张飞撤退长坂坡歇后语

1、其中的英雄事迹之一：三顾茅庐请诸葛。我读完了以后，觉得这一章写了水镜先生和徐庶二人向刘备推荐卧龙先生——诸葛亮，刘备三顾茅庐，亲自拜访诸葛亮的故事。在文章中，对比手法用的非常巧妙。如文中写张飞和刘备对待诸葛亮截然不同的态度，刘备决定第三次到隆中，张飞嚷嚷着要用绳子捆来诸葛亮，刘备生气地责备他。这一对比突出了刘备对诸葛亮的敬重。

2、现实里，陆树铭老师与李靖飞老师也手足情深。在“二哥”离世之后，“三弟”也去寻兄长了。一部《桃园结义》，他们演了一生。(张飞撤退长坂坡歇后语)。

3、却说诸葛丞相在于成都，事无大小，皆亲自从公决断。两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。又幸连年大熟，老幼鼓腹讴歌；凡遇差徭，争先早办。因此军需器械应用之物，无不完备；米满仓廒，财盈府库(第八十七回)。

4、一月的时间如流水般过去了，我终于看完了《三国演义》这本由明朝著名作家罗贯中写的一本书！(张飞撤退长坂坡歇后语)。

5、   东汉末年，朝廷腐败，张角率领农民起义，反抗朝廷，起义军头戴黄巾作为记号，这就是历史上有名的“黄巾起义”。

6、再画了一个小屁孩，我用吴湘雪的水彩笔涂色，结果涂成了个滑稽的小丑，应该再画一个派！再画上一个头盔！要是我戴上，就是一个铠甲勇士啦！

7、我今天讲述的人物是黄忠。黄忠，河南南阳人。本来是刘表部下中郎将，后归刘备，被刘备封为“五虎上将”之与关羽、张飞、赵云、马超齐名。

8、于是，英雄牌打不下去的时候就变成了冤情牌和悲情牌——愈到后边，姜维苦其心志的征伐愈是显得悲慨而动情。其假手钟会逆袭天下的诈降之计几乎功败垂成，姜维自刎前仰天大叫：“吾计不成，乃天命也！”读者看到这里，真可为之一哭。毛宗岗说“先主基业，半以哭而得成”(第一百十九回总评)，此言不假。悲情本身亦是道义优胜的表达方式，这里情感意义变成了指示意义，足以控驭读者心智，弥合那种优汰劣胜的逻辑悖谬。应该说，不是弥合，是直接删除。

9、(按：《三国演义》人物众多，大多亦属类型人物，但若干重要人物不在此列。究之根源，类型化造型应归咎三国题材的戏曲作品。三国戏至少在元杂剧中已是一个重要门类，后世京剧和各种地方剧种的三国戏更是不胜枚举，影响极大。戏曲注重情节与冲突，至于人物塑造往往只能凸显性格之某个方面，如戏台上的曹操多半就是凶残奸诈的二花脸。在文化尚未普及时代，民众接受的三国叙事主要是三国戏，而不是文字表述的《三国演义》，来自戏台的脸谱化印象很容易形成某种接受定势。)

10、半夜过独木桥—---------- 步步小心

11、作为讲史小说，《三国演义》自然不可能改写赓续曹魏的司马氏最后一统天下的历史事实。但不管结局如何，基本叙述过程纳入了“汉贼不两立”的对抗语境，并且不断再现蜀汉军事征伐之辉煌，以其合法、正义和持续胜利操纵读者的审美反应。这是一种留滞或延宕的叙事策略，可以暂且撇开实际的历史进程，用一系列文本事件构筑另一种历史存在。也就是说，结局归结局，重要的是讲述过程。

