回忆过去的诗句经典

1、同学：舒老师晚上好！从舒老师讲话的字里行间我发现舒老师对古典诗词很感兴趣，我想问一下，舒老师在闲暇之余，是不是尝试着写一些古典诗词呢？另外就是，我始终认为，一个伟大的诗人，也是一个伟大的哲学家，不知道舒老师是如何看待的？谢谢舒老师！ (回忆过去的诗句经典)。

2、忆得旧时携手处，如今水远山长。罗巾浥泪别残妆。旧欢新梦里，闲处却思量。——辛弃疾《临江仙》

3、夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

4、他怀念年轻时候的事情，都是意气风发、精英荟萃的感觉，好像大家现在上大学一起聚会通宵喝啤酒的那种惬意吧。但他的感叹是，二十年过去，竟然我还活着。为什么有此一叹？因为北宋到南宋，北方沦陷了，南宋是一个小朝廷，所以“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”。最后几句似乎很放得开，很悠闲：“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”其实是非常沉痛的，要读出这种政治的沉痛和历史的沧桑来，别简单以为他是抽象地感慨时间流逝。这首词是把他的回想、怀念跟政治历史的大变动结合在了一起。

5、多情自古伤告别。更何堪，冷清清秋节。－柳永《雨霖铃》

6、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

7、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

8、 我们离回忆太近,离自由太远。 有时候念念不忘,只是爱上回忆。 一次犹豫,一次背叛,一次意外,足以让它枯萎。 摆脱一切,烟消云散。 ——席慕容

9、下面我举一首诗，这首诗收在七律这一卷里面，是不很起眼的一首诗，但我相信最后一句大家都知道，这首诗叫《贫女》，是秦韬玉的一首七律，七八56个字。黑板上我写一下，前面七句是“蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线……”最后一句我念出来大家应该都知道：“为他人作嫁衣裳”。——这就是中文的力量，你都知道最后这一句，但你可能都忘了这首诗是什么样的。为什么要读这首诗呢？古诗的语言非常精炼，而且七言律诗是有很高的形式要求的，很讲究声律。这首诗只有56个字，但你要把每个字都弄清楚才知道它确切的含义，所以读《唐诗三百首》不要囫囵一下子就读过去了，要一字一句不放过，需要读注释。传统的注释本就不少，流行的有陈婉俊的、喻守真的。这里我向同学们推荐两个新的注释本：一个是金性尧先生的，叫《唐诗三百首新注》，这本新注多年来都很畅销，据说历年累计销售有百万本；另外一个是赵昌平先生，上海古籍出版社的前任总编辑，他的注解本叫《唐诗三百首全解》。为什么要推荐这两本呢？因为如果你把这两家对《唐诗三百首》的注释对比起来读的话，你就会发现其实每个字都有讲究，而且有分歧。我们一起来读这句话，“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆”，这首诗的含义是说一个贫寒人家的女儿不受大家的重视。第一句“蓬门未识绮罗香”就点明出身很贫穷，根本没有穿过好的衣服。三四句是说：又有谁会真的喜欢我这样的优雅风韵，时世艰难，梳妆都节俭简单了。金先生注释就是这个意思，说谁会喜欢我这样风流高格调呢，其实这个世道很寒酸化妆都很简单啊。但是，赵昌平先生的注释则是说：大家谁会喜欢素颜不化妆的“风流高格调”呢，大家喜欢的都是当今流行的“俭梳妆”。赵先生强调这首诗写在晚唐，当时皇宫流行妆是把眉毛都剃光了，在上面画眉毛画得非常高佻，所以是“俭”〔读“险”〕的，看过去人有点妖气，但很流行，就像现在流行的孔雀妆、眼泪妆之类的。——所以呢，金先生和赵昌平先生的解释可以说恰好相反。那么到底哪家对？很难说金先生错，我个人比较倾向赵先生，因为这样可以跟下面两句对得上，我虽然素颜不化妆，但我针很巧，相当于说这两联都包含一种对比反衬的关系。金先生的注释则把这两联共同包含的对比意谓讲得弱了。

