兰亭序取名字

1、晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思)男孩聪明才华横溢的名字。

2、泓涵　水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”

3、我们都知道AgnesDenes的《曼哈顿麦田》，但人家的正式标题叫做《麦田——一场对抗》。在日后的口头传播中，“一场对抗”经常被忽略，还被加上了“曼哈顿”。这样的例子在我身上也发生过。《作业2号：重复书写一千遍兰亭序》中前面的“作业2号”因为不携带什么信息，后来在传播中被自动忽略了。我还曾经做过一个玻璃厕所模型，取名为《公共生活》，朋友们之间谈起来，人们都会直接说：你那个玻璃厕所……就像我们今天同学们写论文写到马塞尔·杜尚的《喷泉》的时候，有时候还是会忽略《喷泉》这个名字，直接写到“杜尚的小便池”。标题是提供使用的，使用者会自动选择最合理，最方便他们描述的形式。所以，如果能准确、有效地描述和指称作品，质朴的描述性标题是可取的。

4、《冯本》为唐代内府栩书官冯承素摹写，因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印，后世又称其为“神龙本”，因使用“双钩”摹法，为唐人摹本中最接近兰亭真迹者。

5、德辉　仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”

6、在欢聚之时，王羲之寓目山水，由眼前情境而体认字宙之无穷无尽，顿悟自然万物的生生不息，继而进入玄理的思索：人与人在世间交往生存，与生生不息的自然相比，人的一生多么短暂，因此种种感慨油然而生：尽管人们生活态度不同，性情癖好静躁不同，但是当人们为所接触的事物感到快乐自足，竟然不知衰老即将到来时的感受是一致的；而当以前感到快乐的事情转眼间变为陈迹，人们怎能不因此而生感慨?更何况人的寿命有长有短，随着天地造化最后都将终归于尽呢?

7、澄泓　水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”

8、这句诗写出了诗人的感慨，由先前的聚会之乐，到乐而生忧，直到后面推进到生死的大问题，写出了作者心中的“痛”之所在。所以，出自这句诗中的名字，笔情绝俗，富有抑扬顿挫之美。并且，“欣遇”这个名字也寄托了诗人和父母最美好的期望，希望孩子一直能有快乐积极的心态。

9、求一女孩名字(诗经，唐诗，宋词)皆可姓氏屈李清照的词取名女孩。

10、德是取自《株林》“湛湛露斯，在彼杞棘，显允君子，莫不令德。”有着道德、仁爱、恩德、恩惠等意思，作为人名说明人具有仁爱之心，德行惠人。也寓指博施济众、德高望重。国学底蕴的名字女孩。

11、本幅白麻纸，纵8厘米，横5厘米。两纸拼接，接缝在十四行与十五行之间，行距匀称。历代屡经装裱，墨色晦暗。此卷卷首钤有元文宗“天历之宝”玺，人称“天历兰亭”。本幅末尾下端题“臣张金界奴上进”小字一行，又称为“张金界奴本”。启功说，张氏是宛平人，卑名“金界奴”，即僧家奴之意。他总管元朝染织杂造工匠，元文宗时主持奎章阁建筑工程。

12、晋朝士人喜好大自然，集会移向山林。留名后世的两次，前有西晋石崇的“金谷之会”，后有东晋王羲之邀集的“兰亭之会”，依旧是饮酒赋诗。

13、直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照来自纳兰词的好听名字。

14、子慕——《楚辞》：”既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕.”婉婷的诗经出处。

15、可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常)

16、羽丰适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。

17、一张画或一件雕塑的标题自古重要，但现代主义以来，一些画家耍酷，开始用无意义的标题。马克·罗斯科的画有简单的标题，例如“栗色上的红色”。有一些艺术家则更极端，只用无意义的“作品第12号”来作为标题。抽象画家蒙德里安有时候会用《构图第十号》这样标题，但也有时会使用《百老汇爵士乐》这样的标题。最极端的是有些艺术家使用“无题”这样的名字。这是一种现代主义以来的潮流，尤其在抽象主义和极简主义艺术家那里，它表明艺术家拒绝引导观众的一种开放性的态度。然而，跟踪“无题”作品对于画廊老板和美术馆编目员来说可能是一场后勤噩梦。同时心理学研究也表明，观众对“无题”艺术品的关注和理解都较低。今天，拒绝给作品或展览命名本身就具有深远意义的想法已经失宠。坚持用“无题”来表现某种姿态的艺术家，不得不选择了在“无题”背后加上一个括号，括号里面还是某种标题。

18、2007年，赫斯特创作“FortheLoveofGod(为了上帝的爱)”，这座雕塑由赫斯特以高达1400万英镑的价格制作，由人类头骨的铂金铸件、真人牙齿和8,601颗完美无瑕的密钉钻石组成。

