论语经典名句及解析

1、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

2、(讲解)有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。

3、(注释)当他没有得到的时候，总是忧虑不能得到。得到以后，又会担心失去。如果担心失去什么，那就会什么事都干得出来。

4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

5、(译文)孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。”

6、(注释)君子懂的是道义，小人懂得的是利益。

7、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。

8、(直译)学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。

9、孔子说：“该是‘恕’吧！凡是自己不喜欢的，也不应强加给别人。”

10、(注释)生下来就知道学习的人，是上等；经过学习才知道的人，是次一等；感到困惑才学习的人，又次一等；感到困惑仍不学习，这样的人就是下等的愚民了。

11、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。(论语经典名句及解析)。

12、(译文)孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”

13、注释：君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

14、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

15、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

16、(直译)一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

17、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》

18、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

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20、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

21、(原)曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”

22、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。

23、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》

24、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

25、译文：孔子：“把看到听的东西默默地记在心里；勤求学问，从不自满；教导别人，从不疲倦；这些我是否都做到了呢？”

26、(意译)年轻人是值得敬佩的，怎么知道他将来的造诣不如现在呢？

27、译文：孔子说：“君子为人庄重而不与人争执，能团结人而不拉帮结派。”

28、孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。”

29、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子

30、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

31、译文：孔子说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。”

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34、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

35、(注释)志士仁人，不会因为求生而损害仁道，只会牺牲自身来成全仁道。

36、(意译)聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑，仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁，勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。

37、听起来，可能有些夸张，但是，《论语》里包含的修身、齐家、治国的观点，时至今日，依然很有用。

38、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

39、(赏析)孔子的这几句话提出了以学习为乐事，做到“人不知，而不愠”，反映出孔子“学而不厌”、“诲人不倦”、注重修养、严格要求自己的主张。这些主张在《论语》中多处可见。

40、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

41、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

42、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

43、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

44、(注释)周，合群。比，音bì(第四声)，勾结。小人，没有道德修养的凡人。论语经典名句及翻译有哪些当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

45、(注释)不担心财产少，只担心财富分配不均；不担心生活贫穷，而担心生活不安定。

46、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

47、(注释)名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

48、孔子在这里论述了学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者。这样层层推进，使说理更加清晰，更加令人信服。这里还使用了一种特殊的.修辞手法——顶真。这是一种常见的修辞手法，在古诗文中经常见到。它的最大特点就是语言凝练，读起来琅琅上口，铿锵有力。

49、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

50、(原)子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

51、(讲解)君子成全别人的好事，不成全人家恶事。

52、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

53、(注释)统治者自身端正，即使不下命令，事情也能行得通。统治者自身不端正，即使下了命令，老百姓也不会听从。

54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

55、拜年了，鼠年大吉！中国人必知的十二生肖故事，要让更多的中国人知道！

56、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

57、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

58、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

59、(注释)君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

60、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

61、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

62、(译文)曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢?在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢?对老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

63、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

64、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

65、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

66、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

67、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

68、(意译)孔子的志向是：让普天下年老的人得到安适，让普天下的朋友得到信任，让普天下年少的人得到关怀。

69、(译文)孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”

70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

71、(注释)患，担忧、害怕。人，指有教养、有知识的人，而非民。

72、(译文)孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。”

73、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。论语名句欣赏子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

74、(译)子贡问：“孔文子凭什么获得‘文’的谥号？”孔子说：“他聪敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

75、名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

76、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

77、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

78、孔子说：“君子有九种考虑：看的时候，考虑看明白了没有；听的时候，考虑听清楚了没有；脸上的颜色，考虑温和么；容貌态度，考虑庄矜么；说的言语，考虑忠诚老实么；对待工作，考虑严肃认真么；遇到疑问，考虑怎样向人家请教；将发怒了，考虑有什么后患；看见可得的，考虑我是否应该得。“