孔子的故事200字

1、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”

2、这本书的出版社是光明日报出版社。看了这本书，我才知道，原来我有那么多故事不知道，知识真像海洋一样广阔啊！我一定要好好学习，要活到老，学到老。在这本书中我最喜欢的一个故事是《诸葛亮娶妻》，在故事里，我认识了两个新人物，一个叫诸葛亮，他是三国中的一位政治家。另一个叫黄月英，他长得很丑，但却很聪明。主要讲了诸葛亮年轻时满腹经纶，可25岁还没结婚。这时，有一位叫黄承彦的人觉得自己的女儿——黄月英很出色，想把她许配给诸葛亮，但黄月英长得很丑，不知道诸葛亮会做出什么样的选择。谁知诸葛亮不以貌择妻，答应了这门亲事。婚后，黄月英对诸葛亮体贴入微，把家里的事管理得井井有条,还经常帮他想出很好的办法，帮诸葛亮解决问题。而且两人非常相爱。诸葛亮一生都没后悔娶黄月英。这个故事告诉我们:有些人长得很丑，但他们的心灵很美，头脑很聪明，我们不能以貌待人。

3、孔子的观点是这样的：国家的目的是解救自己的国人，并且愿为此付出一定的代价给实施这一行动的人给予报答和补偿，这个报答和补偿是为了鼓励更多的人参与到这一行动中来。而子贡的行为一下子给这种行为设定了一个大多数人达不到的道德标杆，如果有另外的人赎回了鲁国的奴隶，他将面临一个两难选择：如果他去向国家要求补偿的时候，对应于子贡反而成了风格不够高尚的人;如果他不去向国家要求补偿，他将承受除了赎回奴隶所付出的精力之外的实实在在的金钱上的损失。

4、“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”

5、30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在家乡收徒授业，开创私人办学之先河。

6、这本书里的名人有很多，比如说：“发明大王”爱迪生、“数学王子”高斯、“航天英雄”杨利伟、“飞人”迈克尔.乔丹、“苹果之父”史蒂夫.乔布斯、美国“石油大王”洛克菲勒等等。这当中最吸引我的就要属迈克尔.乔丹了。

7、季氏将要攻打颛臾。冉有、子路去见孔子说：“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说：“冉求，恐怕应该责备你吧？颛臾，从前是周天子让它作为东蒙山的祭主，而且已经在鲁国的疆域之内了，颛臾是国家的臣属。为什么要攻打它呢？”冉有说：“季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。”

8、一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦！怎么会是这样呢？老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢？琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢？”

9、毛泽东要求别人的，自己会先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面，为国人作出了表率。

10、 当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。

11、1中正之笔：颜真卿书法与宋代文人政治 (美)倪雅梅著杨简茹译祝帅校译

12、他山的石头记：宇文所安自选集 (美)宇文所安著田晓菲编译

13、内容简介：宋代中国的对外交流逐渐全面走向海洋。随着海外贸易愈发兴盛，海商群体日益壮大，其中有相当一部分主要经营对高丽的贸易。在时断时续的宋丽关系中，宋商不仅灵活自主地开展对外贸易活动，还充当着宋丽之间政治、文化交往的媒介，承担着使臣往来、文书传递、难民遣返、文化交流等功能。本书通过爬梳《东国李相国集》《大觉国师文集》《湖山录》《破闲集》等高丽时代的文集和宋代相关文献，揭示出许多能够证明有更多的宋商从相当早之前开始便尤为频繁地往来于高丽的间接证据，重新探讨了高丽初期贸易政策、武臣执政时期宋商往来、宋商往来类型等问题，拓宽了我们对十至十四世纪东北亚贸易史和外交史的认识。

14、《三国志·吴志·周瑜传》载：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰‘曲有误，周郎顾’。”说周瑜听人演奏的时候，即使多喝了几杯酒，有些醉意了，如演奏稍有一点儿错误，也一定瞒不过他的耳朵。每当听出曲子弹错，他就看一眼演奏者，微微一笑，提醒抚琴者，错音了。

15、宋代江南经济史研究 (日)斯波义信著方健何忠礼译

16、历史三调：作为事件、经历和神话的义和团 (美)柯文著杜继东译

17、所以，古代有道德的人，得意也乐，失意也乐，所乐非关得失。有道德怡养于内，外境的得失，不过如寒暑风雨之替换，无足扰乱自心。

18、看到这里，说实话，我发觉自己所做的这点努力，真不值一提。你以为别人是天才，却不知天才背后洒下了多少汗水。没有做够量，又怎么会有厚积薄发。

19、内容简介：在日本，喜欢唐诗的人不少，那么在诗歌最鼎盛的唐朝，人们是如何吟咏李白杜甫等的诗歌的呢？本书以复原长安诗人杜牧《江南春》的发音过程为例，通过介绍汉语音韵中的四声、反切、韵书、韵图等基本知识以及高本汉、马伯乐等对汉语古音的研究成果，对如何复原当时的发音进行了详细说明。书的最后还附上了试用当时发音吟诵杜甫《春望》、李白《秋浦歌》、孟浩然《春晓》等10首名诗的音韵图。

20、缀珍录：十八世纪及其前后的中国妇女 (美)曼素恩著定宜庄颜宜葳译

21、青衣名家张慧芳饰演的考父妻是一位贤内助，扮相清丽温婉，唱腔上，她选择了南梆子以及几段西皮流水的戏，为表演增色不少。 

22、对习惯于安贫乐道的弟子颜回，问“仁”，孔子说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

23、“以言取人，失之宰予。以貌取人，失之子羽”。

24、10缠足：“金莲崇拜”盛极而衰的演变 (美)高彦颐著苗延威译

25、老渔翁听了忙道：“先生，你说的不对呀!难道海浪整头整脑只有千层，沙坑不多不少正好万点?先生你数过吗?”