19、为了模仿太湖石那种被水侵蚀的质感，他们精挑细选14万粒石料，全手工搅拌混凝土，最后一锤一锤人工细凿，建成园子的墙面。

20、　　博闻见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书·东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”

21、这个做法其实和杜尚的《新娘甚至被光棍们剥光了衣服》非常相似。这种剧场气质的作品，标题经常是起到剧本的作用。所以它们常常是一个句子，而不是一个词语或词组。这是值得我们注意的，我们中国人经常太习惯于用一个象征性的短语来作为标题，这几乎形成了一种习惯，但有时候短语概括性过强，一个主谓宾齐全的句子也是可以考虑用来做标题的。

22、欣妍(开快，妍是美丽)求书香气息的宿舍名字(女生)曼玉(身材，婷婷玉立)

23、博雅　学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”

24、　　彬彬　文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

25、书法家沈尹默曾云：《兰亭集序》乃“当时逸少本天全”。天全者，上天所成全也。它揭示了王羲之书法意境之创造原为书圣积年蕴蓄且与时、人、情、境撞击融合而成的灵感神异火花之结晶，非他人所能企及。千百年来，无数书法家、学者孜孜不倦地释读《兰亭集序》书法之意境，也未至穷照底蕴的境界。《兰亭集序》书法艺术意境遂成为留给后世不尽探索与争论的书法智慧的迷宫。

26、于归(词目)：于归(拼音)：yúguī(释义)：指女子出嫁。(语出)：《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家”《聊志异·公孙九娘》：“生问：‘何时于归？’朱云：‘三日矣’。”

27、刘泾。金十五万一色光，平生好奇非破荒。神明顿还貌昂昂，冠佩肃给系宝章。晓趋大庭动鹓行，但笑不与见者忙。北窗卷舒化日长，何必绝人洗而藏。

28、健柏((柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

29、静淞　淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。

30、本幅淡黄纸本，纵24厘米，横5厘米。也是两纸拼接，接缝在十九行与二十行之间，行距匀称。因为后纸有米芾十行题诗，又称“米芾题诗本”。米诗全文曰：“永和九年暮春月，内史山阴幽兴发。群贤吟咏无足称，叙引抽毫纵奇扎。爱之重写终不如，神助留为万世法。廿八行三百字，之字最多无一似。昭陵竟发不知归，模写典刑犹可秘。彦远记模不记褚，《要录》班班纪名氏。后生有得苦求奇，寻购褚模惊一世。

31、清乾隆发现冯承素本，其贼，毫杈笔毕现，是神龙真帖。字迹优于定武本，遂扫除千年定武第一洪流。于1779年将冯承素本刻入兰亭八柱，奉为第一至今。

32、雅亮正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记?摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”

33、“韩珠船本”《定武兰亭》被后人称之为“五字不损本”，即“湍、流、带、右、天”五字不损。传说是北宋薛绍彭凿损了原刻中此五字，故定武《兰亭》有“五字损”和“五字不损”之分。有学者专门对此研究，认为“韩珠船本”不过是“定武真本”的一种宋代(或是北宋末至南宋年间)翻刻本而已，更不是什么“唐拓本”。它与其他定武刻本谱系有诸多不同处，最为明显是第一行“永”字和第六行“列”字有泐损。又第一行最后一字“会”字残泐痕迹极小，而有别于其他定武系刻本。但在宋代翻刻本中尚属较好的一种刻本。

34、序文再引《庄子·德充符》“死生亦大矣”，转入对人生的思考：死生也是人生变化中的大事情啊!在这里“死生”实际上是一个偏义复词，词义着重在“死”字上。“岂不痛哉”既表达了王羲之对人生短暂、死生不由人意的无奈和哀痛，又与前文“信可乐也”遥相呼应，鲜明对照，使文章感情陡起波澜，令人感慨。

35、博伊斯的《闪电打在鹿身上》是一个奇怪的标题，尤其当这个标题与装置同时出现的时候，撕开了很大的阐释空间。博伊斯开始逐一定义在这个晦涩而看起来不详的装置中，那个巨大的青铜火腿状悬挂物是“闪电”，雪橇状的架构是“鹿”，而地上那些粪便一般的造型是“退化的人类”等等。可以说，这时候，标题和视觉艺术作品形成了一种互文关系。

36、这本《兰亭》是公认的唐人摹本，比所谓虞临本、褚临本的影响大。启功《兰亭帖考》说，“这帖的笔法秾纤得体，流美甜润，迥非其他诸本所能及。破锋和剥落的痕迹，俱忠实地摹出”，行款前疏后密，行式上保存了王羲之原稿近边处挤写的状态。“从摹本的忠实程度方面来看，神龙本既然这样精密，可知它距离原本当不甚远”。但有些学者怀疑这本唐摹《兰亭》的真实性，以为是隋僧智永的临写本，理由是书法过于妍媚。

