读书的方法有哪几种

1、他的读书方法可以分四项说明：(1)看、读、写、作，(2)专精一业，(3)求明了勿求强记，(4)分类笔录。怎样叫看、读、写、作呢？他说：

2、　　朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.

3、精读：精读法要求将读物中每一处细节完全读懂读透，追求的是深度。(读书的方法有哪几种)。

4、一是在“有用”与“无用”之间。有些书是经验总结，读者结合自己的实际运用对提高业绩效果显著，是“有用”之书；有些书是思想经典，对解决具体问题就难以立竿见影直接有用，是“无用”之书。读书不能偏颇，要在有用与无用之间。

5、万维钢是一个科学作家，在“得到”APP开设“精英日课”专栏。在这个专栏中，他每天为读者追踪西方精英在经济学、社会学、心理学、管理学、哲学、科技、商业等领域的思想新突破。他选书有三个字的原则：新(最新)、硬(过硬)、实(实在)。(读书的方法有哪几种)。

6、上面说的三种方式，仅供参考。不同的人，适合不同的读书方式。但是目的是不变的，都是努力提升自己认知。

7、许多聪明人而异常浅薄，就是因为不愿用这拙的功夫。而况书中趣味，真是仁者见仁，智者见智，深者得深，浅者得浅，精蕴之处，全要自己求得，才为己有。父兄师友拿他自己心得来告诉我们，固亦可以启示一然究竟与我自己得来者，是两样意味。然则读书可以不用方法了？是又不然。方法好像是指示我们一个方向，告诉我们这方向的路道上，有什么河溪，有什么山谷，应该坐车，或应该坐船？至于路上风景的如何美观，便要你自己去看才能亲切。方法又如矿师告诉我们矿苗的所在，与开掘的方法，我们虽然明白了何处有金矿，何处有银矿，亦且明白了怎样开掘的方法，然而实行去开掘，便非我们自力不可。至于采获多少，更须视我们用力如何，与毅力如何，方能决定。现在青年有太重视方法，而忽于自己的实力，对学问不愿下苦工，成就安能不薄？而其最大原因，则在专欲取巧。我所取于曾氏读书法者，就为他这种脚踏实地毫无取巧的精神。至其所举应读的书籍，自然有许多已受时代的汰除，但是他的方法，却最足以给我们仿效，我们当然不能去其精华，而求其糟粕。

8、插缝读。学者顾颉刚陪夫人就诊的时候，也要挟书阅读，若有所得，归来即记在笔记本上。35年间，他记的笔记竟达l60册之多。

9、除此之外，我们还有几种非常实用的方法，可供大家选择。

10、另一方面，有许多人只读一类书，知识偏食，也会营养不良。培根讲“书籍好比食品，有些只须浅尝，有些可以吞咽。只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。”

11、先看一看目录和简介，再细读，遇不明白再读一遍

12、记事的文章，一般都具有时间、地点、人物、事件的起因、事件的经过、事件的结果这“六要素”。阅读时，要初步了解这件事发生的时间、发生的地点、有哪些人物，事情是怎样发生的，又是怎样发展的，结果怎样，弄清了这些，有利于更好地理解全文。

13、我们之所以会对这段文字有感触，是因为激起了很多潜在的想法和感受，就像一颗石子扔进水里，激起了层层涟漪。如果不及时记录下来，这些念头就会倏忽而过，水面很快就复归平静。

14、跳读：这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。

15、观察一个人的读书方法，可以看出他的读书兴趣和其造诣的浅深。这句话固然未可当作绝对的标准，但是大致是无甚差误的。从前塾师教小学生死读《大学》、《中庸》一类深奥的书，并教以先要“安详恭敬”(朱熹语)，不从，则临之以夏楚，一般天真烂漫的小学生，乃视读书为畏途。这是方法影响到他的读书兴趣。因为没有良好的方法，而书又不可不读，于是有一些学者尽量的死读书，读死书，到头童齿豁，而数百字时文，乃有未通顺者。或读书数十百卷，而无一句足资应用者，都算是方法下的牺牲品。

16、阅读的时候，视线要垂直移动，主要看一些重要的字和词语，这就是我们常说的“一目十行”。通过快速阅读，经常练习，能很快地抓住关键词，理解其中主要意思。

17、读书笔记 能够帮助我们，在阅读过程中，将他人的知识转化成自己的知识，加以梳理。

18、历史学家吴晗，特别擅长于做读书卡片。读书时见到有用的就抄在一张卡片上。读了几十年书，做了几十万张卡片。

19、为求“甚解”，需要把前后逻辑厘清，由A引致B，由B引致C，A、B、C共同引致D，其中哪个是直接因素，哪个是间接因素，哪个是根本因素，须有条理，不能乱。

20、在不同科目类别的笔记首页，记录自己关于该门学科学习的时间计划表和注意事项

21、当我们读书时，你立刻摆脱了时空的束缚，你可以走进一万年以前，也可以走进500年之后，可以与孔子对话，也可以与奥巴马谈心。

22、1)进入高速学习的模式，对自己进行正面肯定。重复阅读这篇文章的目的，而且相信自己一定会达成这个目的。

23、第二阶段(5分钟)：浏览所有图片、预估哪一部分比较重要，找出高频词汇，知道重点在哪里。

24、　　古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。

25、　　这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。

26、这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的`慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。值得注意的是，如果用经典著作阅读法阅读文学作品，往往容易忽略文学作品的特色，以使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。

