叔本华名言

1、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

2、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。〔英〕卢瑟福：《科学家成功的奥秘》(叔本华名言)。

3、年轻人求知欲很旺，而忍耐性不足。即以读书而论，尚未开卷时，每有吞食全牛之概；然一遇困难，则不禁颓然而气馁。于是浅尝偷巧的习惯油然而生，在未用自己脑力去求理解之前，或先读人的评论以自囿，或仅读一书的序言而了事。有的人更一知半解，从而道听途说。这是我们年轻人最易传染的一种通病。——郭沫若

4、要心爱书，它会使你的生活紧张；它会情谊地来补助你明确庞大的思想、情感和事务；它会训诲你尊重他人和你自己；它以心爱世界、心爱人类的情感来鼓励智慧和心灵。

5、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

6、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。--叔本华

7、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做--叔本华

8、阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。

9、生活方式是种信仰。是一种态度，一种格调，一种气场，

10、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

11、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。

12、(我发现了一个更好的译本)那是最昌明的时世，那是最衰微的时世；那是睿智开化的岁月，那是混沌蒙昧的岁月；那是信仰笃诚的年代，那是疑云重重的年代；那是阳光灿烂的季节，那是长夜晦暗的季节；那是欣欣向荣的春天，那是死气沉沉的冬天；我们眼前无所不有，我们眼前一无所有；我们都径直奔向天堂，我们都径直奔向另一条路简而言之，那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖，就连它那叫嚷得最凶的权威人士当中，有些也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用最字来表示它的程度。----《双城记》最经典的叔本华15句经典名言生命是一团欲望。人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做

13、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

14、不过不管怎么说，叔本华这句名言，是值得反省的，因为人类真的如此，千百年来都摆脱不了动物们的森林法则，弱肉强食，欺软怕硬，唯一改变的是形式变得文明了，都成了每天都看不到硝烟的战争，你长住在一条街上，你会发现，真的是今天东街开了一家新店，明天西街就倒闭了一家旧店。

15、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

16、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。

17、、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！(叔本华名言)。

18、我们已经进化到了一定阶段，但并不是最后的阶段。我们必须迅速走过这一阶段，否则我们中的大部分人都会在中途死去，而剩下的人则会迷失在怀疑与恐惧的密林里。----《罗素说：快乐生活》最经典的狄更斯15句经典名言内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的----《双城记》闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间地震吞下一座城市不要多长时间把，告诉我，准备一场地震要多长时间。可是一切准备停当，它就会发作，把面前的一切碾个粉碎。而平常，它一直准备着，虽然看不见，也听不见。----《双城记》亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸----《双城记》

19、我和陈清扬在蓝黏土上，闭上眼睛，好像两只海豚在海里游动。天黑下来，阳光逐渐红下去。天边起了一片云，惨白惨白，翻着无数死鱼肚皮，瞪起无数死鱼眼睛。山上有一股风，无声无息地吹下去。天地间充满了悲惨的气氛。陈清扬流了很多眼泪。她说是触景生情。----《黄金时代》

20、如果一个人想知道别人对他的看法怎样，那么他只要考虑一下所说的那个人在他眼里是怎么样的就行了。这种情况是非常少见的，所以，他与别人志趣不相投，别人一样与他志趣不相投。

21、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

22、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

23、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

24、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。

25、没有人生活在过去／也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。

26、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。叔本华

27、0人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

28、有些人只是不停的说着，丝毫没在意敷衍成分。

29、虚荣与骄傲间有着下列的不同：骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。

30、Theeofthethingsyouwantisanindispensablepartofhappiness.需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。----《幸福之路》忍受单调生活的能力，应当从小培养。现代父母在这方面真该大受谴责；他们供给子女的消极娱乐实在太多，如电影、美食之类，他们不懂得平淡的生活对于儿童的重要性----《罗素说：快乐生活》

31、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

32、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。

33、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

34、人能够做他所想做的，但不能要他所想要的。--叔本华

35、不想当厨子的裁缝，不是好司机。一团体的心境说说我自倾怀，君且随意。

36、在工业社会里，战略资源是资本。……在我们的新社会里，战略资源已是信息。〔美〕约翰?奈斯比特：《大趋势》

37、冷冰冰的理论，只能影响我们的见解，而不能决定我们的行为。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

38、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！

39、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。----《思维的乐趣》

40、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。

41、养花人说，简直是一切的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芳香。其实，人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芬芳。

42、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

43、活了二十多年，没能为祖国、为人民做点什么，每思及此，伤心欲绝

44、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。--叔本华《人生的智慧》

45、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温

46、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。--叔本华

47、人是欲望和需求的化身，是无数欲求的凝结--叔本华

48、完美之爱给彼此以生命的活力；在爱中，每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱；由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。----《幸福之路》

