良辰美景奈何天林黛玉

1、破茧山房的后方另有一个园中园，名“南柯梦境”，园中园的墙上嵌着许多新刻的石碑，录的是汤显祖文章中的诗句以及剧情场面，在里面转了一圈，没有找到跟汤显祖有关的实物，再回到大门口，才注意到这个公园是江西省建设厅授予的“江西省文明公园”，我真没有区分出来文明公园与不文明公园的区别，但却留意到了纪念馆的匾额是出自舒同的手笔。

2、贾蔷一心都在龄官身上，就连宝玉要回去也顾不得了，倒是别的女孩子送出来了。

3、薛宝钗冷笑着说，都说林妹妹不出门，是个千金小姐，好一个不出楼阁的美少女，满口说的啥话，其实就是说林黛玉看了禁书说了西厢记中的句子，这事我知道了，人证物证全在，颦儿你就着了吧，可林黛玉一时没有反应过来，只缘身在此山中，不识真面目，仔细一想，黛玉何等聪明，立马明白当时的确说了两句《西厢记》中的话，一下羞红了脸。

4、御座，皇帝的座位，但这里为什么改作“玉座”呢？这正体现了曹雪芹的良苦用心。玉座就是暗指黛玉坐在上面，和皇帝一起接受朝仪，百官跪拜。黛玉貌若天仙，才华绝代，虽然没能嫁给宝玉，嫁给皇帝，也是好的结局。

5、说女孩子不应该读书，古人云，女子无才便是德，男人们读书辅国治民，这是好事，可如今这样的人少了，反而书读得越多人越坏，似乎就在骂贾雨村，这样的话就被书误了，属于死读书，读死书，女孩子如果认得字，就要看正经的，让一些杂书误了眼睛，就移了性情，就无药可救了，说的林黛玉只说是，毫无反驳之理，也无不当理由。

6、它和“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”及“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”一同出现在《红楼梦》第二十三回，都是《牡丹亭》里“伤春”名句。

7、讲完了林黛玉，就跳过众人，轮到了刘姥姥的酒令。刘姥姥又会上演什么有意思的故事呢？欲知后事如何，且看下回分解！

8、曹雪芹借用这样的事想说明一个问题，不管在哪个朝代，都有一些不被大众接受的书籍，这些书籍也算是低劣的文化，让年轻人看了，就会误入歧途，或者是改变自我认知和价值观，那个时候就是书害了人。

9、杜甫任左拾遗时，得以亲近皇帝，描绘出早朝退朝时的情景。

10、在封建社会，《牡丹亭》《西厢记》与《金瓶梅》等同为禁书，是未成年禁止观看的。因其书讴歌爱情至上，崇尚人美好天性的主旨与当时封建社会所横行的“存天理灭人欲”大相径庭背道而驰，为当时的统治者与社会主流所不容，所以列为禁书。连宝玉想看也只能自己偷偷让茗烟去租了来。至于闺阁中的女儿们，更是碰都不能碰的，而黛玉却对此信手拈来，可见是把这些禁书读透了的……

11、人们常将杨绛先生的《洗澡》与其夫君钱钟书先生的《围城》相提并论，然《围城》的好，人人都知道，《洗澡》的好，只有懂得的人才知道。喜欢它的有“半部《红楼梦》加半部《儒林外史》”之誉(如施蛰存)，甚或视其超过《围城》(如康正果)，不喜欢的各有其“昏昏”与“昭昭”。在共和国的写作史上，《洗澡》实在是一个奇异的存在，它既是新中国成立后首部反映知识分子思想改造的长篇小说，却又似乎什么都没说。没有控诉，没有煽情，也没有知识分子通常看重的批判和反思。《洗澡》就像一块玉，静静地埋在时光的尘埃中，柔和温润，并不耀眼，却让人过目难忘，又无可代替。好事者多看重它与《围城》出自一对人间传奇神仙眷属，且同声相求，气质相通，都有着将世情百态“当书读，作戏看”的冷眼旁观。更深层的意义则在于，二者的叙述内容从时间上看前后延续，贯穿了新旧两个世界，为二十世纪的中国历史叙事开辟了别开生面的一条诗学路径。可以想见《围城》中的人物，几年后将无一幸免遭遇“洗澡”的命运。《围城》庶几可看做是“洗澡前传”，《洗澡》则可以看做是“围城之后”。二者互为表里，构成二十世纪中国知识分子的悲喜镜鉴。

12、宝玉与林黛玉共看《西厢记》，宝玉把自己比作“多愁多病身”的张生，黛玉如崔莺莺。在当时的环境下来说，这就是赤裸裸的表白。通过二人共读《西厢记》也让黛玉与宝玉的爱情更进了一步。