12、后来恶霸被严惩，连带看瓜的人也一起交出了贿赂的钱，这才送了那女子回家。

13、其实，汉末的豪强纷争不能简单地判识正邪之分。按史书记述，蜀汉一方自然不具有小说描述的诸多优势，诸葛亮也没有那么神奇。宋人苏辙《三国论》分析曹操、孙权、刘备三人优劣，认为刘备“智短而勇不足，故有所不若于二人者”。不过，他认为刘备用人行事略有汉高祖刘邦之风，可惜是“不知所以用之之术”。苏辙具体提出这样三条：“弃天下而入巴蜀，则非地也”；“用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也”；“不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻入，则是其气不足尚也”。前两条说的是诸葛亮的问题，最后是指刘备亲自率师为关羽报仇之事。入巴蜀是诸葛亮三分天下的战略擘划，但在苏辙看来远离中原就很难争天下；至于诸葛亮相业有余而将才不足，原是《三国志》本传之定谳。不管苏辙的分析是否正确，他所依据的正是蜀汉僻陋一方之颓势，这是宋代以前人们所知道的三国事况。显然，后来成书的《三国演义》给刘备、诸葛亮和蜀汉将士注入了正义和道义的力量，亦赋予其种种神奇色彩。

14、　　董卓当权，把持朝政， 十八路诸侯以袁绍为盟主，兴兵讨伐董卓。前锋孙坚在进军汜水关的时候，被华雄击败。华雄败孙坚、斩鲍忠、祖茂、俞涉、潘凤四员悍将。袁绍大叹：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”此时关羽自告奋勇，愿斩华雄。袁绍嫌弃关羽只是一个弓马手，如果派他出战，是告诉敌军我方无人，喝令将关羽打出。这时候不得不说曹操有识人之明，曹操说，关羽的相貌不俗(在《三国演义》的逻辑中，凡是相貌与常人不同的人，都可以称为相貌不俗)，谁能看出来关羽只是一个弓马手呢？于是曹操端了一杯热酒为关羽壮行。关羽说，就先放这儿，等我回来再喝。关羽提着青龙偃月刀出战迎敌。只听得外面喊声震天，不过片刻的时间，关羽就斩了华雄。这时候，酒还是温的。

15、曹军你看看我，我看看你，谁也不敢上前交战。

16、                                               ——〔清〕魏裔介

17、从《三国志》和裴注所引魏晋诸史来看，汉末至三国之风俗人心颇似纵横家大行其道的战国时期，在割据与纷争的大格局中难以确立衡定的价值理念。顾炎武论及周末风俗说过这样的话：“春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。”(《日知录》卷十三)，其实三国亦如七国，处处要讲权谋机变，也很难容得下“礼”与“信”二字。但看《三国演义》，小说家倒是很有意识地表现这般历史风俗，最明显的例子就是将权谋和计策施用推向极致。众多军师和谋士的运筹和较量读者自是耳熟能详，诸葛亮、庞统、荀彧、荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、司马懿、鲁肃、张昭、阚泽、陈宫、田丰、沮授、审配……这些智谋人物和计策之用也成了英雄造世的重要推力。其实不光是战场上的智力角逐，从王允的连环计到司马懿智赚曹爽，从刘备的韬晦之计到东吴几度废立之局，这世界人人都在玩心眼玩计谋，书中这些描述更甚于《三国志》和魏晋诸史提供的史实，这部讲史小说最大的虚构成分偏偏就是那些编织谋略的情节。

18、双方争执不下，结果闹到张飞那里去了，众人都来看热闹，看这平日里大大咧咧的将军怎么个断案法。

19、   攻打董卓时，十八路诸侯联军在虎牢关被华雄率军阻挡，联军多名大将被华雄击败，关羽主动请缨上阵，却被袁术呵斥，曹操出门为其说情让他上阵，并向关羽敬酒一杯为他壮行，关羽将酒留在营中，上马出阵，一回合就斩杀了华雄，回到营中酒还是温热的，众人皆叹服。

20、《三国演义》故事情节跌宕起伏，学生在阅读中，复述“三顾茅庐”、“过五关斩六将”、“三气周瑜”等故事，厘清官渡之战、赤壁之战等重大战役的发展过程，不仅能提高梳理情节的能力，还能在情节脉络中读懂各式各样的人物。此外，学生还需要梳理原著整体脉络，分清群雄逐鹿、赤壁之战、三国鼎立、南征北战、三国归晋各个历史阶段，以此来提升梳理长篇巨著脉络的能力。

21、《三国演义》叙事逻辑最明显的悖谬是优汰劣胜，最具政治优势的蜀汉最先出局，赢家是篡汉的曹魏，最后得天下的又是篡魏的司马氏。从大处看，小说并没有篡改历史走向，但小说提供的伦理和情感内容却与历史本身的经验范围形成某种错位。问题就在这里。

