爱尔维修的教育观点

1、③控制和减少人员的流失，解决司梯工的业余生活问题。

2、所以，如果小鸡刚孵化出来，最初4天内让它与母亲隔离，那么它就永远不会跟随母亲了。小鸡“辨别母亲声音”的潜在能力的发达期大致在孵化后的8天内，如果这段时间小鸡听不到母亲的声音，那么它的这种能力就永远枯竭了。小狗“把吃剩下的食物埋在土中”的潜在能力的发达期的期限也是固定的，这段时间让它置身于不能埋食物的房间中，那么它就永远失去了这种能力。

3、福禄培尔(1782－1852)，德国教育家，其教育理论以德国古典哲学和早期进化思想为主要根据，以裴斯泰洛齐的教育主张为教育思想的主要渊源。《人的教育》是他的教育代表作，反映了他对于哲学和教育学的基本观点。(爱尔维修的教育观点)。

4、不过，即使这样，我们也不要悲观，因为生下来就具备高超天赋的孩子并不多见，大多数孩子的天赋约在70左右。如果我们父母把自己生育的身体状况，调整到最佳，孩子的天赋不至于太差，甚至生育高天赋的孩子的几率也很大。

5、②加强维保各站点的基础建设工作。主要有站点必备的各种管理制度、技术资料、所管机型图纸、维保档案、相关电梯标准等。

6、后来人们把德国的职业技术教育看作德国工业发展的两大支柱之不能说和凯兴斯泰纳的努力没有关系。凯兴斯泰纳的教育思想对后来的职业技术教育的发展有重要影响。(爱尔维修的教育观点)。

7、同时，婴儿时期的卡尔显得极为痴呆，反应相当迟钝。作为父亲我无法掩饰内心的悲伤：“我作了什么孽啊？仁慈的上帝怎么给了我这样一个弱智的孩子？”我的邻居是一些善良的人，常常劝我不要为此担心。可是我知道他们在心底里认为卡尔是个白痴，而且私下里为我们及我们的孩子担忧。

8、好吧，现在开始向大家呈现我的儿子小卡尔成长的全过程吧。卡尔成长的过程虽然琐碎了些，但我会尽最大的努力，让大家看起来觉得生动有趣，多点收获而少些烦闷。

9、这说明对孩子的教育必须尽早开始，开始越早，取得的效果就越显著，孩子越有可能成为接近完美的人。这让柏仔想到中国古谚语：3岁看大，7岁看老。

10、从人的本性来，唤起本性的教育就是好的教育，比如蒙台梭利，当然也有神学色彩的教育思想认为本性来自上帝；

11、爱尔维修(1715－1771)，系法国哲学家。生于巴黎一位医生家庭，曾在耶稣会的学院受过教育，1738年成为包税官。他看到社会不公，立志为社会谋福利，开始探讨政治、法律、宗教、道德及教育等问题。1758年出版《论精神》一书，反对宗教和当时的统治制度，引起巨大反响。该书短期内印了50次，并译成欧洲主要文字。因教皇等人的反对，该书虽三次删改，仍被当众焚毁。

12、最后，他找了一个普通办事员工作，“既不用思考，也不用承担太大责任”(路德维希自语)。

13、欧文也认为：人们的一切恶习、过失都是不良的生活环境和不合理的制度造成的。而恶劣的环境及种种罪恶现象的形成，其根源乃是错误的意见支配了世界。

14、显然,《提纲》第三条提到的“关于环境和教育起改变作用的唯物主义学说”,指的就是以孔狄亚克、爱尔维修等为代表的18世纪法国机械唯物主义,也被称为传统唯物主义或旧唯物主义。他们继承了洛克的“白板说”和“感觉论”,认为观念不是天赋的,而是后天获得的,由感觉和反省而来,并将这一思想发展到了极致。正如马克思指出的:“他们间接地指出不可能有与人的健全的感觉和以这种感觉为依据的理智不同的哲学。”换言之,马克思已经洞察出18世纪法国机械唯物主义的思想奥秘,指出这种哲学认为知识来源于感觉且不会超出个人经验之外。另外,以爱尔维修为代表的18世纪法国机械唯物主义虽然继承了洛克的“感觉论”,但同时也在批判地掌握这种“感觉论”,赋予“感觉论”以唯物主义和无神论的性质,他们“不仅是反对现存政治制度的斗争,同时是反对现存宗教与神学的斗争”,并在与唯心主义和一切形而上学的斗争中阐述出其基本的教育主张。其教育观的基本理论体现在以下三个方面。

