哲学是什么意思梗

1、“把时间弄停，我就可以同时做很多事情啦？”花瓜把时钟的电池拔掉了，就能控制自己的时间了吗？一件件生活小事，带你进入“哲学”的思索，一定是很好玩的“智慧大碰撞”哦。(哲学是什么意思梗)。

2、这种选格言的题其实个人不是很喜欢，因为每句话的解释方向可能不一样，笔者就列举一下出处好了(其实不少是Google的)

3、所以我的信念得到了辩护！(地球真的是方的呢呢呢！)

4、认识了哲学，我们要了解一下哲学的起源。哲学源自于希腊语φιλοσοφ?α(philosophia)，意即“热爱智慧”。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成，philein指爱和追求，sophia指智慧。

5、链接地址：http://blog.sciencenet.cn/blog-430956-10646html

6、夏朝的最后一个君王叫夏桀，他为人非常残暴，

7、这种崇拜会延续到老族长去世之后。即便新族长接任后，大家还是对老族长念念不忘，

8、本书讲述的就是这样一个特殊时刻的故事，每个故事均来自一线临床医生的口述，记录了医生的心声，还原了一个又一个感人的生死现场。在临近生命终点的时候，人与人之间真实的情感折射着人性的光辉与阴暗。我们借此可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。

9、在本书的第一章，作者设想了一个思想实验：一个展览里展出了九幅尺寸质地相同的画布，涂满了相同的红颜料。第一幅是克尔凯郭尔描述过的一幅画，题目是“以色列人穿越红海”；第二幅是由一位心理洞察力极强的丹麦肖像画家创作的作品，名字叫“克尔凯郭尔的情绪”；第三幅题名为“红场”，机智地表现了莫斯科的风光；第四幅是极简主义绘画，碰巧的是，它的标题也是“红场”；第五幅是宗教绘画，题名为“涅槃”；第六幅是由马蒂斯的门徒捉笔的静物画，叫“红桌布”……这六幅表面上无法分别的红色方块，却似乎都是艺术品，而且属于不同的类别：历史画、心理肖像画、风景画、几何抽象画、宗教画和静物画。(在这项思想实验中，其实还有三个红方块：乔尔乔内用铅红打了底色的画布、一幅用铅红上色的人工制品、以及一位艺术愤青J先生拿来的和上述那些红方块看上去一模一样的作品——前两件不是艺术作品而最后这件是，虽然作者认为它比较“空”)。

10、当所有的哲学家都在营营役役地建造自己的理论体系大厦时，马克思蹦出来告诉大家，从理论到理论，从体系出发解释现实这都是徒劳的是木有用滴，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。

11、哲学三巨头指的就是VAN，比利海灵顿，还有香蕉君(Richard Milos)

12、这可能也是一个没有确定答案的哲学问题，因为哲学并不能直接帮我们的解决工作或生活难题。那么，为什么还会有人要读哲学？

13、图文均来自网络，若有侵权请联系删除                

14、不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。

15、所以通过这样的思想实验我们就会知道，你如果要具有自由意志的话，这本身就预设了主体是不是知道自己有进行选择的可能性，如果主体本身没有意识到某一种选择的可能性的话，那么被讨论的主体依然是没有自由意志的。

16、但是黑格尔所说的这个“世界之神”，并不是像基督教中的上帝那样的存在物。他把“神”理解为一种“精神”。在黑格尔看来，精神具有一种神性，它是神在世间最高贵的体现。当神在人类精神中完全展现自己的时候，必定是以一种精神的形式出现。

17、初听起来这句话逼格挺高，不过骚年，你没有猜错，这句话的逼格就是这么高。首先，我们先要普及一下当时雅典的文化环境。由于民主文化的泛滥，凡国政大事就要靠全民公投，就催促了雅典演说事业的发展，因为每一个决定都需要一个有理有据又能动听打动人的演说来说(忽)服(悠)民众，但是一个好的演说家并不是一天就能炼成的，所以在雅典的大街小巷就冒出了一群被后世名为“智者”的无组织无纪律纯自发盈利性的团体。他们不管事实对错，就只教你演说的技巧，不过公正的来说，他们的很多教导的确卓有成效，得权的得权，得利的得利，而这样一个“智者”群体也颇为因此名声大噪。

