八月十五是几月几号

1、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

2、在中秋佳节马上来临的日子，二年级的同学们展开了“八月十五月儿圆”的主题活动，亲手做起了月饼，这可是全球限量版的手工月饼哦。

3、中秋节是我国四大传统节日之一。从古至今留下了许多神话传说、诗词歌谣、风俗习惯。早在几天前，小海燕们就搜罗了许多中秋知识，并利用下午茶的时间进行了“集思广益分享会”。今天的活动中，同学们玩起了“中秋知识大比拼”，学得开心，玩的高兴。小编也选了几题给你试一试。

4、人是什么，小时候是家里的娃，长大了是家中的希望，临老了也是家庭的负担。社会和国家，在千年里都想偷换些概念，将人治的神经末稍直达个体，可是它依然做不到像家那么温暖、人性、亲情，仍旧将家庭作为构成的细胞和单元。远古以来，氏族、部落、国家都无法输入比家更多的爱和亲情，人们根深蒂固地保守着家的概念，并为之而情感饱满。

5、中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺。因此，肉质特别肥美，是食口螺的最佳时节。而且螺肉营养丰富，所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。(八月十五是几月几号)。

6、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

7、   父亲住院一周后，就要过中秋了。以前我家过中秋，吃饺子年年都是父亲盘馅。他喜欢做酱香的，五花肉剁得碎碎的，那是我从小吃到大，也是我唯一肯吃的肉馅饺子。除此之外，我只吃素的。虽然父亲住院了，去年八月十四那天，我照常去割肉，走的也是这条路，也是下雨，我也打着伞。那天我正走着，路旁门面房上的招牌突然砸下来，就掉在我的脚后跟。差一点就要了我的命。我把肉送到嫂子家，让她剁饺子陷。到医院后，给父亲说了这件死里逃生的事。父亲沉吟着说，你行好了啊。

8、古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。如今这种习俗发展为团圆宴，每逢中秋就要一家人团聚在一起，吃团圆宴赏月。

9、  远望去，洁白的玉盘上，银山玉树时隐时现，几丝青云飘过，犹如嫦娥怀抱玉兔缓缓地升入月亮深山里的广寒宫。天上人间从来就有缘源。玉砌楼阁金碧辉煌的天宫，是人们向往的仙境，衣食无争是世人追求的神仙生活。地上茅草小屋洞房花烛男耕女织儿女满堂，是天上神仙羡慕的天伦之乐家园。

10、   晚上，月亮出来了。家里人一起去龙潭赏月。月亮很美，月光皎洁而又安详，月亮边上还有一颗明晃晃的小星星。我们走，月亮也走；我们走一步，月亮跟一步。这让我们想起了父亲，始终呵护我们的父亲。想起七年前他带我们来龙潭寺，想起他给我们讲老海眼，想起他陪我们去过的每一个地方，想起他教训我们的每一句话。月亮真好啊！每一个望月的人都会这样说。你爸真好啊！每一个认识我爸的人也都这样说。

11、    那个中秋，嫂子包了素饺子送到医院。父亲问我，香不香？见我不吭气，又说，要不是我住院，你就能吃我弄的肉饺子了。其实父亲那样盘馅，是因为我小时候家里穷，过年过节母亲只能买些肥肉，出了油，把油渣子剁碎了拌上萝卜给我们吃，父亲担心饺子馅不香，就炒面酱拌馅，不曾想却成了我们的最爱。父亲这一病就是10个多月，虽病榻缠绵，却活得高贵隐忍，极有尊严。他终日躺着，再没有力气逢年过节为我们盘饺子馅。 

12、高适这个人好有意思，他总在担心别人的操守，怕别人明珠暗投，怕别人因为没有朋友而去结交不那么好的人，比如他劝董大“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，在本诗中，又劝魏八“此路无知己，明珠莫暗投”，所以这首关于友情的诗蛮适合读给小朋友的。