49、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。

50、如果工人没有理论感，那末这个科学社会主义就决不可能像现在这样深入他们的血肉。〔德〕恩格斯：《德国农民战争?序言》

51、我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。----《人为什么活着》

52、佐藤富雄：你嘴上所说的人生，就是你的人生。所以，我们一定要说积极向上的话，并且逐步把说过的话变成理想。

53、0真实不虚的友谊有着这样的一个前提：对朋友的痛苦、不幸抱有一种强烈的、纯客观的和完全脱离利害关系的同情。——叔本华

54、我知道以新的知识代替旧的知识，以重新整理的样式代替过时的样式，以光明的代替黑暗的是多么困难。我也知道要赢得对有疑问的事的相信是多么困难。但是更困难的是赢得支持或建立新的、从未听见过的，而且同大家的看法相对立的学说。〔英〕威廉?吉尔伯特：《磁石论?序言》

55、别用你的脾气来挑战我的个性，那会让你们死得很有节奏感！

56、中国的书，乱骂唯物论之类的固然看不得，自己不懂而乱赞的也看不得。所以，我以为最好先看一点基本书，庶不致为不负责任的论客所误。

57、而最痛苦的莫过于是人都将一死，谁也逃不过，不过我建立大家还是结合太宰治的语录读一读叔本华这句语录，那么人生就可以有个方向，尽力活得有价值有意义一些。

58、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。--叔本华

59、你的判断力出去玩的时候，倒是需要什么人照应你才好。----《匹克威克外传》

60、要清楚人类社会纯粹就是充满侥幸和失误的游戏场，当不幸降临我们时，要坦然面对，善于遗忘，不要老是耿耿于怀，难于忘却。

61、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。

62、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”--叔本华《人生的智慧》

63、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。

64、Amancanbehimselfonlysolongasheisalone;andifhedoesnotlovesolitude,hewillnotlovefreedom;foritisonlywhenheisalonethatheisreallyfree.一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。--叔本华

65、我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。

66、科学家时刻都感到，自己是科技文献这浩瀚大海中的一名游泳者。〔英〕艾?普赖斯

67、就如第一句，我们读完，就会陷入无尽的沉思，人生真的如此，真的如摆钟。就像第三句，叔本华无疑是揭露了人类丑陋的一面，所以更让人不快，但又让人不得不承认，这便是事实。

68、对生活抱有种种期待并精心筹划，不论采取何种方式，都是最可笑、最常见的愚行之一。——叔本华#叔本华语录#

69、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

70、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。

71、理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。〔德〕马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》

72、再好的理论，只要仔细捉摸，总会有漏洞。〔美〕马克?吐温：《汤姆?索亚历险记》

73、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。——叔本华《人生的智慧》

74、理论是冷冰冰的，可它能教人去获得温暖。〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》

75、我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。

76、复习是学习之母。每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。----《论阅读和书籍》

77、如果17世纪初叶是钟表的时代，18世纪末和19世纪初是蒸汽的时代，那么现在就是通讯和控制的时代。〔美〕诺?维纳

78、这个人遵循一条永恒的、形而上的规律，只能表现出他的这个样子。----《人生的智慧》

79、一种人从事科学工作是因为科学工作给他们提供了施展他们特殊才能的机会，他们之喜好科学正如运动员喜好表现自己的技艺一样。一种人把科学看成是谋生的工具，如有机遇也可能成为成功的生意人。最后一种人是真正的献身者，这种人为数不多，但对科学知识所做的贡献却极大。〔德〕爱因斯坦：《科学研究的艺术》

80、保持礼貌就等于我们订下一条闭嘴保持沉默的协议：我们都将互相忽略和避免责备对方在道德上和智力上的缺陷。----《人生的智慧》

81、我爱你爱到不自私的地步。----《爱你就像爱生命》

82、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己，总之，他需要不受打扰的闲暇。--叔本华

83、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇的信念的人才被称为骄傲。

84、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。

85、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。

86、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。

87、推动天才生活、工作的源泉，不是他工作中的乐趣，因为他必须付出的努力也大过这种乐趣。宁可说，它是一种为自己种族的本能。天才由于这种本能的驱动，以某种恒久的形式，表达他的见闻与感受，并未意识到任何其他的动机。

88、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。

89、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——叔本华

90、书能养人，能提升自我，能让人有个可以栖息的地方，累了，困了，都可以在里面找到安逸，共鸣，欢乐，幸福。但一个没有文化，一个从不读书的人，从不提升自我，一直原地踏步的人，就会如叔本华这句名言所言，再多的社交和戏剧都无法让这个人不空虚。

91、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。一一《礼记》

92、作者对人生世事的了解到底是深刻抑或肤浅，决定了他们的文学作品的好坏。所以，正如对事物的了解有着无数的深刻度和清晰度，同样，文学家也有着无数等级。----《论文学》

93、　　知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根

94、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

95、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。--叔本华

96、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。

97、读死书是没有用的，要知道奈何用眼睛去调查，用脑筋去思想才行。 ——茅盾

98、只有理论才能激发和发扬发明创造精神。〔法〕巴斯德：《科学研究的艺术》

99、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！——叔本华

100、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

101、2) 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

102、如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带入社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。 假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和将往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。

103、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光审视自己，他的自己意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我。”

104、我们一定要培养学生的好奇心，要敢于提问题。……为什么理论物理领域中作出贡献的大都是年轻人呢。就是他们敢于怀疑、敢问。〔美〕李政道