诸葛亮的故事简介

1、天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

2、西城之中仅余五千老弱残兵，且其中2500人已拨去调运物质。

3、刘备第二次拜访诸葛亮的时候，进了草庐大门，到了中门，只见门上写看一副对联：“淡泊以明志，宁静而致远。”意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣，用心境平静来远离名利。这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面。诸葛亮《戒子书》则是用了双重否定的表达方式：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

4、水镜先生哈哈大笑，说：“好聪明的孩子，我收下你啦!”

5、最后，文学社社长高兰馨对这次讲座进行了总结。她说：听完张琦同学的讲座，我确实被震撼了。张琦同学那种从容不迫的样子，流利的表达确实让我佩服。作为学姐的我在面对那么多的人的时候，有时也会紧张得手足无措。而张一鸣同学对事件和人物精准、独到的论述，让我们更加深入地了解了诸葛亮，而且对现在的我们有很大的借鉴意义，真让我们耳目一新。希望有特长的同学们踊跃报名，学校大讲堂将为大家提供展示才华的舞台，让我们共同期待同学们出色的表现。

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7、火烧新野(第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野)(诸葛亮的故事简介)。

8、张琦同学首先对诸葛亮生平进行了简单的介绍。重点讲述诸葛亮是一位发明家。他详细地介绍了木牛流马、诸葛弩、八卦图、馒头、孔明灯、孔明锁、孔明棋、火兽、搭桥、地雷等发明。接着他又向高一年级的同学们介绍了诸葛亮的典型事件：火烧新野、舌战群儒、赤壁鏖战、白帝城托孤、七擒孟获、六出祁山、死于五丈原。每个故事，他都在脱稿的情况下，用自己的语言为大家讲述。形象生动的肢体语言，自信沉稳的风度，让同学们称赞。

9、诸葛亮，字孔明，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后遇刘备，帮其奠定三分天下有其一之基础。建蜀后，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为光复大汉的政治理想，数次北伐，但因缺少人才，以及英年早逝，北伐失败，让人嗟叹。他是中国传统文化的忠臣和智者的化身，但却以悲情结尾。

10、博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌;其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

11、刘备第二次拜访诸葛亮的时候，进了草庐大门，到了中门，只见门上写看一副对联：“淡泊以明志，宁静而致远。”

12、刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

13、五月的五丈原，生机盎然，谁又能想到，一千多年前，这里曾发生惊心动魄的战役，又演绎了那么多影响中国进程的故事？而风雨中的诸葛亮庙，依然肃穆、安详，虽然历经沧桑，几经翻修，此时，仍然在灿烂的阳光里，静静地伫立着，似在沉思与回味……

14、司马见此不敢进前，下令退兵。司马昭疑而问之，司马懿说：诸葛生怕谨慎，从不冒险，现在却城门打开，一定伏兵藏于暗处，现在不退定然中计谋！ 

15、我曾在不同的时间，多次拜访有关诸葛亮的地方，躬耕南阳时的武侯祠，曾作为蜀国国都成都的汉昭烈庙……我只想了解，这个传奇的人物，他当年的挥斥方遒、飒爽英姿：联吴抗曹，尽显眼光，赤壁之战，尽显其智，先主托孤，尽显其忠，七擒孟获，尽出其谋，北伐中原，尽抒其志……

16、在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。

17、　　二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”

18、挥泪斩马谡(第九十六回孔明挥泪斩马谡周鲂断发赚曹休)

19、刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

20、　　三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

21、身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。

22、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

23、　　初出茅庐的诸葛亮为了站稳脚跟，在博望坡策划了一场大火把曹军烧退，之后刘备阵营的兵将无不听从诸葛亮的号令。

24、　　孙刘联合破曹，周瑜气量狭小，多次设计害诸葛亮不得。

25、八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”

26、诸葛亮，字孔明、号卧龙(也作伏龙)，汉族，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

27、街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。

28、武侯弹琴退仲达(空城计)(第九十五回马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达)

29、三国时期，诸葛亮为了给以后打仗做准备，到附近查看环境。

30、刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

31、回到新野，刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马。到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了，三人怏怏而回。

32、在诸葛亮执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。

33、爵位：武乡侯、武兴王(东晋追封)谥曰忠武侯

34、武将射毕，曹操又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上，也赋诗吟唱。

35、五丈原离岐山高铁站并不远，司机载着我，一路飞驰，到了一个叫“十三盘”的地方，师傅停了下来，指着说，这是游人上塬的必经之路，这是一个叫“诸葛泉”的八角井槛，而之所以取名诸葛泉，是因为三国时期诸葛亮屯兵时开凿的。当年诸葛亮在原上屯兵时，为了吃水，修了两口井，一个上泉，一个下泉，上泉吃水，下泉饮马，在没有自来水之前，当地的村民，仍然喝这口清泉的水。他还告诉我，五丈原下的石头河沿岸还有“诸葛田”，田中渠道纵横，广种水稻，《三国志•诸葛亮传》记载，“亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安，军无私焉。”与百姓秋毫无犯，并惠及百姓，让诸葛亮在当地拥有良好的口碑。