13、现在才想细赏一轮月，回顾一段情，可是日子依然像狗撵兔一样，催逼着飞奔活命，停不下来上养老下育小的程序式生活。幸好先辈们，创造了节日，可以慢下来节奏，走亲访友，把挣钱看淡一些，把亲情聚浓一些。现在对中秋节，有了更多的理解，知道是节气的一部分，知道是秋收的庆典，知道是嫦娥偷吃后羿从西王母要来的不死药，而被打入广寒冷宫的凄惨传说。可是月亮代表的再多，也不能替代对家的思念和寄托，好像挂在天上的明月，就是家的欢乐与愁苦的象征。

14、西游记主题歌唱，敢问路在何方？值此佳节，多年进城务工，我却深问自己，家在哪里？母亲住在乡下农村，自己住在城市的边缘，儿子百里之外上大学，一家人分别各处。每逢佳节倍思亲，只能用意念来完成团员，这秋月蒙上凉意，这佳节罩着思念。老家是要回的，母亲是要见的，可是放下礼物等会走的短暂，是亲人无法言表的遗憾，也是追忆曾经美好的眷恋。都是月亮惹的祸，牵连着人们的情感，在相互需要陪伴时，无情地被驱散，遥远地被召唤。

15、二十四节气是先秦时期开始订立、汉代完全确立的，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系，主要是用来指导农民种地。严格意义来说，这些节气的具体日期，每年都不固定。

16、日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，是为“九一八事变”。次日，日军侵占沈阳，又陆续侵占了东北三省。1932年2月，东北全境沦陷。此后，日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权，开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。

17、限量版的月饼，当然要配限量版的包装盒，小朋友们精心绘制图案，细心折叠。

18、  一年里，哪个日子的月亮，最圆最亮？大多数人的心目中，都会相信八月十五这个好日子。真正细究近日点和远日点，搞天体运行轨道测量上的比较，谁会有兴趣。反正月亮的阴晴圆缺，似乎代表了人们情感上的喜悦和伤感，尤其是中秋节，在中国人眼里，那就是团圆和亲情的象征。

19、“小饼如嚼月”，我们一边津津有味的吃着甜甜的月饼一边听奶奶讲故事。讲嫦娥奔月、讲吴刚伐桂、讲玉兔捣药，讲牛郎织女，讲好多传说中关于月亮的故事。奶奶很认真的望着天上的满月，神秘的说：“你们看，月亮上那棵桂花树，又粗又大，有个人举着斧头在砍树，这个人叫吴刚，但桂花树永远都砍不断，因为斧头一拔出来桂花树就又长拢了。旁边还有一个穿着纱裙的仙女，那是嫦娥，嫦娥因为偷吃了长生不老药而飞到月亮上去了”。

20、临近中秋的夜晚，只要天气晴朗，就能领略到“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”的趣味。苍穹间皓月当空、几点星子闪烁; 月光下夜风摇曳、云影渺渺;草丛中虫声唧唧、浅唱低吟。树荫里影影绰绰，若梦若幻。那时夜景真浪漫，但我们真不懂浪漫，我们的关注点只在香甜的月饼上，垂涎三尺，数着天上的月亮一日比一日圆，无比期待分月饼的时刻。表面上还要装作若无其事的样子吃饭洗碗扫地看电视，眼睛的余光总盯着妈妈的一举一动，寻找各种蛛丝马迹，就想看一眼月饼究竟藏在哪里，只有吃到肚里才会心安。

21、  一年有十二个月，月月有十五的月亮要数八月十五的月亮最圆最亮。月运行到地球与太阳中间，最大的反光面朝向地球，人们此时此刻望见的月亮是最大最白最亲切的。因为秋深因为天高，深得水浅深得山黄，高得天清高得空气纯净。

22、    最后父亲去医院看病，是因为母亲说，蒸了几个菜糕，要去给我二姐送点吃。我二姐在中医院上班。这样才把父亲骗到了医院。做的是全身检查。这一查，查出了晴天霹雳。当天父亲住了院。我们哄他是胃溃疡。父亲住院的第一周我心里很慌，很害怕，几乎天天躲起来一个人抹泪。只要逮着机会，我就缠着医生问，是不是弄错了？我爸精神这样好，胃口也好，看着不像啊……每当这时，医生就会用一种悲悯的眼神望着我，说，刚开始都这样，慢慢你就知道了……

