李鸿章名言山中神仙

1、有字：今生平安是何因，只因佛前常点灯。自封成果，诱人焚香。

2、七十三岁又作《读书》诗吟道："两眼欲读天下书，力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒，慷慨自信宁免愚。"

3、远看蓬莱阁虎踞丹崖绝壁，主体建筑就是普照楼和宾日楼，如哼哈二将。

4、由侧廊上二楼，阁中是八仙醉酒雕塑，真的“神姿仙态”，笑状百出(上图)。(李鸿章名言山中神仙)。

5、家有余粮，手里有钱，平时可以读书，这就是一个人最大的满足，比当宰相可幸福多了。

6、蓬莱阁海面常有海市蜃楼，出现时诱导人们以为身在仙境。

7、这批将领也像曾国藩一样，从中国传统文化宝库中广搜博取，以求治国用兵之道，为其军政实践服务。正如郭嵩焘所说：“军兴以来，湘人起文学任将帅，肩项相望。一时武健强力，多知折节读书。军行所至，闻弦歌之声。”大批湘军将领多是从“一介书生”、“布衣寒士”而投笔从戎，从文书、幕僚或中下级军官，一跃而成为统兵作战、独当一面的高级将帅，不少人成为巡抚总督一类的封疆大吏，有的甚至成为清朝中央政府的尚书、军机大臣、大学士。

8、小小蓬莱峰顶，几间瓦舍，实难修行。估计八仙大概只是途经此地，过量饮酒，好在他们自身飞行，不算酒驾。

9、由此可见，曾国藩说得好：“天下事，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。”

10、文中“茫肯堂”应为范肯堂，即范当世，初名铸，字铜士、无错，号肯堂、伯子，近代著名诗人。范氏曾被李鸿章延请为府上当家庭教师，比较熟知李鸿章，彼此情谊颇深。

11、无休止地物质财富只会把一个人变成一具扭曲的生命，就好比现在的我。

12、李鸿章文采出众，写得一手好，和其他文人墨客一样，他也时常撰写对联。

13、漫步海滩边，驻足礁石上，每一处都闪耀着迷人的光环，阳光、沙滩、碧海、蓝天，充满着诗情画意。迎着徐徐的海风，呼吸着清新的空气，聆听大海的细语，满心的欢喜。

14、卢生科举(现在叫自然科学基金)路过邯郸古道时，对店中老翁(吕洞宾)自叹满腹才华，不能功成名就。店中黄粱米饭正煮，卢生却梦中高中，官运亨通，醒后黄梁未熟(上图左：卢生祠，上图右：黄梁一梦)。

15、曾国藩立志以恒，有一点足以说明，那就是他用写日记来固定自己的恒心。33年日记，不仅记下了他的心路历程，也是留给后世的宝贵财富，一部成功心经。

16、因此，后人建了吕氏殿宇，吕洞宾落户蓬莱。既然吕洞宾成了蓬莱人，怎能放过其他七仙？

17、雀，也称“缺”，就是缺口的意思，指官场上的位置，哪里有个缺儿，就会有人走马上任堵上去。这样的大局要调动好多要素，联系好多人，做局者运筹帷幄，直到把局做成，才腰缠万贯而去。此局的人一般由以下几种组成：美少妇，美不胜收，知书达理，外表温柔似水，内心毒辣至极；师爷，此人真实身份往往是美少妇的丈夫，或者姘头，总之两人苟合默契，狼狈为奸；道具师傅，此人精于刻章，做官凭、官印；杀手，此职往往由师爷亲自担任，也有专门的杀手，但必须是美少妇和师爷的亲近之人，一般是徒弟或者亲生儿子；傻鸟，落魄书生，空有一腔报国之志，却无报国之门。

18、观其一生无论早年读书还是中年带兵戎马倥忽时，都喜欢作诗抒怀，如《二十自序》、《入都》、《舟夜苦雨》、《晚江即事》、《游鹿洞归途感赋》、《夜听四弟吹笛》、《万年道中寄镜蓉琼芝二女并示静芳侄女》、《鞋山阻风》等，均水平不低。晚年日理万机作诗相对较少。

19、人们在评述李鸿章功过是非的同时，逐步注意到了他的书法艺术，通过其存世的大量墨迹，我们看到了他书法的非凡功底。但很少有人提及他是位素养颇高的文化人，更是位造诣甚深的晚清书法家。

20、走过台门回头往上看，拱券上的纹饰与正面的双龙戏珠纹是两种截然不同的风格，称作万字不到头纹，在此雕刻此种纹饰，自然是希望这一海防工事能够长长久久、永永远远屹立于此。