22、曹丕虽是文化巨人，但是他的无耻行径告诉我们金无赤足，人无完人。也同时警示我们无论有多大的成就始终要保持良好的品行，不然只会像曹丕一样被后人唾弃。

23、提到严颜，就不得不提张飞义释严颜的故事。话说张飞生擒严颜之后，逼他下跪，俯首称臣，但严颜宁死不屈，表示“西川没有投降的将军，只有断头的将军”。张飞此时英雄惜英雄，一改凶相，和颜悦色地向其表达敬意。

24、　　关羽只带了青龙偃月刀以及周仓等十几个随从，就这么来到了宴会之上。席间关羽说和鲁肃多年未见，要叙叙旧。就这么一把拉着鲁肃不放，互相敬酒。实际上是拿鲁肃当人质。东吴的人一看鲁肃成了人质，也就不敢下手。就这样，关羽轻轻巧巧的安全回到了荆州。

25、公元196年(建安元年)，袁术攻打刘备，争夺徐州。刘备派张飞守下邳，自己则将兵在盱眙、淮阴抵抗袁术，双方僵持月余，互有胜负。下邳相曹豹是陶谦的旧部，与张飞不和，曹豹坚守营寨，又派人去找吕布来救。时袁术给吕布写信，劝其乘机袭下邳，答应事成后，援助吕布粮草。吕布很高兴，率军而至。刘备中郎将许耽开门投降，张飞败走。吕布俘刘备妻小和诸将家属。因为形势所迫，刘备、张飞只好暂时依附吕布，驻军小沛。吕布还刘备妻小。刘备驻小沛，发展较快，不久便聚众万余人，吕布不安，又率来攻，刘备只得携张飞等投奔曹操，并与曹操联合。

26、过去有一种流行说法，认为《三国演义》写的全是类型化人物(更有脸谱化之说)，其实像刘备、曹操、袁绍、吕布、关羽、孙权、周瑜、诸葛亮、司马懿这些人物，都是极富审美内涵的的复杂性格。正因为他们身上集合着某些悖谬因素，绝非单向度的描述，很难用某一类型去认定。譬如，曹操就是另一个典范，其雄才大略与无赖气质集于一身，生性狡狯而豁达，权变而清通，多疑而果断……你能说这是何种类型人物？

27、　　诸葛亮和周瑜齐心用谋，终于火烧赤壁，让曹操的水营变成火营。说回东吴，赤壁之火已经燎原，周瑜想起了另一个心腹之患——诸葛亮。上次诸葛亮草船借箭，逃过死劫。这次周瑜连借口都不想找，直接派兵去七星台抓诸葛亮。可惜诸葛亮料得先机，早就派赵云前来接应，此时已经一叶扁舟回到荆州。

28、(37)隔门缝瞧诸葛亮—————瞧扁了英雄

29、对于《三国演义)，历来评价众多，观点不下列观点可留待学生读完原著后探讨:

30、其余代表事迹：曹操献刀，青梅煮酒论英雄，许攸问粮，曹操割须弃袍，杨修之死，曹操横槊赋诗等

31、(出处)： 元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”

32、 刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

33、  我真佩服诸葛亮，他不惧怕司马懿的四十万大军，沉着冷静。在城楼心平气和地弹琴，把司马懿吓去，得到了心在虎口的命。在生活中，如果遇到坏人，也要像诸葛亮那样，沉着冷静，想办法。在遇到问题也要动脑筋思考。

34、   袁术派大将纪灵进攻刘备住地，袁术送粮请吕布助战，刘修书请吕布解围，吕知助袁不利已，但碍送粮之面，便在辕门设宴和解。纪灵与张飞斗气，吕大怒，令左右树戟150步辕门外，若一箭中戟小枝，两家罢兵；不中，各自安排厮杀；不从其言者，并力拒之。吕果中，双方罢兵。

35、《三国演义》原文是“飞乃厉声大喝曰：&#x我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？&#x声如巨雷，喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。”

36、周瑜打黄盖——两厢情意；装模作样；自家人打自家人；一个愿打，一个愿挨；装样子