10、忆在锦城歌吹海，七年夜雨不曾知。——宋·陆游《冬夜听雨戏作》

11、张枣，湖南长沙人。著名诗人，学者和诗歌翻译家。文学激情燃烧的20世纪80年代初，少年张枣顶着诗歌的风暴入川，二十诗章惊海内，以《镜中》、《何人斯》等作品一举成名，成为著名的“巴蜀五君子”之一。

12、诗句：此情可待成追忆，copy只是当时已惘然。

13、余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数驱之别院。

14、秋云洗晨光，庭树碧已散。风期偶然照，水石若在眼。清淇忆晓涉，尘虑得初盥。日色马上明，波痕鹭边浅。沦漪自然绿，空秀不可限。樵汲带清景，望望使步缓。自从闭门来，屡见王路蹇。泽衰怀绿猗，道难惧蓬转。情闲地仍幽，物扰理自遣。谁谓山水深，方从寸心远。

15、忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

16、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》

17、不是流泪就能挽回失去的东西，所以不要轻易哭泣；不是伤心就一定低头，所以不要吝啬微笑；不是你认为可以给予就给予，所以不要轻易许诺。

18、落红满地莺声老。春去愁难扫。背人无语蹙双娥。无奈桃花脸薄、泪痕多。

19、就像那年玉环死在马嵬坡，心心念念的又何尝不是当日那句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

20、忍把千金酬一笑？究竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》

21、顾城(1956—1993)，北京人，当代诗人，朦胧诗人代表之一。著有诗集《黑眼睛》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《城》等。

22、赏析：苏东坡不时怀念起死去的结发妻子王弗，由此成就了一阙悼妻怀思的传世之作。

23、静静的看着天空，回忆过去的点点滴滴，发现，原来完美已渐渐老去。

24、译文：在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，(千万种思绪一齐涌上心头)我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢?回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。 评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？

25、童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽，每个人都拥有自己的五彩缤纷的童年，童年是人生最珍贵的东西，

26、我们一起回忆过去，来依此纪念我们的青春！谢谢！

27、　　当时每酣醉，不觉行路难。——王昌龄《大梁途中作》

28、在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。——季羡林《八十述怀》

29、这是钱穆八十多岁时候的一个好像很平淡无奇但非常深刻的话。中国的古典诗词、中国的文章、中国的学问，其中重要和核心的一个内容好像是面对过去，但实际上是在认识你自己的生命的过程，认识你的生命的由来、你的生命如何成长。这是非常重要的一个文化的精神。

30、其中微话题10篇 光影12篇  读诗19篇

31、谁恁多情凭向道，纵来相见且相忆。——宋·柳永《满江红》

32、贤愚相去，算其间能几。差以毫厘缪千里。细思量义利，舜跖之分，孳孳者，等是鸡鸣而起。味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤，更剧饮，无过半醺而已。

33、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》

34、70 都有过学习自行车的快乐。。。。非常帅

35、忍把千金酬一笑？究竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

36、释义：悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。

37、把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。 ――白居易《把酒思闲事二首》

38、下面将集中讲一下美国的一本书，宇文所安，是哈佛大学的教授，名字很中国化，其实外文名字是StephenOwen，写了一本书Remembers，《追忆——中国古典文学中的往事再现》。恰恰因为他处在美国，处在一个高度现代化的西方，所以很能抓住中国文学的特点。这本书很有意思，也不大好读，接下来我会介绍为什么有意思、不好读？

