佛经经典名句佛学经典语录

1、君子以坦荡立于世间，终将步步生花，一路繁华 。

2、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。(佛经经典名句佛学经典语录)。

3、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

4、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。(佛经经典名句佛学经典语录)。

5、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

6、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。

7、Δ 同样是网络热词，引用于此，亦可窥见其书艺气质。

8、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

9、悲愤的王维独自游历江南，青山绿水渐渐平复了他伤痕累累的心，他在游历中写下了著名的《鸟鸣涧》和《山居秋暝》。

10、(佛告阿难。若世间人以此为倒。即世间人将何为正。)

11、母亲去世后，王维更是一心念佛，绝少过问世事。

12、心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。

13、Δ 中国书法称《泰山经石峪》摩崖石刻为“榜书之宗”。刻于北齐天保年间，现存泰山斗母宫山谷溪床上，字径50厘米，计九百六十余字。是摩崖石刻规模空前的巨制。

14、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

15、如来说法，一句一字，皆从菩提心中流出，大众闻法，一句一字入耳，皆转入心中而成妙法，应当礼请一切有真实修证的善知识弘扬正法，使众生去恶向善，转凡成圣。

16、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

17、罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)色即是空，空即是色。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。佛经经典名句佛家经典的醒世禅语佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

18、Δ榜书，古称署书，又称擘窠大字。古时用于赞颂帝王功德，装饰皇家宫殿等，今时则被商家用于店招书写

19、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

20、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。

21、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。

22、Δ 手卷为书画装裱中的横幅体式。以握在手中顺序展阅得名。因展幅长，故又称“长卷”。明清以来常见格式，主要由“天头”、“引首”、“画心”、“尾纸”等四部分组成，顺序按书法传统自右而左。  

23、Δ 丘处机著《青天歌》，全文为七言古诗形式，阐述道家养生哲学。道家有四篇诗文值得学习关注，分别为：《清静经》、《百字铭》《灵源大道歌》、《青天歌》。

24、过去有一位云居大师，曾经说过人事上的八种后悔，劝告我们：不要轻忽蹈陷，这八种悔事是：

25、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

26、功德分二种：一者世间有漏功德，如慈善业，造桥修路，斋僧建寺等。二者出世间无漏功德，如了生脱死，广修六度、四摄等。对这两种功德，有力的则助力，无力的则赞叹，随喜而修，切不可讽刺打击，妒嫉诽谤。

27、Δ “心无挂碍”系《心经》名句。《心经》是佛经中字数最少、含义最深、影响最大的经典。释迦牟尼在灵鹫山中部，被弟子围绕，当时观自在正在修习三摩地禅定法，专注思惟观修，而照见五蕴皆空。经中对话：记述了观自在与舍利弗有关万物本性是虚空的问答。释迦牟尼出定后，认可观自在所说，欢喜赞叹。

28、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

29、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

30、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

31、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

32、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

33、Δ 一年一度的香雪海梅花节，招邀无数游客，久而久之，“探梅”成为岁时风俗，每至花时，访寻春者络绎不绝。清康熙帝玄烨先后三次到苏州探梅，乾隆帝弘历先后六次到苏州探梅。两位皇帝共在苏州光福写了19首诗，其中13首梅花诗，今已刻字成碑，陈列在香雪园中。

34、(阿难言。如来竖臂。兜罗绵手上指于空。则名为正。佛即竖臂。告阿难言。若此颠倒。首尾相换。诸世间人一倍瞻视。)

35、古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”人生得一贤达知己，能够常常切磋恳练，是极稀有难得的殊遇，我们对于犯颜直谏的贤人益友，要能倾心接纳，千万不要排斥，否则贤友忠友一一绝去，人生的好机缘也失之交臂了。

36、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

37、为人狡诈、口蜜腹剑的李林甫只手遮天，满朝大臣噤若寒蝉。

38、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句

39、10雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

40、家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。

41、人世间有一种相遇，但曾相见便会相知，王维和孟浩然的友谊便是如此。

42、色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

43、普贤是菩萨行的表征，任何一个众生，实践菩萨行圆满之时，就是普贤菩萨，圆满普贤的果位就是法身如来。一切众生皆具足普贤之因、如来德相，持此普贤菩萨行愿，即能显见本自具足的佛性，入不思议解脱境界。

