至若追踪前贤，幽居疏属之南，汾水之曲，守先哲之遗范，托末契于后生者，则有如方丈蓬莱，渺不可即，徒寄之梦寐，存乎遐想而已。呜呼！此岂寅恪少时所自待及异日他人所望于寅恪者哉？

20、我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。――居里夫人

21、国家之强，以得人为强。—《曾国藩•曾文正集》

22、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

23、真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。——歌德

24、见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。

25、旧籍于礼仪特重，记述甚繁，由今日观之，其制度大抵仅为纸上之空文，或其影响所届，止限于少数特殊阶级，似可不必讨论，此意昔贤亦有论及者矣。

26、今论隋唐音乐之渊源，其雅乐多同于礼仪，故不详及，惟有涉误会及前所未论者乃解释补充之。至胡乐*著述较详，自来中外学人考隋唐胡乐之源流者，其着撰大抵关于唐代直接输入之胡乐及隋代郑译七调承自北周武帝时龟兹人苏祗婆之类，皆已考证详碻，此本章所不欲重论者。本章所欲论者，在证述唐代音乐多因于隋，隋之胡乐又多传自北齐，而北齐胡乐之盛实由承袭北魏洛阳之胡化所致。因推究其渊源，详述其系统，毋使考史者仅见郑译七调之例，遂误以为隋唐胡乐悉因于北周也。

27、柳如是，明末清初人，家境贫寒，幼年被卖与官宦人家，后沦落青楼。其人不仅貌美，还能诗会曲，能书擅画，为人风流放诞，不被陋俗所羁，敢于追求人生幸福，且明于民族大义，远胜当时许多高官巨儒，堪称中国历史上少有的奇女子。

28、如果说我看得远，那是因为我站在巨人肩上。—牛顿

29、隋唐职官之名号任务，其渊源变革记载本较明显，而与此章有关之隋唐制度之三源复已于前章详悉考论，其涉及职官者尤为易知，故此章仅择其要点言之，其余可从简略。

30、出处〔中〕郭沫若《战声集·战声》，《郭沫若全集·文学编》第2卷第29页。

31、旧籍于礼仪特重，记述甚繁，由今日观之，其制度大抵仅为纸上之空文，或其影响所届，止限于少数特殊阶级，似可不必讨论，此意昔贤亦有论及者矣。——《隋唐制度渊源略论稿》

32、有容，德乃大。无欲，心则刚。中国近现代十大名言多研究问题,少谈些主义。—胡适

33、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德

34、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅

35、我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

36、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

37、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。—达芬奇

38、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。沈从文

39、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

40、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。沈从文

41、——司马迁总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

42、陈寅恪(1890-1969)字鹤寿，江西修水人。他是中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物。先后任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等，因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。著作有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。