正能量十字以内短句

1、临：有亭翼然临于泉上者：居高向下临溪而渔：靠近

2、　　四十年华凤和雨，十三亿人笑与泪。旋踵之间，距高考恢复以历四十载。四十年间，高考“斩去桂婆娑，人道是清光更多。”　　诚然，高考有它的缺陷。在以成绩为基础的选拔上，应试教育随之而生。许多人都批判高考使人愚钝和呆板。但我们不能因噎废食，高考所带来的好处是不能忽视的。甚至可以说，如果没有高考，中国将至少倒退十年。　　自古以来，门第都是阻挡学子发展的关卡，高考恢复，使得所有的学子都拥有了平等的权利，都拥有了一个去公平竞争的舞台。高考，为所有考生，洒下了平等的清光。　　“衰兰送客成阳道，天若有情天亦老。”是李长吉(李贺)的悲叹，而导致他写下“可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒”的，竟只是一个简简单单的字。一字避讳，李贺的一生便就此完结。相较于科举，高考更加的公平和客观，范围也更加的的全面，他给予我们一次改变人生的机会。四十年来，创造了无数平民“朝为田舍郎，暮登天子堂”般的奇迹，为国家输送了难以衡量的人才。　　1977年，当恢复高考后的第一届考生进入考场时，心中怀着的是对未来的憧憬还是迷惘，或许已元从得知。但我知道，如今我坐在考场，心中充盈着的，是对高考的崇敬；笔尖书写着的，是对高考的赞扬。敬畏他带个我的一切，歌颂他洒下的清光。　　罗曼·罗兰曾说过：“人总是要失望的，因为他想要的总比他得到的多。”高考成功与否，成绩高低与否，是每个人所关注的。有人成功就必定有人失败，成功者喜笑颜开，失败者痛哭流涕。但这些，并不是高考带给我们的全部。十年的奋斗与拼搏，艰辛和喜悦，磨砺与苦难，这才是高考带给我们的。真正彻悟之人，是不会纠结于是否为应试教育的，因为高考带给了我们更珍贵的精神财富。　　“人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。”维克多·雨果曾如是说。而高考，正好为我们提供了机会。如果说对辛弃疾来说，他的“桂婆娑”是朝廷上的苟且偷安派。那么，对我们来说，我们的“桂婆娑”便是门第与内心深处的幼稚。高考“斩去桂婆娑，人道是清光更多。”　　停笔之时，清光洒进胸膛。

3、(2)结合你读该名著的感受，说说“洒家”和“他”性格的共同点。

4、B.“还有一个问题，”我急不可耐地打断了他的话。“如果所有的旅鼠都这样匆匆忙忙地跳进大海去自杀了，那么它们不是早该断子绝孙了吗？”

5、北京市海淀区2021届高三期末议论文范文——兼听

6、作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。接着，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点论述“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。

7、例如：第一间精神小屋：作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装“爱”。从中也体现了作者深广的胸怀。

8、　　狄德罗如是言：“任何东西都敌不过真实。”只有我们行动起来，构建文化传承的纽带，传统文化才能万古长青。

9、蔚然而深秀者：表并列渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接而年又最高：表递进得之心而寓之酒也：表递进若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接水落而石出者：表承接朝而往，暮而归：表修饰四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果往来而不绝者：表修饰临溪而渔：(有争议)Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰溪深而鱼肥：表并列泉香而酒洌：表并列杂然而前陈者：表修饰起坐而喧哗者：表并列太守归而宾客从也：表承接而不知人之乐：表转折

10、《你是人间四月天》这首诗的语言，画面感极强。不同于当今一些诗歌注重思想的表达，它还保留着古典诗歌以形象毗类情感的特点，也就是说，在诗歌意象、思想和语言之间，这首诗追求的是一种整一的感觉，不是思想高于画面、意象和声音，而是以诉说为主，阅读者在吟诵的过程中参与创作，共同“呈现”意蕴的面貌，在这里，没有抽象的思想，只有敞开的画面，以形象的语言等待领悟。作者巧妙地运用了色彩的象征意义，且以温暖的组合展示温馨柔媚的情调。

11、                                                                   

12、人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。正能量的话有正能量的28句话考虑一千次，不如去做一次。

13、工作遇到挫折，你退缩了，说难；生活遇到困难，你抱怨了，说苦；总是怨天尤人，整日的唉声叹气，羡慕别人的成就，悲观了自己的路。其实工作不如意，可以慢慢来，因为经验需要积累；生活不开心，别着急，生活本就是大杂烩，别人今天成功，是他的过去所成就的，你今天虽不如意，但是你年轻，你还有未来。早安!