44、10不读《愣严》，不知修心迷悟之关键；不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《华严》，不知佛家之富贵。《憨山大师语录》

45、Δ 明道堂主楷书《心无挂碍》，既为参理，亦为自省。

46、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

47、人睡着做了一个梦，梦见从小长大，经过了多少事，直到最后自己死了，醒来眼泪流湿了枕头，梦中经过几十年光阴，实际上只有三秒钟。

48、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

49、大乘经典、了义经典，这个旨趣尤其是明显，我们学佛、求道不可以不明了这一层，所谓是“愿解如来真实义”，说一切法就讲这个，“愿解如来真实义”。如来真实义是什么呢？就是一切众生皆有真心本性，这个真心本性就是真实义。真实义不在外面在内，所以佛学称之为内学，外面没有。内就是你的自性，真实义就是本性。本性在哪了？在作用，在这个生灭身中，这叫内。生灭身中，作用的就是不生不灭的真心本性。认识它了，就叫认识佛了，叫见佛了。

50、      《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》，是大乘佛教最重要的经典之一。经书名字的意思是：以能断金刚的智慧到彼岸。历代高僧对《金刚经》的翻译也非常多，但在我国大乘佛教里，以一代翻译大师后秦鸠摩罗什翻译的版本最受欢迎。

51、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

52、阿难尊者所示现的是我们凡夫的境界，随着佛的言说在生解，这个生解就是《起信论》里面讲的三种相，就是心缘相，缘虑之心妄解佛意，他用缘虑心来解佛意。佛告诉你，你听明白了，你当下就知道了，本来如是啊！你不要在那妄想，一妄想就不是了。这个事情真正是难，不解的时候要问。总而言之一句话，阿难一直到现在还不会用心。诸位要晓得，阿难尊者是释迦牟尼佛的侍者，跟佛一生就是因为感情太重。佛的言语记得牢牢的，比咱们录音机还要灵光，佛一生所讲的经，阿难听了一遍再就不会忘掉，讲了些什么意思，阿难并不晓得；换句话说，他会背，什么意思他不晓得。这种情形不要怪罪阿难，后世有很多人一生当中把这个经背得很熟的，你问他什么意思他不懂。

53、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

54、一者：孝养父母、奉事师长、慈心不杀，修十善业；

55、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

56、      提起《楞严经》，我们必不可少的先要说说“楞严咒”，“楞严咒”是楞严经的精华和核心，是佛教诸多咒语、陀罗尼之王。一心恭敬诵持楞严咒，可消除往昔恶业，得吉祥满愿，功德无量。另外，楞严咒也是佛教僧众上早课首先要念诵的咒语，其在佛教中的重要地位可见一斑。

57、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

58、别人讲我们不好，不用生气、难过。(经典语录www.lzcn)说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

59、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的.享受。

60、佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

61、他呼吸急促、心跳加快，他要画，他要把这份荒凉与孤独、温暖与震撼画下来！他画下来了，他真的画下来了，而且他还为这幅画配了一首诗：

62、Δ 董仲舒为汉代思想家、教育家，所著《春秋繁露》以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家思想精华,建立起具有神学倾向的新儒学思想体系。

63、昨天你把我丢给一个臭男人，今天你把我丢给一堆臭男人。如果你还要去SpA，我会让你去死吧！

64、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

65、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。佛学经典语录及解析2人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

66、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

67、其中原因不乏《金刚经》为我们所揭示的八大生命真相，一起来听南老解析。

68、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

69、罪名是他在彩排《五方狮子舞》的时候，私自看伶人舞黄狮子。“黄”因为和“皇”谐音，意味着至尊，黄狮子只有在皇上到场的情况下才可以舞动。

70、二业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

71、知道尊重别人是一种境界；愿意宽容别人是一种胸怀；能够理解别人是一种涵养；乐于帮助别人是一种快乐；善于反向学习是一种智慧；欺骗自己的人增长了自己的见识；打败自己的人强化了自己的能力；批评自己的人增长了自己的知识；孤立自己的人教导了自己的独立；伤害自己的人磨练了自己的心志。

72、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

73、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

74、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。