15、德国哲学家康德认为，人之所以成为人，完全靠教育。德国哲学家莱布尼茨也曾说，如果给他以教育的全权，不需要一百年，就可以使欧洲改观。

16、细想在我们的教育过程中，我们是否因为学生的反应迟钝、兴趣的贫乏看不起他，甚至产生厌恶之情呢？从本质上讲，教师对待学生缺乏耐心，其实就是缺乏爱心。只有投入了爱，才能和学生建立感情，才能更好地与之沟通，才能进行成功的教育。

17、为了致力于研究发生认识论，皮亚杰于1955年在日内瓦创建了“国际发生认识论中心”并任主任，集合各国著名哲学家、心理学家、教育家、逻辑学家、数学家、语言学家和控制论学者研究发生认识论，对于儿童各类概念以及知识形成的过程和发展进行多学科的深入研究。皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。这四个阶段分别是：

18、教育的基本目的是品格的发展，而“活力、勇气、敏感和智慧”是形成理想品格的基础；通过对儿童的身体、感情和智力上的恰当的处理，可以使这些品质得到普遍的培养。

19、为了致力于研究发生认识论，皮亚杰于1955年在日内瓦创建了“国际发生认识论中心”并任主任，集合各国著名哲学家、心理学家、教育家、逻辑学家、数学家、语言学家和控制论学者研究发生认识论，对于儿童各类概念以及知识形成的过程和发展进行多学科的深入研究。皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。这四个阶段分别是：

20、一切真正的教育从经验中产生”，但这并不意味着一切经验都真正地具有或相同起着教育作用。经验起作用强调经验过程中人的主动性，要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平，提高儿童参与教育过程的主动性。

21、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。

22、随他们怀疑去吧，我并没有要动摇自己信念的意思，我坚信不疑，只要教育方法正确，大多数孩子都会成为杰出的人才。事实证明了这一点，生下来不被看好的卡尔，在我的精心教育下，不也成了一个很不错的孩子吗？

23、以上两则小故事，代表了有关天赋与成才的两种截然相反的观念。前者强调的是天赋，认为人的命运，是由天赋高低决定的，而环境仅起次要的作用。与此相反，后者则几乎视环境的作用为万能，天赋的作用毫不重要。

24、所以，教育孩子的第一要义就是杜绝这种递减。因为没有给孩子发展潜在能力的机会才导致递减的，所以教育孩子的重点在于为孩子的能力发展创造机会，要尽早地开发其潜在能力。

25、刚出生的婴儿不能分辨人的面孔，到三四个月，或者五六个月，开始能分辨出母亲和其他人的面孔，能够“认生”了。这个时期的婴儿能记住人的面孔并不来自对面部特征的分析，而是反复观察，把人的整个面孔按原样印进了大脑。

26、感知运动阶段(从出生到两岁左右)。这一阶段是思维的萌芽期，是以后发展的基础。皮亚杰认为这一阶段的心理发展决定着未来心理演进的整个过程。

27、道德教育思想来自于教育实践和实验，并在实践、实验中不断检验和发展。通过师生的民主参与、公正的集体氛围，给受教育者提供各种角色承担机会，努力创造条件来实现他么的道德责任。

28、爱尔维修在社会政治观点方面，是站在以资产阶级为首的第三等级的立场上，主张建立资产阶级“理想王国”；在哲学观点方面，他吸取并发展了英国教育思想家J.洛克《人类理解论》(1690)中的唯物主义思想。

29、但对书中的部分观点，还是持保留意见。书中彻底否定了儿童时孩子小伙伴的作用。作者认为没有其他的童年伙伴，并不意味失去了童趣，认为孩子不同别的孩子玩就没有乐趣，是非常错误的想法。他认为让孩子们在一起玩，即使对方是好孩子也有弊害，如果是坏孩子弊害就更大了。如果这已理论成立，那不是对我们幼儿教育、学校教育的否定吗？