39、这段话是比较感人的。1912年可以说是中国极为危险的时刻，面对外国列强的瓜分和各种殖民的危险，康有为非常深刻提出这个问题。所谓爱国，不是那么简单的，是因为我们对中国有这么长的记忆，你任何看到的东西都不是简单的一座泰山啊昆明池啊，因为它有这么长的历史，而且有这么多人、这么多的可歌可泣可乐可观的英雄事迹、风流故事，我们和这个打交道，不忍心割断它，这才是中国的魂魄。所谓的亡国是什么意思？把你的历史记忆切断，把你的历史记忆都去掉。比如现在昆明突然产生根本改变，很多人会感觉到不舒服；比如说世世代代住着，突然把他搬走了，搬到了一个新的地方，突然成了一个没有记忆的人，这个地方很陌生，原来的很多记忆都不存在，这实际上是很大的割裂、很大的冲击，甚至可以说是在精神上把人彻底消灭。——这是康有为的深刻认识。真正的爱国不是嘲笑两句“民族主义啊沙文主义啊”这样的话就能够打倒的。因为是中国人所以就爱国——有这么简单吗？是因为你对中国的山川河流、人物、历史都非常地爱慕向往，沉浸其中一直都和它打交道。最大的亡国不是把这块土地给了外国人，最大的亡国是不让你讲中文了，全讲英语，那就是彻底的亡国。比如印度到现在其实都可以说是半亡国状态的，因为它的官方语言是英语，印度语言本身就四分五裂很多种。这个人到底是谁？是哪个人？精神都处于分裂状态，搞不清楚是谁了。这一点是我特别想讲的康有为的中心的意思。康有为的把握非常准确，点到了文化中国的精髓；并不是要为了要爱国而爱国，而是因为这当中是人之为人的魂魄精神所在，意味着人之为人的历史人文蕴涵；其首当其冲却日用而不知的，是你的语言，是对中文对中国历史脉络的深长体会。

40、因为排开站不算，站在那里还扭来扭去，不就典型的中国人。

41、因为记忆中的曾经太美好了，美好到即便是再狠心的人也舍不得去忘记。不是爱情不肯放过你，不是回忆不肯放过你，也不是宿命不肯放过你，而是你自己不肯放过你自己。

42、最后一个就是说，我们对于古诗是否可以有今天人的理解？我觉得还是要回到古代人，尤其是作者的角度去理解这首诗才行。为什么我们一开始就说每个字都要读懂？比如说写《贫女》的诗人秦韬玉，他写这首诗的时候，他心中想到的“俭梳妆”三个字什么意思，对不对。你不能说现在没有“俭梳妆”这种事，就认为没意思。我们应该回到作者写诗的时候的背景。这很难，就像你刚才说的，理论上不可能达到，但是人对自己的挑战不就要做这种达不到的事情吗？理论很容易达到的事情干它干嘛呢？对不对？很容易做的事情的你愿意做吗？我相信你不愿意。很多人愿意做的事情是不可能的事情。我认为读古诗要回到当时诗人的情况下，恰恰是难，恰恰是特别值得去做。所以我建议大家读唐诗的时候，你要读不同人的解释，这样有利于你去比较，你去琢磨。什么事情有了唯一正确答案，那就没有意思了，就不需要那么多人去做。恰恰是因为它有难度有困难，才值得你去挑战，在挑战中，你的心灵，你的生活才能提高，这点特别重要。再者，如果你只是很轻易地说所谓“我自己的看法”，那没什么意思的。表面上显得很有个性，但你自己得不到任何提高。你要做的就是哥德巴哈猜想那样非常难解决的问题，你才成为一个优秀的数学家，就是这样的道理。否则，很容易的小学算术意义上的“1+1=2”的事情要你去干嘛？我这是一个可能有点儿武断的建议。谢谢这位同学的提问！

43、　　此情可待万追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

44、即使现在回忆起来那样难过，恨不得自己可以选择性失忆，然而相信终有一天，我们会感恩曾经的相遇。灿烂阳光斑驳树影，校园里单车的爱情，谢谢你给我的一切美好。

45、这一生中，有多少往事变成了故事，有多少记忆变成了回忆，要经历怎样的聚散，才能够读懂缘分的意义，是珍惜。谁是你心上的疼，谁是你忘不了的情，谁是你醒不了的梦。

46、(版权说明)：感谢原作者的辛苦创作，本文来自于转载。如涉及版权等问题，我们将及时删除、处理。

47、虽然可能大家上中学时候就喜欢这首“少年不识愁滋味，欲说还休”，你觉得挺有意思的。但你要真正读懂这首诗，还真的需要经过很多事，真正才会理解辛弃疾的那种家国之痛、什么叫“识尽愁滋味”的那个感觉。这样的作品这样的古典文学，跟现在的流行文化、青少年文化恰恰成为一个对比。所以呢我觉得现在的大学生特别需要去读一下古典诗词，当然不见得就说要批判青少年文化，但至少你不应该完全被现在这个流行文化禁锢套死，你要知道另外有一个广大天地，一个成熟有涵养的、很有厚重感的那样一个人文的、历史文化的世界。这是我特别想讲的也非常希望大家能够体会和接受的想法。