23、2020年八月十五中秋节是几月几号：2020年10月1日和国庆节同一天中秋节，是中国的一个古老节日，源自于古代的祭月仪式。后来的人们因为在算法的计算下，农历的八月十五这一天是在秋季的正中，所以称之为中秋节。

24、 这个季节里，秋风渐凉，万物成熟，收割收获。八月十五这天，人们庆祝秋天丰收，全家人享受吃喝快乐欣赏明月美景。因此，叫中秋节。

25、散文集把童年趣事、少年往事、军营苦乐、农村生活、父母亲情、人生感悟，皆化为笔下一股股涓涓细流，吹响一首首牧童晚归的歌谣，幻化成一曲曲催人奋进的交响乐，喷涌出一朵朵饱含深情的浪花，关注现实，关心社会，看似平常，实则有味。

26、 一年四季分，秋季七八九三月，八月十五既是季中又是月中，叫仲秋。

27、 中秋之夜，皓月当空，月色如水，人们把月圆作为团圆的象征，把八月十五这天定为亲人团聚的日子。人们也许已回到故乡，也许在边塞守卫边疆，也许在月光照射的窗内搞科研。望着明月，期盼身在异乡的父母儿孙们和亲朋好友回乡过节共享天伦之乐，寄托思念，所以又叫团圆节。北宋时期官方首次定为中秋节。

28、   45岁是我人生的分水岭。这点我信。我曾经想为自己的书房取个名字，叫做“饮水堂”，后来又觉得太矫情，想了想还是冷暖自知的好，这年头谁活得都不容易。记得早年读过一篇小说《过午不食》，当时自以为看懂了，中年以后才知道，人活着就是要你经历春夏秋冬，就是要你懂得大开大合，就是要你知道不能多吃多占。世界是平的，凡事都有个定数，也就是个“总量”原则，这就好比男人喝酒，年轻时酗酒的，年老了必定会滴酒不沾，不是他不想喝了，而是再喝就会要了命。呵呵，这又让我想起了张爱玲的那句话，——在这个不可理喻的世界里，谁知道什么是因？什么是果？会透了这理儿，再回忆《过午不食》里的细节：中年夫妻分室而居， 生活如温水煮青蛙，种种龌龊和尴尬，越想越觉得对头，有时候还会莞尔一笑。人生就是个抛物线，眼瞅着往下坡路上走，还要贪多嚼不烂，可不是和自己死磕吗？

29、总算熬到八月十五吃晚饭后，妈妈给我们姐弟几个一人一个老月饼，馅料很丰富：冰糖、红丝绿丝、陈皮丝、芝麻、花生米、豆沙，因为豆沙拌了面粉，所以馅料总的来说有点硬，但丝毫不影响月饼在我们心中的神圣位置，我们几个狼吞虎咽，哪怕经常会被冰糖粒磕到牙齿，它的香甜是任何吃食都不能代替，回味无穷。

30、 团圆节的月亮，要数家乡的最美最圆，潇洒飘逸丰满圆润，光茫四射。家乡有父老乡亲兄弟姐妹和在外的亲人，在月亮看来都是一样远，柔和的月光传递着心中的思念。晴天也好，云天也好，月亮跟随着人们的情怀，你走我也走，走到天涯和海角。

31、我们的外教老师也按耐不住自己的好奇心，要一展身手呢！

32、月饼形状为圆形，似十五天上月，又有团圆美满之意，故每到中秋节，中国人就会用月饼祭月祭祖，一家人一起吃月饼。

33、山东庆云农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，还会上坟祭祖。即墨中秋节会吃一种应节食品，叫“麦箭”。

34、中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

35、这首词是辛弃疾仿屈原《天问》体所作的一首咏月词，创造性地采用问句形式，发前人之所未发，一气呵成，紧凑连贯，读来势同破竹。

36、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。

37、“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。

38、文武是近年来西安市涌现出的一名高产作家，仅2017年就发表散文近百篇，诗作近百首，作品接地气、脱俗、雅致，耐人寻味。

39、小时候每逢传统节日，似乎都要和祭祀联系起来。八月十五是宴月的日子，母亲烙成几个小面饼，先点上香蜡，在神仙面前磕几个头，默许秋上收成丰实的愿望，然后才将作为供品的饼子，分给等在一边咽口水的孩子。记得面饼擀开手掌大，用木梳扎些纹饰，爱好了还再画些图案。孩子看着眼馋，急着想吃，偷偷往灶台里多添了一把麦秸，气的大人厉声呵斥，说这月饼要慢火细煨。现在想起来，日子过的真艰难，有几年用麦面做，有几年粮食欠时用玉米小麦面两搅做，母亲是个细心人，不会马虎过节坎。