30、用力去做只能达到称职，用心去做才能达到优秀。普通平凡的事情要往好里做，是没有止境的。——李素丽

31、我知道，在发现小卡尔智力情况后，格拉彼茨牧师有些担心。“威特先生。您知道，我一直非常敬重您，也一直支持您的教育观点。可是现在，我真为您担心。”格拉彼茨牧师说道。

32、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。——列宁

33、说实在的，在小卡尔的教育上，我并没有像别人那么悲观。尽管小卡尔的智力似乎不高，但想到他的将来，我一直充满信心。

34、夸美纽斯具有强烈的民主主义、爱国主义、人文主义及唯物主义感觉论思想。他肩负历史重任，力图打破旧传统的闸门，让适应新时代的新教育思潮汹涌奔流。但他并未能完全摆脱宗教神学的束缚，常常采用旧瓶装新酒的形式发表其教育观点。

35、知识哟！只要和你在一起，人甚至在枷锁下也是自由的。只要和你在一起，人甚至在逆运打击下也是幸福的。维修广告标语维修轻松一点，服务定制到家！

36、孩子潜在能力的递减该如何杜绝呢？毫无疑问应该尽早教育。该早到什么时候呢？我的经验是，从孩子出生那一天就开始对他进行教育。

37、有人曾经说：“国民的命运掌握在母亲手中。”我觉得这句话说得很正确，可惜真正能正确理解这句话的人太少了。很多母亲都有把自己的孩子培养成人才的良好愿望，却往往无意中把孩子引上歧途，这真是天大的遗憾。母亲对孩子的教育左右着国民的命运，但愿天下母亲都能承担起这一伟大而光荣的使命。

38、音乐-节奏智力指感受、辨别、记忆、改变和表达音乐的能力，表现为个人对音乐包括节奏、音调、音色和旋律的敏感以及通过作曲、演奏和歌唱等表达音乐的能力。这种智力在作曲家、指挥家、歌唱家、演奏家、乐器制造者和乐器调音师身上有比较突出的表现。

39、《知识的传授》是一部自成体系的基督教教育学。共分教育的起源、学校、语言教学、高级课程和学习与生活五卷。他认为教育和生活是一体的，在人的一生中，对于智慧的追求无有终结。知识和德行是教育的目的，一切学问都是为了公众的幸福。热爱上帝是生活的最高目的，所以教育的目的和宗教的目的是一致的。

40、不过，我不能保证，运用我的教育方法的人一定能得到和我一样的结果。另外，我也不指望别人家的孩子也一成不变地都像我的儿子那样被教育。但可以确信的一点是，一旦使用了我的教育方法，你一定会在孩子身上看到良好的效果。

41、在第一章的中间部分，老威特郑重地写道：“他们不知道孩子一出生，教育就开始了。他们错误的观念让他们最终尝到了苦果，以至于终生后悔”。老威特认为多数父母都是在孩子长到两三岁时才注意到这一问题，往往为时已晚了。

42、柏仔认为老威特的这一说法值得探讨。现代社会的生活压力越来越大，尤其是职场女性没有多少时间养育孩子，选择把孩子交给家里老人或托儿所幼儿园老师照顾。这可能会对孩子的成长有一些影响。

43、蒙田(1533一1592)是欧洲文艺复兴时期法国的人文主义者、著名的散文家，有《论学究气》和《论儿童的教育》等。蒙田对当时流行的狭隘人文主义教育进行了嘲讽和批判，他指责学究气的人文主义者以空洞的。死板的书本上的东西去填塞儿童的记忆，这种教育所培养的只是迂腐的学究，而不是在各方面都得到发展的有文化修养的绅士。

44、其提出人的本质是从属于自然界的物质实体。对人的本质的认识是分析不同思想家教育主张的一把钥匙。爱尔维修在与宗教神学的斗争中,批判了把人看作自然本源和超自然本源、“罪孽的”肉体和不死的灵魂的总和的观点,提出人是作为物质实体的存在,是从属于自然界的具体的感性的人。相对于唯心主义者的“唯灵论”来说,他承认了人的物质性,这是历史的进步,但是他仅仅看到人的自然属性,并认为其是人的唯一属性,而忽视了人所处的历史时代和所属的社会阶级,从而得出“人们在任何时候都具有几乎相同的需求”这一机械唯物主义的结论。