14、心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。

15、你无需告诉每个人，那一个个艰难的日子是如何熬过来的，大多数人都看你飞得高不高，很少人在意你飞得累不累。所以，做该做的事，走该走的路，不退缩，不动摇，无论多难，也要告诉自己再坚持一下，别让你配不上自己的野心，也辜负了曾经经历的一切。

16、③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；淫雨通：霪雨)

17、有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句秋雨如烟如雾，无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上，淋湿了地，淋湿了房，淋湿了树

18、在黄昏时分，鸟儿在深邃的天空中翱翔，夕阳染红了天边的流云，彩霞铺满天空，也映红了大地。

19、拥毳(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。

20、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

21、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。早安！

22、(评分标准：意思相近即可，有欠缺酌情扣分)

23、      这是一篇优秀的考场作文。考生敏于思、优于意、善于言之能力相当出色。　　此文圆满完成了所有“规定动作”选定“共享单车、移动支付”这两个关键词；这两个关键词关联紧密，因为有“移动支付”所以“共享单车”能如火如荼发展：“你所认识的中国”在本文中就是“中国有科技大美”；写作对象明晰，针对“广大的外国青年”而写，用笔集中；帮助外国青年“读懂中国”的写作预期完成很好，读完此文不难领悟“中国科技日新月异、中国生活便捷舒适”。　　此文很好地完成了“自选动作”向外国青年阐述为什么“我爱我的祖国”，彰显正能量，弘扬主旋律，这一点很有辨异性；主体部分关于“共享单车、移动支付”的阐述，具体、细致、深入，富用感染力；“共享单车、移动支付”分别用了两个自然段落，详略得当，形式整饬；举例论证、对比论证、叙述与描写、议论与抒情，近乎完美；从其第七自然段的安排，不难窥其认识的全面、客观与理性，这种介绍妥帖得体、得宜尽妙。最后一个自然段呼应文题、篇首，结构浑然一体。　　要言之，敏于思，表现在思考周密、构思严谨、新思迭出；优于意，表现在传递正能量，唱响主旋律；善于言，表现在用第一人称、用事实讲好“中国故事”。文章有数处瑕疵，但瑕不掩玉。　　华南师范大学文学院佟丰

24、追求精心服务，铸亮精品工程，实现精彩人生。

25、(3)③处语序不当，将“人人努力成才”和“人人渴望成才”调换位置。

26、倒装句：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。(正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句)醒能述以文者，太守也。(述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。)

27、                                                                              

28、C.我看着那张笑意盈盈的脸，一股温暖的感觉蓦地涌上了心头。

29、道路狭窄时，要留一步让别人走。人与人相处，很多时候并不是"有你无我"，而是可以"双赢"或"多赢"的。有些人不明白这个道理，为争名夺利打得头破血流，搞得势不两立，甚至同归于尽。其时，必要时让一步，反而能给自己带来更多、更大的好处。早安！

30、例如：第二间小屋作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。文中：“适合你的事业不靠天赐，主要靠自我寻找”——是颇为耐人寻味的一句话，告诫人们适合自己的事业要自己寻找。

31、德米特里·利哈乔夫(1906－1999)，是20世前苏联著名的知识分子之政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

32、因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。

33、遇事需要涵养静气，而非苦恼抱怨。(意思接近即可)(2分)

34、坏人做了一件好事，似乎就有了值得原谅的理由。而好人只要做了一件坏事，往往就意味着身败名裂。

35、(解析：B.应将“不仅”和“而且”后面的内容调换位置。)

36、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。(李白《行路难》(其一))

37、(4分)示例：父亲的园子，像一只美丽的摇篮，盛放着我无忧无虑的童年，继放着我对父亲的怀念，更盛放着我对乡村田园生活的热爱。

38、③1月5日，北京一家医院的门诊大楼。大楼内禁止吸烟的标识随处可见，候诊区的电视上不时播放以“拒绝烟草、追求健康”为主题的短片，片中吸烟者严重病变的肺部强烈冲击着人们的眼球。即便如此，吸烟行为并未在这个要求禁烟的医疗场所销声匿迹。医院的男厕所是“冒烟”的“重灾区”。走到位于门诊大楼二楼的一个男厕门口，一股烟味扑鼻而来。

39、意思是：若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

40、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

41、参考答案:如:A思想(激烈)　B心灵(深度)

42、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。十句朋友圈励志短句，句句正能量有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，人生坎坷不平才有价值。

43、一年一度的梅雨季节又到了，天不分白天黑夜一个劲的滴着眼泪，时而伤心欲绝，时而痛哭流涕，就像一个人在受到打击的时候一样，眼泪滴答流个不停。

44、从小到大，我们有过许多的梦想，大部分，如今已遗忘，其他的，不敢再去奢望。当我们只剩下欲望，却绝口不提梦想的时候，我们一起老了。

45、　　余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。　　最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。　　自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。　　我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……　　个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……

46、“无私奉献精神”是时代永恒的主旋律，请你写出连续两句与“奉献”有关的诗句。

47、C.“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

48、世间都是这样的，不管走到哪里，总有令人失望的事情，一旦碰到，我们就很容易过度悲观，把事情看得太严重。放心，闭上眼，睡一觉，说不定明天就会有新鲜的事儿发生。

49、(2)示例：烟民对香烟的生理依赖和心理依赖都难以戒除。我国对在公共场所禁止吸烟尚无立法，即使有法规，执行也难。吸烟有害的教育效果甚微。

50、当时间和耐心都已经变为奢侈，我们只能靠星座了解彼此。

51、(3)武松从柴进庄上出来，就一直将哨棒带在身边，作者也时时提起它，读者满以为定当靠它打虎，结果却没有用上，这样写有何作用？

52、第二部分(2～8段)：论述敬业和乐业的重要。①(2~5段)有业之必要。②(6~7段)敬业之重要。③(第8段)乐业之重要。

53、A.三位学生虽然都是外校的学生，但他们的表演对我校的师生并不陌生。(修改：将“他们的表演”和“我校的师生”调换位置。)