40、前人与今人大多认为，此诗非一般的咏月之作，而是寄寓政治局势。此诗前半部分比喻开元盛世，在诗人心目中如朗月在儿童心中一般清澈；后半部分比喻天宝后期，蟾蜍喻安禄山、杨国忠之类的权奸、宦官、边将，昏蔽其君，紊乱朝政。“大明夜已残”是讽刺这一昏暗局面。诗人不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。

41、    父亲走后，除了必要的工作，我几乎什么也没干，更别说写作了。这也不完全是悲哀，而是一种被生活彻底打趴的“怂”。我感觉脊梁骨都被抽空了，我成了软体动物，我不知该怎样安抚自己的心灵，只好暂时放空自己。“尽七”期间，唯一欣慰的是，我梦见父亲四次，这说明我们父女还算心意相通。两个月过后，我想，父亲是不愿意看见我萎靡不振的，父亲那样希望我们读书上进。我小的时候，父亲叫我起床读书，这样喊我们：王莉王芳晓，看谁起的早……我需要为父亲写点字，我需要安顿好自己，延续父亲的希望，完成父亲的心愿。而我如果还想要心思清明地读书、工作，生活、写作，必须先从失去父亲的痛苦中振作起来。诚知此恨人人有，道理人人都懂，可是超脱真的很难。解铃还须系铃人，我不再逃避自己的情绪，就让我在2022年的秋天里寻找答案吧。

42、(丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。)

43、   父亲也不想走。今年夏天太热，那些天温度达到40度以上。父亲担心自己真走了，家里人办丧事受热。他就对二姐说，我还是等天凉快了再走吧，我担心你们受罪……父亲是2022年7月10日离开我们的，正是伏天。奇怪的是，从他去世那天起，直到安葬，都是阴雨天，正如父亲所愿，披麻戴孝的我们没有受热，从头到尾都凉凉快快的。给父亲办事那几天，我也不知道自己磕了多少头。村里人，亲戚，朋友，同事，帮忙的本家，凡是来家的人孝子都要磕。来帮忙的街坊邻家劝我们说，你们啊，太年轻，不知道咋跪，咋磕头！院里地那样硬，磕头只需要在灵堂就行了，磕的时候，也不要实打实两腿跪到地，夏天穿得薄，这样磕头膝盖哪能受得了？我说，记住了。可是一到磕头时候就忘了。我那时，心里只有我的父亲，我的再也无缘相见的父亲，我不会大高悲声地哭我的父亲，唯一能做的就是“呼通”一声跪倒在地，为他最后尽尽孝。我爸爸没了，我又不会哭他，要是磕个头还偷工减料，那我成什么人了。

44、所以，上半年的清明节一般是4月4—6日，属于“最多相差一两天”的范围。下半年的节气，多在8日或23日。比如，冬至在阳历的12月21日至22日之间，也属于“最多相差一两天”的范围。