37、唐兰发现丰刻本非摹于冯承素本，另有所依。称冯承素本为南宋杨镇所伪。没抓住作伪的真手。并且他不知丰刻本是当今最好的版本。

38、“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!”在这里，“悲夫”既与“临文嗟悼，不能喻之于怀”相呼应，又与前文“信可乐也”“岂不痛哉”一一照应，使文章形成了“乐——痛——悲”三层情感波澜；而序文结束在“悲夫”，不能不再次引发我们对书圣难以言说之悲的疑问和思考。

39、雨泽(恩惠像雨一样多)清冷儒雅的男生名字。

40、存志　保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”

41、集会那天是永和九年(353)农历三月初古代的“修禊”之日。“修禊”源于先秦时期春秋两季在水滨设祭的“除恶”风俗，《后汉书·礼仪志》所谓“去宿垢疢为大洁”，意思是除旧疾，求健康。曹魏时代，民间的“修禊”活动才固定在三月初三。

42、2009年12月故宫称：“冯承素本绝不是明朝作的，故宫将举办兰亭展，那时就会有结果。”2011年9月20日故宫兰亭特展，从海内外借帖，奇怪的是却没能展出唯能佐证冯承素本是伪作的丰刻本。研讨会仍鼓吹冯承素本。直到三个月后的12月10日天一阁的兰亭展，丰刻本、冯承素本同展，邀请故宫专家，铁的字迹两帖真伪已互换其位。可是故宫竟称：“丰刻本，冯承素本两本都是当今最好的兰亭”。虽摘掉丰刻本近世纪的伪帽子，但仍抱着冯伪本不放。

43、晋鹏(晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大)

44、这句诗写的是诗人游亭的感受，虽然没有演奏音乐的盛况，但是喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了，因此，从中起名，给人一种潇洒不羁的感觉。同时，这句诗也道出了其积极的人生观，能够随遇而安，并且“亦幽”这个名字也很适合女孩，可以形容女孩性格温和、温柔，做事有条理。

45、老狼大学时期就组建了中国第一支大学生摇滚乐队“青铜器“，经常与当时赫赫有名的崔健、黑豹乐队等同台演出，之后他遇到了高晓松，两位才子的相遇碰撞出了火花，于是便有了《同桌的你》。

46、一片冰心在玉壶——唐.王昌龄古诗意蕴的女孩名字。

47、第一类是翻刻定武本。宋人记载，李学究得到定武《兰亭》未久，韩琦于庆历八年(1048)镇守定州，李学究献定武拓本，韩琦索原石，李学究别刻一石上交。李氏死后，其子以原石拓本售人，每本千钱。及宋祁守定州，李氏子欠赋税，宋祁以公帑换取刻石，藏于公库。神宗熙宁年间(1068～1077)，薛向守定州，其子薛绍彭(后与米芾并称“米薛”)别刻一石留定州，换走原石，并在原石上凿损“湍、带、右、流、天”五字作为记号。因此，拓自原石的定武本遂有“未损本”与“损本”之别。金兵陷汴京，原石亡失，此后翻刻本，率是五字“不损本”。

48、惠茜(贤惠，茜只是名字好听)书香气质女孩名字。

49、| 《兰亭序》神龙本(局部)北京故宫博物院藏

50、涵涵　水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”

51、芳蔼　芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”

52、疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民唐诗宋词女孩起名。

53、擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同)

54、我们可以确知，标题本身最重要的职能是为了编目管理，其次为了记忆和传播，在这个意义上，标题是不可避免的。你企图保持“无题”，最终你会被加上括号，获得一个绰号。就像老师在班上点名，不可能喊你的身份证号码。既然这个事情不可避免，你为什么不主动为作品去取一个你可以掌控其意义的题目呢？最后，既然有了标题，作为与作品相伴随的一个词语或语句，它势必影响到人们对作品本身的理解，那么你为什么不好好地引导这种理解呢？

55、是以宓妃比拟的，宓妃青琴，宓妃为洛河甄宓，青琴为女神也泛指姣美的女子。唐诗宋词里比较适合女孩名字。

56、明朝时，这本《兰亭》流入民间，晚明归大收藏家吴廷。吴廷字用卿，号江邨，歙县(今安徽黄山市徽州区)人，富甲一方，书画收藏之巨可与明朝大收藏家项元汴(子京)相埒。吴廷广交文人书家，曾将这本《兰亭》借与董其昌，万历二十六年除夕(1599年初)索回。此卷后来又落到董其昌手中，约在万历四十六年(1618)转让给明末儒将茅元仪(止生)。清初为大收藏家梁清标所得，后进入清朝内府。卷中有乾隆帝题跋二则，其中一则写于乾隆十二年(1747)。

