老子名言精选

1、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

2、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

3、·弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子名言(老子名言精选)。

4、　　昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

5、　　民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

6、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

7、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。(从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功)

8、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

9、天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。

10、·受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。

11、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

12、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

14、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。也。

15、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

16、老子——《道德经》中的七句名言，道尽人生真谛!

17、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

18、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

19、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。老子名句

21、　　夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

22、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

23、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章

24、·民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。——老子名句

25、毛泽东曾说过：“吾于近人，独服曾文正”;蒋介石也将曾国藩作为自己的人生楷模，处处效法。独树一帜的曾氏之学,是对中国传统优良文化的传承和发展，是他修身齐家治国平天下大智慧的凝结。曾国藩一生“用将则胜，自将则败”。曾之用兵，

26、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

27、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

28、注：天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。然而任何事物或善或美、或恶或丑都具有两重性和可变性，都是相对的而不是绝对的。把美的事物当成永恒的美，把善的事物视为绝对的善，必然事与愿违，导致恶的、不善的结果。

29、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

30、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

31、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

32、يقوىعلىأقسىالأشياءفيالعالم

33、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

34、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

35、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

36、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

37、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

38、·人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

39、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

40、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

41、为无为，则无不治。(按无为的原则办事，没有不成功的)