45、《二十四节气歌》里有这样一句话，“上半年逢六二下半年逢八二每月两节日期定，最多相差一两天。”上半年的节气固定在每月6日和21日，下半年则是8日或23日。

46、后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。

47、很多人以为古人只用阴历而不用阳历，其实，古人并非只用阴历不用阳历。相反，古人的历法是阴阳混合历。

48、    人到中年，过午不食。所以更要食不厌精、脍不厌细。于是我的生活越来越精致，也越来越简单，胃口有限，只消化自己感兴趣的人和事。于是圈子越来越小，除了工作，只和有限的几个人来往。这也好，省了多少是非。这些年，我没少写文章，但我的文字里几乎很少写到我的父亲，虽然我是父亲最小的女儿。父亲脾气不好，甚至可以称之为暴躁，但从来没有骂过我半句。父亲疼我，我小时候，他每天早上上班走，离开家门前，总会问我一句：“想要啥？爸爸下班回来给你捎。”现在看来，我想要的，不过是芝麻糖，糖豆一类的零嘴，或者是一把削铅笔的小刀，一根绑头发的塑料皮筋。父亲总是能满足我的心愿。我是父亲最小的女儿，父亲从来没有说过爱我，却总让我感觉他就在我身边。父亲是我的靠山，我总以为父亲会一直强壮下去，会一直陪着我，会一直在我最需要的时候挺身而出……我没有想到，这座山也会倒，我也会成为没有父亲的人。过后想想，其实一切都是有预兆的。父亲都80岁了，还舍不得颐养天年，还在天天为他的儿女们操心。或许，老天爷让父亲走，是心疼我的父亲，只有这样，他才能休息，才能无忧无虑，才能享享清福，才能让整天躲在大树底下歇荫凉的我们在他以生命为代价的生离死别中淬火、出刃，才能让我们在失去中变得成熟，得以延续家族的命脉。在某种意义上，我的父亲并没有离世。我们身上都延续着他的血脉，都在替他活着。每当想起父亲，我总是含着热泪微笑，我们总是在不经意时就谈起他，然后学着父亲说话的腔调，然后就笑。我们见不着他了，可我们又好像天天都和他在一起，多么奇妙的感觉啊。

49、但是，清明节的日期不固定，大多集中在每年阳历4月5日左右，上差下差不超过2天。为啥清明节的日期不固定呢？主要是因为清明原来是一个节气，之后才演变成节日，随着公历走。

50、    关于中秋节，你的家乡有哪些习俗呢？或者关于中秋你有哪些记忆呢？欢迎在评论区分享给和我们，共度团圆美好的中秋佳节。

51、阴历根据的仅仅是月亮的盈亏，而阳历才反映太阳照射的长短变化，而日照长短决定了四季轮回。所以，四季轮回只跟太阳年有关，跟阴历年无关。二十四节气以春分点为0度，一个太阳年大致平均分为二十四份，对应太阳在黄道的二十四个固定位置，每个位置的昼夜长度也永远固定。所以，不管是“二分二至”(春分、夏至、秋分、冬至)还是“二启二闭”(立春、立夏、立秋、立冬)，它们都是按太阳历计，清明也是一样。

52、这首词有两点很戳人：“少年”和“家国”。少年，早已是过去时了；家国，不过是国破山河在。给孩子读这首词时，不要忘了科普背景，关于南宋，关于江山不在、英雄老去的惆怅。

53、中秋吃月饼，是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人，家家尝月饼、赏月亮，喜庆团圆，别有风味。月饼作为一种形如圆月，内含佳馅的食品，在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。

54、芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。

55、  可喜的是，今年的国庆节和中秋节重叠在一天上，二节合一个农历一个公历，节上叠节，喜上加喜。这种现象主要是农历闰月的结果。通常十九年出现一次。上一次是在2001年，这次出现在今年，下一次将在2039年。

56、中秋之际正是桂花飘香的时候。中秋节时许多人家都会用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。无论是桂花糕还是桂花酒都无一例外地散发出桂花特有的香味。

57、最寂寥的场景是什么？诗经说“寤寐思服，辗转反侧”，北岛说“那漫长的夜，辗转而沉默的时刻。”失眠而无处诉说的寂寥，多少人体会过呢？起码在诗歌史上，那些见过“中庭地白”、“床前明月”的人该懂得。本诗最妙的是，自己望月怀远，却想着，多少人在看这轮明月，多少人在秋思涌动？——我在孤独中，想象你有多孤独。

58、当娃娃的时候，大人讲月亮里住着漂亮的仙女嫦娥，养着一只可爱的白玉兔子，陪着她过快乐的生活。小孩子很好奇，眼睛眨巴眨巴地看，好像也看到了嫦娥美奂的影子，而兴奋地跳嚷起来。或听，还有担水的孙猴子，心里不明白是孙悟空还是猢狲精，也痴痴地望去，但愿见到齐天大圣孙悟空的真容，或着惊动猢狲放下水担，回身冲地球人做个鬼脸。这一切美好的故事，都是父母亲创造的温馨。

59、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

60、江苏无锡中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色；也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。