26、一次，孔子受楚昭王邀请，到楚国去访问，途经陈、蔡两国之间。而陈、蔡两国的大夫，害怕孔子被楚国重用，会对本国不利，所以，他们派兵将孔子和他的弟子们，围困在陈、蔡之间。孔子一行，因此连着七天没生火做饭。熬的野菜汤里，也没有一粒米，弄得不少弟子无精打采，面有菜色。而此刻，孔子却依然在室内，弦歌不止。

27、现场同学也笑了：“比赛吃龙虾，5分钟，谁的虾头多，谁胜。有一个人有46个虾头。”

28、一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫：“三八就是你为啥要我二十四个钱？”颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。”

29、同样道理，如果你对当下“生”的现象不清楚，那你也没办法了解将来“死”，是怎么一回事。你不能清醒、坦然、喜悦地面对“生”，那你也就无法清醒、坦然、喜悦地面对“死”。而惟有对生与死，都能做到清醒、坦然和喜悦的人，才有可能，超越生死。

30、孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌--仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道："子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊?无聊!"

31、夏至节在柘皋古镇举办有浓浓的民俗味，因为柘皋不仅以早点闻名巢湖，更是一座有着3000多年历史的古镇，且古镇保持得相对完好。前两年回来，苓说，走，去柘皋吃早点。于是择了一日去了柘皋。

32、虽然《正考父鼎铭》只有31个字，却传神地表达了一位身居高位而极为谦恭律己的名臣心中的独白：

33、内容简介：本书考察逻辑学在中国的发展源流，既有对中国逻辑思想史和西方逻辑学传入过程的细致梳理，又有对相关史实的钩沉和评价。作者不带偏见地将西方逻辑学传入中国的坎坷历程与中国本土逻辑思想的发展相结合展开论述，从这个角度切入对中国传统逻辑思想的演进和近代以来逻辑学如何扎根中国学界并为汉语言创造新概念新术语提供强大助力进行多角度的考察，这一考察大大丰富了中国思想史的内容，并揭示了近代以来汉语言在概念术语上创新演化的历史脉络。全书结构清晰，文献征引广博，考证精详，而其结论落实于中国现代话语体系的建构上，在很大程度上拓宽和延伸了中国逻辑学的研究路径。

34、长大以后，我也一定要像孔子这样子，好好做人，不干坏事。孔子的故事篇11《孔子的故事》讲的是孔子一生有记录的大事，像第一次参与政治活动呀、开始教育事业呀、和老子会面呀。我最喜欢的故事是孔子和老子的会面，讲的是孔子要到洛阳去，好学的他认为这是一个好机会，因为历史悠久的京城洛阳有丰富的文化宝藏，而且在大思想家老子也在那里。所以他想到那儿去好好学上几天。在这个故事中，我最喜欢的是这样一段话，孔子在洛阳住了几天要离开了，老子依依不舍地给他送行并且根据自己的处事态度告诉他：“我听说有钱的人给人送行的时候是送钱，有学问有道德的人给人送行的时候是送几句话，我没有钱，姑且冒充了一下有道德有学问的人送你几句话吧。第一句是你所钻研的多半是古人的东西，可是古人已经死了，连骨头也烂了，不过剩下这么几句话，你不能把这些话看得太死；第二句是有道德有学问的人生的是时候呢，出门应该坐车，如果生的不是时候，只要过得去也就算了，第三句是我听说有句老话，会做买卖的都不把东西摆在外面，有极高的道德的人都是很朴实的，你应该去掉骄傲、去掉很多的贪恋、去掉一些架子、去掉一些妄想，这对你都是有好处的。”

35、孔子生鲁昌平乡(鄹)邑……伯夏生叔梁根(纥)。根(纥)与颜氏女野居而生孔子，祷于丘。鲁襄公廿二年孔子生，生而首上圩，名丘云。

36、如果按照汉代出土铜尺的1厘米来折算的话，孔子身高就是2米左右了，简直和汉代的武功高手巨毋霸相媲美了。

37、“好啊!”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。

38、而同样的问题冉也曾问过孔子，孔子的回答是这样的：“可以直接去实施。”这件事的全过程都被公西华给看到了，公西华很困惑，就问了孔子原因。

39、子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

40、在《论语》里，孔子谈到“仁”的地方有多处。但都是谈“仁”的外用，谈如何达到“仁”。至于“仁”本身，是个什么境界，没有正面的描述。原因是，仁境的本体，用文字是无法确切地描述，这得靠修学者，用心的去体悟。

41、这山洞面对着大海，是老渔翁平常歇脚的地方。孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪;雨打沙滩万点坑。

42、海昏侯孔子立镜上的孔子像，是目前我们看到的最早的孔子画像实物，让我们看到了2000多年前孔子的尊容。

43、颜征在觉得好笑，说：“傻子，你小孩子怎能学做得了。”

44、孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨， 因而就提醒你‘千年古树莫存身’，

45、这两面镜子应该具有同样的功能，都是西汉贵族房间里的装饰物，根据在海昏侯墓西椁室的床榻旁边发现的连枝灯、博山炉和漆案，我们可以还原下当时的场景：

46、《周礼·载师》郑玄《注》引杜子春曰“五十里为近郊，百里为远郊”。

47、在鲁国，有一位君子叫漆雕马人。他曾事奉臧文仲、武仲、孺子容，这一家三代鲁国大夫。

48、古代中国的思想世界 (美)本杰明·史华兹著程钢译刘东校

49、那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。”

50、1高丽时代宋商往来研究 (韩)李镇汉著 李廷青戴琳剑译楼正豪校