关于佛经的经典语录

1、说法者，无法可说，是名说法。——《金刚经》

2、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

3、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

4、在日常的学习、工作、生活中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录，以下是我收集整理的佛语经典语录110条，欢迎大家分享。佛语经典语录110条篇1经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(关于佛经的经典语录)。

5、　　行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

6、17)若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

7、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。

8、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

9、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

10、南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。

11、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

12、7)永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

13、　　三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

14、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》

15、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

16、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

17、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

18、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句

19、有句话很好的说明了这句佛家佛语十大经典语录：

20、那时候我们不说爱，爱是多么遥远，多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

21、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。

22、※五蕴如梦无自性，响、影、焰幻化无自性。若法无自性，是法无相，是法一相，若法无相，所谓无相。

23、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

24、　　佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

25、※云何识自心？如言语者正是汝心，若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有相貌，亦无方所，亦无一向是无，有而不可见故。※你的微笑也是佛性作用，行住坐卧不离汝性，忧悲苦恼不离汝性，乃至慈悲喜舍亦不离汝性，珍重！※汝心是佛，佛即是心，心佛不异，即心即佛，若离于心，更别无佛。

26、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

27、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

28、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

29、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

30、这是禅宗的境界，佛学说：“一花一世界，一树一菩提”，不得不提到佛学上的一个故事。

31、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

32、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

33、　　内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

34、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

35、“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

36、心量宜宽阔，不疑不贪执。守住这颗心，凡事向上看。

37、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

38、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

39、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

40、　　笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

41、3我为鱼，道为网，河为天，那捞网的渔翁就是执掌命运的造化

42、10)勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

43、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

44、19)不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

45、11)与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

46、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：

47、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

48、有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

49、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

50、9)佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。