45、一般认为，具有这种90分以上的高“潜能”的人就是天才；40分以下的人则被大众视作所谓的“白痴”。其实，我们大部分孩子的天赋，或者说，我们绝大多数人的原始智力水平一般在70分左右。爱尔维修无疑是裴斯塔洛齐派的“鼻祖”。

46、 教育独立论是指主张教育超越于政d斗争和宗教教派斗争而处于独立地位的教育观点。

47、不过在讨论会上一言不发的格拉彼茨，现在却旗帜鲜明地站在我的立场上，支持我的观点。

48、妻子性格坚强，她常常说为了让孩子将来成为一个坚强的人，怀孕期间自己要变得坚强。所以在怀孕期间，我没有看见她哭过，即使有时难免难过和伤心，她也能迅速摆脱这种不良情绪。妻子的做法无疑是正确的，因为怀孕的母亲心情不愉快，经常悲伤，会致使婴儿出生后发育不良，从而造成孩子性格软弱。

49、英文词源学系统和分解:多久背下词典,词中字母与音的由来是否有意义?

50、柏拉图提倡早期教育，是最早提出胎教的人。按照他的主张，儿童受学前教育应该愈早愈好。学前教育应以游戏为主。由公民身份的男女儿童的教育从音乐和讲故事开始，禁止不健康的东西。在柏拉图的规划中，所有的男女孩子10岁时都被送到乡下去受教育，除识字阅读外，还学习算数几何。20岁时，进行第一次筛选，被挑选出来的青年要能将学过的课程加以综合，以考察他们有无辩证法的天赋。

51、恭贺{主观题预测面授班}现场报班学习的学员达270人

52、18世纪法国启蒙思想家，唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点。爱尔维修对于人的成长起决定性作用的因素是教育，否认先天观念，认为人的一切精神活动、人的认识，都来源于感官对外界事物的感觉。

53、②处理扶梯及外梯故障的能力亟待提高，特别是其它大品牌电梯。

54、柯尔伯格基于其道德认知发展的心理学研究，提出了道德讨论策略，并依据一定的教育理论和实践提出了公正团体策略，首先，柯尔伯格的道德讨论策略吸收了苏格拉底的"产婆术"，意图凭借道德两难故事，通过习明纳式的道德谈话，激起学生的道德认知冲突，引发学生的道德思考。他强调促进儿童道德判断的发展，不能采用直接说教和灌输的方法，只能采用引起道德冲突和不平衡的方法。

55、亚历山大•萨瑟兰•尼尔(1883－1973)英国著名教育家，儿童心理学家。1921年，与友人合作，在德国德雷斯顿的赫勒劳创办一所国际学校。1923年迁到奥地利的松塔贝格。1924年回英国，在莱姆里季斯的一座小山上继续办学，称萨默希尔学校。1927年迁至萨福克郡的雷斯顿。这是一所小型的实验学校，学生来自英国、斯堪的纳维亚、南非、美国和加拿大等处，学生年龄一般在5－16岁，约男生25人，女生对人。1968年有美国学生44人。

56、每一个最平凡的小人物，只要以敬业精神点燃执著追求的火把，都能使自己的人生闪烁出童年般的灵光。——佚名

57、尽管最后还是出了一些疏忽，导致卡尔威特不幸地沦为脑瘫儿童，柏仔认为老威特确实是妻子怀孕期丈夫的典范，值得每一位准爸爸学习！这就是卡尔威特能够成为天才的先天基础！老威特针对贵妇人雇人教育孩子的做法进行了严肃的批评：我认为，母亲的工作不能由旁人代替，孩子的教育必须由母亲承担。把自己的孩子托给他人，恐怕只有人类才这样做，这种做法有失天性。

58、爱尔维修(1715-1771)是18世纪法国唯物主义哲学家和启蒙思想家，他的潜心之作《论人的理智能力与教育》对教育有着一定的见解，在今天仍有巨大的影响力。 

59、由于父母不管教孩子而造成的悲剧，已经太多了，毋须我多讲。