27、   读书最终目的是什么？是为了提高自己的知识和能力，促进自己的事业。这样的读书才会有激情，才会有读头。读书的巧劲就巧在急用先学，边用边学，一边学习，一边提高，通过读书解决了自己最急需要解决的问题，这就是读书中的一种巧劲，如果读书不解实际问题，与工作学习不沾边这样书读得再多，工作干不好，能力没有提升，这如此读书样会有激情吗？这样书读得越多，越是一个书呆而已。可见，读书要从读和用开始，这就是理论联系实际。

28、所以，以上这几个方法不妨试试看，也许会带给你新的启发。

29、比如睡觉前的1小时，在孩子心里，这也是非常安谧、美好，令人期待的时间。

30、“怪”法读。台湾作家李敖珍视书中的资料，更甚于书本身。他常把书中重要的资料影印下来，或者直接撕下，再作分门别类的“专集整理”，名曰“吸收日月精华”，等到书中的“精华”被他吸收光了，这本书对他来说也就没有多大意义了，送、卖、扔，他都没有多大意见。

31、只有读出来，才会更深刻地体会到，这些文字都是有气质的，仿佛穿越了时空，可以和作者神交，在潜移默化中，文字的气质也内化到了自己身上。

32、其次便要专精一业。他尝说：“用功譬若掘井，与其多掘井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”在他《圣哲画像记》那一篇中，亦力言广心博骛之病，而主专攻一学，所以他教子弟，总是以专精为主。他说：

33、一字一句，细细品读。好的作品信息量大，含金量高，如同上好的牛肉干，极少水份，句句精髓，大段速读，难免会消化不良。所以必须边读加以思考。

34、P:Preview(预读)Q:Question(提问)R:Read(阅读)S:State(陈述)T:Test(考查)

35、学生在阅读时对文章上重要的句子、词语、段落进行标记，在空白的地方写上自己对文章某句话、某段话或者整篇文章的感想。整个阅读就是对文章内容读透的过程，特别是小学生，用不同颜色的符号对文章做标记有利于加深记忆，增强对文章的领悟能力。

36、书中人物出场众多，最重要的主人公只有一个，那就是你——读者自己。读书时，作为书中的一个角色，让你的情感融入故事之中，就能够更深刻地理解其中的人物。

37、请遵守《著作权法》，严禁复制粘贴用作它途。

38、即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。

39、这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史，速读法是不可少的，然而，是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考，视所读的材料而定。

40、第三是实在。万维钢说，他理解“实在”的意思是读者看了以后最好能有用，或者“三观”能发生一点改变。普通的新闻、包括一些科学报道，只是提供了一条新知识而已，并不能“得到”。比如有新研究发现，有些章鱼的智力水平很高，甚至还有自己的个性——这是一个很有意思的知识，但并没有让人“得到”什么，他就不会选到《精英日课》中解读。万维钢说，读者付费订阅专栏，你不能总弄一些心灵鸡汤忽悠人，要有真材实料，让读者学有所得。他的“精英日课”第一季至第四季我都订阅了。你还别说，真值！

41、读书不求强记，此亦养身之道也。凡求强记者，尚有好名之心，横亘于方寸，故愈不能记。若全无名心，记亦可，不记亦可，此心宽然无累，反觉安舒，或反能记一二处，亦未可知。此余阅历语也。(咸丰五年七月初八日致诸弟函)

42、我时不时会暗暗惊叹：哇，原来投射就是这么不知不觉发生的，太神奇了！

43、(7)再读法：对一本书连续读2遍及以上，不管是你觉得没读明白，还是认为书非常经典很重要，有必要再读。

44、听书读书法不适合工具类书籍，更加适合文学类的作品，有些文字只是看一遍体会不到他的美，眼睛更不足以品味那藏在字里行间的爱恨情仇，这个时候，不妨闭上眼睛，用耳朵去聆听，让大脑完全沉浸在书中营造的意境当中。有读者曾问我看改编电影和看原著最大的区别是什么？我的回复是前者给大家演绎了导演心中的原著，是对原著的一种表达，而后者，则可以是多种的。不过要注意，耳朵读书法非常耗时！慎选！

45、3)翻页时维持稳定的状态，避免内心的浮躁。

46、通读：即从头到尾通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。

47、泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书，通过阅读来搜集大量的准备资料。

48、如果你读100本、200本，甚至500本书，每本书记住一句话，记住500句话，这一生就够用了。人的一生其实用不了太多，500个火把，已经很好了。”

49、在《如何阅读一本书》中，主题阅读被称为最高层级的阅读方式，其实正如《越读者》的作者《郝明义》所言，主题阅读不过是一种读书方法，层级的说法让大家对此有莫名的距离感，其实主题阅读也是非常容易理解的。

50、第一阶段(5分钟)：先看书的序言和目录，知道书里是关于什么样的内容，是否符合自己的需要；

51、一般来说，叙事的顺序包括三种：①顺叙，是按照事情的先后顺序来叙述。②倒叙，就是把事情的结局先写出来，然后再写事情的发生、经过等。③插叙，在叙述某一事件的过程中，要对所叙的事情进行必要的交代而插入的叙述。

52、跳读：这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。

53、这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。

54、一本书，以粉丝的姿态去“仰读”，和以批判的态度去“俯读”，感觉大不相同。孩子在阅读经典的时候，不能盲目欣赏，要做到赏析结合，才能在书中读出自己的东西来。

55、做笔记的过程，其实也是形成自己头脑资料库的过程。

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57、作者以制度经济学的视角切入西欧历史上的经济制度演变与经济大变革，以提供西方世界兴起的可能的解释。

58、通读教材两三遍，勾画重点，用自己的语言重新组织教材

59、这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。