18、出于这种担心，他们便开始建造高塔，雇佣士兵。安心的日子没过多久，他们又开始担心，担心士兵变得好吃懒做后会忘了如何战斗，于是就让士兵们去掠夺别的村庄来挣得生计……事情越演越烈，而正是因为他们所做的一切导致了他们真正的敌人的出现，那么故事又会如何发展呢？

19、他是这样设想的：有一个大球，还有个小球，而且设想环境是真空。 

20、其实，我们说回来，相亲对象所发出的“哲学好深奥啊”的感慨也并不是无稽之谈，她的这个先于发问的预设还是有它的道理的。如果说，哲学有它高冷、小众的一面，就在于第三点——批判。

21、◆然后我们就切入了全书的第六部分，也就是关于意识的思考工具，这是丹尼特哲学精华之所在。在这里我会讲一些看似非常惊悚的思想实验，比如说僵尸，这一部分也是我本人的研究比较擅长的领域，我会努力的将第六部分丹尼特提到的大多数直觉泵都讲一遍。

22、那么，阿皱究竟能不能逃出生天呢？在这场自然循环里，它和鲁米西到底扮演着怎样的角色呢？

23、然而，考虑这样一种推理：“所有乌鸦都是黑的”的论断在逻辑上和“所有不是黑的东西不是乌鸦”等价。如果我们观察到一个红苹果，它不是黑的，也不是乌鸦，根据归纳法，这次观察会增加我们对“所有不是黑的东西不是乌鸦”的信任度，因此更加确信“所有的乌鸦都是黑的”。因此，结论上，为了提高“所有乌鸦都是黑的”这一命题的可信度，一个人似乎完全可以足不出户地在自己家里进行观察，而不必出门找乌鸦。

24、反题：世界之内和世界之外都没有绝对必然的存在者。

25、就算我们没有神经科学给我们对于“无聊”这个概念的科学解释，我们也都能感受到每当我们准备坐下来心平气和地开始学习一样东西的时候，如果没有足够强的情绪或是目的性拽着我们前进，这种无聊的情绪总会不请自来。

26、我们拥有自由意志吗，还是万事万物从宇宙初始就已经被决定了？

27、第二句：来自德国哲学家费尔巴哈(LudwigAndreasvonFeuerbach)；

28、今天我们所处的世界更要求我们有能力进行这种宏观思考，因为今天我们遇到的这个世界是个不安定的世界，是个高度变动的、高度复杂的世界，每天所获得的信息都是大量的，而且是相互矛盾的。昨天看看这样选择是蛮合理的，明天你就开始恨自己怎么昨天做出了这么愚蠢的决定。

29、带哲学家是指一些人不是哲学家，口头上却经常挂着各种哲理和大道理，这些人话多，并且讲的都是哲理性的内容，网友对这些人反感，于是反讽称呼他们为“带哲学家”

30、大意就是一个时代的真理主流说了算，这伙人挂了而接任的更多采取了另一种解释现象更多的理论，那这个理论就上位了，就革命完成了。前面那个时期比较压抑就叫前科学，后面上位了就是常规科学。之后又有新现象解释不了了就有了危机，这时候新理论又出现了，再搞一次革命就OK了。

31、我相信很多人凭直觉就会说：这些犯人恐怕并不具有这样的自由意志。道理很简单，他们在睡觉，正因为他们在睡觉，所以狱门打开这件事儿对他们来说就是未知的，是没有意义的。

32、哲学是建立在物质基础上的社会意识形态，它是人类研究世界的基本学科和手段。从历史的角度看，哲学的产生具有必然性和合理性。

33、我能做决定吗？人的一生究竟是由自己的意志所选择的，还是由某种外在力量事先决定好的？这个问题在长达数千年的思想史中一直占有着某种根本性的位置。早在古希腊时期，人们就认为“命运”是某种无法忤逆的神秘力量，人所做的一切都不过是在实现自己早已注定的命运(想想俄狄浦斯王的悲剧)；近代以来，随着科学的发展与“世界的祛魅”，超自然的神秘力量已经不在被视为有决定力量的存在，然而自然科学将世界描述为一个规律性的物理体系，又构成了对人的自由的一项挑战(想想拉普拉斯的恶魔)。直到现在，心灵哲学家们仍然将“自由意志”问题视作最为重要的哲学问题之一。你是如何看待的呢？