57、 宋，庆历年出现一兰亭石刻，按书风考为：“欧阳询摹夺真，太宗命刻石立于禁中”。此石遂立宋宫奉为至宝。

58、  元，继宋推崇，赵孟頫为独孤定武本一气写了13跋极力歌颂。

59、理想在老狼的歌曲中一直是不变的主题，这次他又将唱出自由的青春，唱出无悔的爱情，勾起大家满满的回忆。

60、文嘉1577年三月项子京重金从王济家買得此帖，当即请文嘉题跋，文跋称：“嘉靖初丰考功存礼尝手摹使章正甫刻石于烏鎮王氏"。文称丰坊为叔，二人仅差九岁，并且文是烏程训导(当地的文教官员)记述可靠。说明此帖原是丰坊之物，在李迋相跋后卖给王济后丰还亲手摹，令当地刋石匠刻石携回，(丰本身就是篆刻家)暗示丰坊作伪，但丰与文是世交，不便挑明。然而就在文嘉题后的当月项子京就题了：“唐中总朝冯承素奉敕摹”。杜撰了冯承素之名。(郭天锡、文嘉都称冯承素诸公集体所摹)还改篡了朝代。

61、王僧辩、王僧朗、姚僧垣、崔僧护、王昙首、荀昙、李瞿昙、姚悉达、殷梵童、姚菩提、萧摩訶、崔目莲……

62、欣妍(开快，妍是美丽)大家闺秀书香门第的女孩名字。

63、可佳　可嘉，可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”

64、澜清　清澄如水。适用于男孩取名字。出自《梁书刘遵传》：“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清。”

65、嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神)

66、健雄(寓意：身体的男子汉。)爆出你听过同学**听名字。

67、《临河叙》所说赋诗、罚酒人数的文字，在传世的《兰亭序》里见不到，而且《临河叙》的篇幅比《兰亭序》短，显然是有同有异的两个文本。清朝末年，这篇《临河叙》引起了学者、书家李文田的注意，他说：《临河叙》多出的四十二字，“注家有删节右军文集之理，无增添右军文集之理”，既然“文尚难信，何有于字”？对于这个疑问，启功《〈兰亭帖〉考》这样解释：“诗文草创，常非一次而成，草稿每有第一稿、第二稿以至若干次稿的分别。古人文集中所载，与草稿不相应和墨迹或刻石不相应的极多。且注家有对于引文删节的，也有节取他文或自加按语补充说明的。以当时的右军文集言，序后附录诸诗，诗前有说明的话四十二字，抑或有之，刘注多这四十二字，原不奇怪。”

68、“韩珠船本”《定武兰亭》于道光辛丑(1841)四月归潘正炜收藏，著录于潘氏《听帆楼书画记》卷一之首。帖后有韩荣光二跋，张岳崧一跋，张维屏二跋，潘正炜一跋，其中韩荣光辛丑七月跋中云：“壬辰获于京师邸，原有宋仁宗、高宗临兰亭各一……丙申乞假南归，以家累为有力者所得。阅数月友人携来索题，仁宗、高宗临本及名贤诸跋不复存矣。”

69、凯泽和乐，欢乐。适用于男孩取名字。出自《史记?司马相如列传》“昆虫凯泽，回首面内”。

70、雨泽(恩惠像雨一样多)书香气息的女孩名字大全：书香气质女孩名字烨磊(光明磊落)

71、 宋，太宗淳化阁帖刻后流入宋宫，钤"淳化"印。

72、1965年那场震动文博界的兰亭真伪论辩，曾有人说，待发掘昭陵，《兰亭》真迹重见天日，真伪之争可以了断。但《新五代史·温韬传》记载：“韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝。而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间。中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书。钟(繇)、王(羲之)纸墨、笔迹如新。韬悉取之，遂传民间。惟乾陵，风雨不可发。”欧阳修说，温韬只重财，将昭陵“所藏书画皆剔取其装轴金玉而弃之”，一部分被宋太宗赵光义购募，刻进法帖，传于人间，“独《兰亭》真本亡矣”(《金石录跋尾·晋兰亭修禊序》)。

73、欧阳询被称为是唐人楷书第而这件《仲尼梦奠帖》就是欧阳询所著，欧阳询非常精通书法，他写出来的字笔力张弛有度，非常严谨，在唐代无人能及，就连精通书法的唐太宗李世民都对欧阳询的书法赞不绝口。

74、江沅　沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞涉江》“乘舲船余上沅兮”

75、彬蔚　富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。

76、俊誉　才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”

77、　　澄泓　水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”

78、擎苍(顶天立地，男儿)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)