36、东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死，黄巾当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，刘家朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。正所谓乱世出英雄，曹操(鲍国安饰)、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布(张光北饰)、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮(唐国强饰)等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……本片根据中国古典名著《三国演义》改编。

37、　　天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

38、诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

39、　　一气，周瑜在孙刘破曹战中受伤，被诸葛亮调赵云先夺城池，周瑜怒火攻心;

40、徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明)，刘备很高兴，便决定去访聘。当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居。刘备携同关羽，张飞到隆中，不巧诸葛亮出了门，没见到。过了几天，刘备再冒著风雪去拜访，诸葛亮又跟朋友闲游去了。两次见不到孔明，刘备有些失望，但是为了成就大业，他求才心切，不顾张飞关羽的埋怨，又安排第三次的拜访。这回诸葛亮并没外出，不过还在草堂上睡午觉没醒，刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。诸葛亮为刘备的其诚所感动，答应出山辅佐刘备，终于干出了一番事业。“三顾茅庐”后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。

41、                      ——诸葛亮与五丈原的故事

42、有人批评诸葛亮吝于宽赦他人的罪行。诸葛亮回答说：“治理天下应本着公正、仁德之心，不该随意施舍不恰当的恩惠。所以匡衡、吴汉治国就不认为无故赦罪是件好事。

43、刘备携同关羽，张飞到隆中拜访诸葛亮，不巧诸葛亮出了门，没见到。过了几天，刘备再冒着风雪去拜访，诸葛亮又跟朋友闲游去了。两次见不到孔明，刘备有些失望，但是为了成就大业，他求才心切，不顾张飞关羽的埋怨，又安排第三次的拜访。这回诸葛亮并没外出，不过还在草堂上睡午觉没醒，刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。诸葛亮为刘备的其诚所感动，答应出山辅佐刘备，终於干出了一番事业。

44、意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣，用心境平静来远离名利。这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面。

45、　　这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办?”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

46、出师表-------千古文章，忠臣肺腑之言

47、当时，刘表因妻家所影响，对长子刘琦渐渐不悦。刘琦十分敬重诸葛亮，数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时，用上屋抽梯的办法，迫使诸葛亮授以对策，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”

48、　　鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办!”

49、时间过得很快，刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。

50、草船借箭------巧妙避开周瑜的暗算，稳固了孙刘联盟

51、五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。

52、草船借箭------巧妙避开周瑜的暗算，稳固了孙刘联盟

53、北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定的说曹操必定可打败。孙权派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。诸葛亮便随军回到刘备处。十一月，曹操在赤壁之战大败，回师北还。

54、周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好?”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问：“十天造得好吗?”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

55、草船借箭：周瑜为陷害诸葛亮，要诸葛亮三天之内准备好十万支箭，诸葛亮算定在大雾之日，便借子敬草船，曹操因雾而中埋伏，从而使战斗反败为胜；

56、在张琦同学讲述诸葛亮舌战群儒之后，张一明同学进行了点评。他说，这个故事不仅体现了诸葛亮的智慧，而且充分展示了诸葛亮精彩的辩论能力。其中有三点十分关键。第一点：攻守结合。诸葛亮每次回答的技巧都是先阐述自己的观点，之后再向对方发问。这是一个十分关键的策略。试想一下，如果只是一味坚守，那么在群儒的轮番发问下，必然会将自己置于被动的状态。如果只攻不守，发言就会强词夺理，不足以令人信服。第二点就是擒贼先擒王，我们可以看到，在辩论过程中，绝大篇幅都是围绕诸葛亮与张昭一人的辩论展开，当拿下群儒之首后，其余人的发问即使嚣张也失去了底气。第三就是诸葛亮本身，自始至终诸葛亮的语气是十分自信与坚定的，在气场上给予了群儒极大压力，同时辩论时引经据典，使人信服。这是这一系列条件帮助诸葛亮化解了危机。诸葛亮的辩论艺术至今都是十分精彩的，值得我们每一个人的深思与学习。