48、唯将终夜长开眼，回报平生未展眉。-元稹《遣悲怀三首其三》

49、旅舍残春宿雨晴，恍然心地忆咸京。树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵。两梁免被尘埃污，拂拭朝簪待眼明。

50、江南红豆树，一叶一相思。红豆尚可尽，相思无已时。

51、所以我希望大家能够获得一个读书的方法和经验：对于高度凝练的古典，一字一句都不可放过。56个字既然这么精炼，那说明一个字是顶一个字用，不像现代人写作常常一万字两万字五万十万字，废话连篇没有什么含义。唐诗流传一千年，一首诗的56个字每个字都是有意思的。《唐诗三百首》是首先要给大家推荐的，当你把这些诗读熟，会发现很多语词都会产生一些联系，中国古诗词一个很强的特点就是里面包含很多的典故，我后面会讲为什么会包含这么多的典故。它形成了一些词汇的搭配让你产生很多联想。我这里举一个很简单的例子，前面我们说了你没有去过庐山但你对庐山很熟悉，我没有来过昆明，但我感觉上会觉得对昆明很熟悉，为什么呢？因为我们从小就背过毛主席的一首诗，叫《七律·和柳亚子先生》：

52、‍那么为什么从这个地方开始讲呢？因为五几年她刚到台湾的时候，叶嘉莹实际上是一个非常悲观的人，她完全对人生感到很没有意思，完全像一场梦，可以说很虚无很绝望的样子。所以她五十年代写过的第一篇文章——尽管她以前教书，却没有写过正式的文章，到五十年代才写了第一篇分析诗词的正式的文章——这篇文章讨论的是王国维的一首词，这首词是完全悲观的，我稍微念一下：

53、在这里读书的日日夜夜，带给我很多难忘的、让我成长的记忆。像诗里面写的，“我的宿命分为两段，未遇见你时，和遇见你以后。”在未来的日子里，这些时光终将变成如潮的往事，希望在未来的某一天，“一想到是你的路人”之时，我不会忧愁，而是带着从这里获得的知识和力量，继续前行。

54、愁苦像是初春时暖和后的还寒，激的人瑟瑟发抖。你是否也呆呆的望过回归北方的大雁？出神的看着憔悴的落花？再是碰到零星雨滴便遇到了黄昏，都离不了内心一个“愁”。

55、还有更多有纪念意义的图片，微粉们也可以发给小编哦，

56、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。

57、那么欢迎你来(远见读书会)，这里的每一本书都是由我亲自推荐与精讲，横跨不同分野、地域、体裁、年代和作家，从多个角度满足书友们在知识结构完善、见识阅历拓展、实际技能习得等方面的诉求。

58、我建议的这几本书，一个是《唐诗三百首》，一个是《追忆》，一个是钱穆的《八十忆双亲》，还有就是叶嘉莹的《红蕖留梦》。这四本书，也许能够使大家对中国古典诗词，甚至对中国整个古典文学人文传统，有一个认识体会，从里面汲取你生活的力量、生命的力量。我大概先讲这些，谢谢大家。

59、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。

60、所以最后一句话你看啊，实际上她对人生很空虚的这么一种认识并没有改变，只不过现在她把它翻转过来了，就是她说的“以悲观的心情过乐观的生活”。

61、历经千古江山再难找到孙权那样的英雄，古今多少奢华风流，随着历史的变迁如尘土般飘然而去，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景，不禁想到，廉颇老了才开始跟着刘备打江山，更何况是我呢！

62、大家随便翻一翻市面上、书店里流行的自传，比如希拉里·克林顿自传啦、《未来之路：比尔·盖茨自传》啦，你会发现这些自传最重要的是：我如何如何，我干了什么什么事情，我怎么逃学的、我怎么发财的，对不对？都是我。但是钱穆先生这个非常体现中国文化怎么看待我这个问题，就是到底怎么认识自我？