13、俗话说，哪个少年不钟情，哪个少女不怀春！终于，在一个春日，杜丽娘在丫鬟春香的引领下，游了自家的后花园，面对姹紫嫣红无限春光，杜丽娘伤感起来，她感叹春光如此美好，却没有爱情托付，自己的美貌和青春就这么白白地、匆匆地消逝。

14、《睡庵稿》二十五卷，明万历刻山笑堂藏板本，汤显祖序二

15、拍照完毕之后，我注意到前方有着牌楼式的入口，走近一看，发觉这里才是正门，而我走进公园后，兜了一个大大的U字型，才找到了汤显祖墓。这个牌楼的上方写着“遗爱人间”四个篆字，两边的对联则为汤显祖著名的词句：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。而今细读他的这两句词，感觉到这位伟大的曲作家能够长眠于此，恰恰符合了他在词句中所咏叹出的意境。

16、后来黛玉在“牙牌令”说出这句来，宝钗的表现很奇怪：“宝钗听了，回头看着他。”好象是发现了黛玉的把柄，在第四十二回里，居然还找黛玉“兴师问罪”：

17、该剧是中国戏曲史上杰出的作品之与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》(一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》)合称中国四大古典戏剧。

18、所以，上文说起贾母吩咐王夫人给林黛玉将绿窗纱换成红窗纱，代表老太太对王夫人反对宝黛姻缘，对林黛玉冷漠的不满，以及暗示王夫人要“做个好人吧”的意思。如果结合黛玉这条酒令，就明白上述解释并非牵强附会了。

19、“金鸳鸯三宣牙牌令”，贾母、薛姨妈、史湘云、薛宝钗、林黛玉、贾迎春和刘姥姥七个人有酒令。贾迎春得了凤姐和鸳鸯暗示故意说错了。贾母和薛姨妈的酒令要看作互相对仗。最要关注的是史湘云等四人的酒令。

20、下一次是和贾蓉一起，帮着王熙凤毒设相思局收拾贾瑞，贾蔷以此要挟，哄得贾瑞写了赌钱输账的文契，又骗贾瑞台阶底下等着，被浇了一身尿粪，把个叔叔辈的贾瑞整得狼狈不堪。

21、《汤义仍先生南柯梦记》二卷，明末刊本，汤显祖题词一

22、“不到园林，怎知春色如许？原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”

23、薛宝钗的四句酒令，通过往事不堪回首的意境，表露出贾家抄家以及薛姨妈无情牺牲女儿，对她命运的裹挟和影响。以及贾宝玉离家出走后，宝钗孤独凄凉的余生生活。

24、《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络。

25、探春在劝慰和芳官打骂的赵姨娘时说过：“那些小丫头子们原是玩意儿，喜欢呢，和她玩玩笑笑；不喜欢，可以不理她就是了。她不好了，如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕。”给贾府的小戏子龄官们定了性，不过是玩意儿。

26、昆曲出现的社会经济背景，就是嘉靖、万历期间的繁华景象，使得精致的表演艺术在苏州如鱼得水，结合了文学经典剧本与优美的水磨调音乐，为中国戏曲创造了一个新纪元，也为江南精致文化的复兴展示了一道亮丽的风景。

27、贾元春省亲时，贾蔷让龄官唱《游园》《惊梦》被拒绝，也是曹雪芹暗示贾元春反对林黛玉和宝黛姻缘的立场。这些线索要前后呼应起来看。

28、越发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中，有“流水落花春去也，天上人间”之句

29、《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。李纨评黛玉的这首诗“风流别致”，宝钗的诗“含蓄浑厚”，可见风格上绝不相混。

30、林黛玉站在梨香院的墙外，和戏里杜丽娘的心事一样，在这个和贾宝玉共读西厢的春日，她的爱情和伤春之情一起勃勃萌发。

31、林黛玉读了《西厢记》后，就在梨香院外头听见小戏子们排演《牡丹亭·惊梦》一段。还是香菱走来惊了她，也预示她的可怜命运开启。

32、《牡丹亭还魂记》中，身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇，并得成云雨之欢。梦醒后的杜丽娘惆怅难安，“情不知所起”而相思成疾，病体难愈终至香消玉殒。三年后，杜丽娘梦中之人柳梦梅偶得佳人自绘画像，丽娘也以游魂之身再入人世，寻找梦中姻缘。

33、丫鬟红娘常作莺莺与张生间的信使，张生期盼红娘汇报消息，代指红娘支持二人的感情。