57、诸葛亮心里大喜，于是他悄悄命令手下请1000名工匠到谷里来打造机器，再派500名士兵守住谷口，既不让工匠逃出去，也不让其他人走进来。

58、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

59、司马懿的兵来到城外，看到四个城门大开，诸葛亮又在上面唱歌，司马懿命令兵不动，自己上前一看，看诸葛亮神情自若、琴声不乱，怀疑有伏兵，这才命令撤军。

60、子女：诸葛瞻(长子)，诸葛怀(幼子)、诸葛果(长女)、诸葛乔(养子，原诸葛瑾之子)

61、刘备败走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。

62、二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”

63、空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。

64、诸葛亮在四川地区深得民心，四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯，据说就是为诸葛亮戴孝，历时一千多年。

65、要说元歌的哪个计谋最关键的话，那肯定就是让曹操把战船勾连在一起了，正因为这样，蜀吴的联军才能利用东风祭坛和大火大败曹操，元歌在这里面无疑是发挥了很大的作用的。你们看到这些想到了啥？完全和历史上庞统的故事一模一样嘛，不知道天美为什么非要改名字，难道是把元歌设计得太帅怕又被说不符合历史吗？

66、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

67、他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。

68、为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。

69、舌战群儒------孔明过江，说服孙权和周瑜联刘抗曹，将三分天下的战略初步实施。

70、有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”

71、最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”

72、周瑜一直要置刘备与诸葛亮于死地，但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏，《三国演义)第五十一回至五十六回描述了“孔明三气周公瑾”的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终于死去，他临终时仰天长叹：“既生瑜，何生亮!”意思是“既然出了个周瑜，为什么又还要再有个诸葛亮呢!”由这个故事引出“一时瑜亮”这个成语，指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人。

73、徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢?”刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧!”徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

74、此次到宝鸡，一个很大的收获，就是知道了陕西这边的“原”(同“塬”)，也就是陈忠实《白鹿原》一书中描绘的“原”，原来是有一定海拔，看似高山，但顶上却是一马平川，有田地，有人家的地方。

75、首先，元歌小时候受到了惊吓，所以就不能说话了，于是诸葛亮就让他做了一个傀儡，就靠这个傀儡来帮助元歌做一些他自己不能做的事，比如上课答问题这些，元歌利用自己的机关天赋也把这个傀儡做得非常好。

76、诸葛玄去世后，诸葛亮和弟弟在南阳郡(今河南南阳卧龙区城西卧龙岗)隐居晴耕雨读。诸葛亮平日好念梁父吟，常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他的自评多不以为然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。

77、诸葛亮在隆中完成了学业、交友、成婚大事，磨砺成才，策略惊天，智慧盖世。刘备三顾茅庐，诸葛亮发表了千古流传的《隆中对》，毅然出山，谱写出惊天动地的传奇。

78、孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女.差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢.勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”

79、三年后的一天早上，水镜先生对弟子们说：“我出一道考题：从现在起到午时三刻止，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就出师。”弟子们急了，有的大呼：“庄外失火!”有的谎报：“家里死了人，得赶紧回去!”水镜先生根本不理睬。只有诸葛亮，早伏在书桌上睡着了。鼾声大作，搅得考场不得安宁，水镜先生很生气。午时三刻快到了，诸葛亮一觉醒来，听说先生出了这么个考题，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生这么刁钻，尽出歪题害我们，我不当你的弟子了，还我三年学费，快还我三年学费!”水镜先生是天下名士，谁不尊敬?现在见诸葛亮这么辱骂他，气得浑身打颤，喝令他滚出水镜庄。诸葛亮哪里肯走，水镜先生使几个弟子，硬把他赶了庄去。诸葛亮一出庄子，哈哈大笑起来，在路旁拾了根棍子，跑回水镜庄，跪在先生面前，双手捧上棍子说：“刚才为了应付考试，万不得已冲撞恩师，弟子愿受重罚。”

80、鞠躬精粹，死而后已：三国时期，蜀国刘备去世后，昏晕无能的刘禅继位，在第二次北伐前夕，诸葛亮给后主刘禅写《出师表》来表示自己鞠躬尽瘁死而后已的忠诚态度。

81、曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手，到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

82、　　鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

83、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

84、有一天，蜀国的将军向诸葛亮抱怨，如今粮草都屯在别的地方，只能依靠士兵驾着牛车一点点运送，这样太不方便了。诸葛亮说，他早已经想到了办法，制造出了一个“神器”。

85、在张琦同学讲完诸葛亮命丧五丈原之后，张一鸣指出：诸葛亮自古以来中国文化中智慧的化身，他的事迹为他在中国的历史上留下了浓墨重彩的的一笔，然而他不会想到，自己辅佐刘备一统天下的无心之举竟会为我们留下了如此宝贵的财富。这一切不仅有诸葛亮的个人魅力，也似乎是命运的安排。最后有一句话与大家共勉：人生路漫漫，且行且珍惜。