34、而对古希腊哲学家们来说，本质似乎是“存在”，巴门尼德著名的“存在者存在，不存在者不存在”，从一句看似毫无疑问的同义句，推出了整个世界其实只有一个存在者，没有部分，只有整体，这才是世界的本质。而其中“存在”之说又经当代海德格尔等哲学家多加阐发，意义早与前人所说不同。

35、亚里斯多德指出过，质量越大的东西下落得越快，伽利略却对这个断言提出了质疑。但问题是这怎么证明？有人说了，你得做一个实验来证明。我们大概在中小学的语文课本里面就提到过这个案例，伽利略在比萨斜塔做过两个铁球同时落地的实验，从而推翻了亚里斯多德的断言。

36、当你认识到那些控制自己的强大力量的时候，你反而能获得一种伦理上的安宁。

37、◆在整个精读系列的最后一讲，我还想放一些自己的私货，我将把我本人关于丹尼特哲学的一些私见与大家进行分享。当然了，对于我说的到底是正确还是错误，那就见仁见智了，这就留给诸位去做评判了。

38、虽然被民间广泛的使用，但是变态心理学这一分支科学，尚没有确定的定义。有的学者认为，它研究的问题不只是正常心理和异常心理之间的差距，而应该把异常心理当作疾病来研究，所以应叫做病理心理学(psychopathology)。可是，如果把异常心理当作“疾病”看待，在实践中又有困难，因为，把“疾病”一词用在某些人身上是恰当的，但对另一些人来说却是不恰当的，因为相当多的心理异常，目前尚不能找到器质性损害的证据，只能将它们暂时称为脑的功能性障碍，按新的《国际疾病分类》(ICD-10)来说，不能称之为“疾病”。

39、故事是由六个人而起的，他们一直都在寻找一片乐土能让他们安心住下，过上和平的生活。一开始他们成功找到了这样一个地方，可是不久之后，他们就开始担心未知的敌人会来夺走他们的财富。

40、在斯代尔的指引下，尹吹雪通过一座座美丽的建筑，走进了一百年前那段风起云涌的岁月，这座城市的历史风情画卷也向她徐徐展开…

41、《了解自己》跟孩子讨论了从出生到死亡的问题，还有性别、人与人之间的异同，害怕、嫉妒、愤怒等不同的情绪……

42、人是什么？我从哪里来？这世界有神吗？人为什么要读书？太阳为什么会发光？为什么大人总是要教育小孩子？为什么挨了打会痛？为什么会有那么多为什么？

43、这句话的来源要追溯到“爱尔维修事件”：大文豪伏尔泰不喜欢百科全书派哲学家克洛德·爱尔维修所写的《论精神》；但当爱尔维修的书受到教会和当局攻击之时，伏尔泰又为之辩护。于是有人在评论这件事时写道：“‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’从此便成了伏尔泰的一贯态度。”

44、再者，西方哲学山头林立，思想复杂，篇幅巨长；若对于世事人生，没有深刻而正确的感悟，则缺乏强大的思辨能力，容易在浩瀚的烟海里迷失自己。

45、在这种情况下，如果亚里士多德说的是对的话，那么大球应该先落地小球后落地。但问题是，我们把这大球小球绑在一起，两个拴在一起的球的质量应该比大球更大一点，那么按道理，这个组合体的球就应该比单独的大球本身更快地落地。

46、那么怎么能有思想定力？我们就要有一种能够凌驾于各个学科之上的高维度的思考能力。在进行这种高维度思考能力的时候，哲学的思维方式就可以助我们一臂之力了。

47、一百年前，尹吹雪是反抗德国人占领青岛的勇敢少女，斯代尔是善良正义的德国建筑师，用自己的智慧在青岛这片土地建成了一座座美丽的建筑；一百年后，尹吹雪是一个备受歧视的中学生，斯代尔留在青岛的灵魂被唤醒了。