高雅有意境的四字成语及解释

1、一鸣惊人、、一动不动、尺有所短、另眼相看、后继有人、求之不得、过海、一知半解、灵丹妙药、奇形怪状、五彩缤纷

2、C.尾联写故乡之水恋恋不舍地一路送李白远行，既点明了题目，又暗示了故乡人的深情厚谊。

3、所以，当看到封面上的“主编蒙曼”字样的时候，对这套书的知识体系、专业性以及趣味性，大概就有底了。(高雅有意境的四字成语及解释)。

4、　　12) 投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

5、(解释)：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

6、解释：中国武术的一个传统术语，也称“十八般兵器”、“十八般武器”，常见于中国古代的戏曲、小说中，指使用各种武术器械的功夫和技能。现代人对“十八般武艺”的理解是泛指多种武器，或多种技能。

7、(1)念无与为乐者(    )(2)相与步于中庭(    )(3)盖竹柏影也(    )

8、 (出自)：明·汤显祖《紫钗记·谒鲍述娇》：“姿质秾艳，一生未见；高情逸态，事事过人。”

9、比如，《你好，戏曲！》中，有这样一个提问“黄梅戏能够发展壮大，靠的是杂取百家精华，也靠在历史变动中隐忍。你认为一个人想强大起来，应该怎样做呢？”

10、帖花黄：帖，通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

11、恬者，安静，淡泊，安然也。在诗词中也有着相应的解释和描述为“恬，安也”，并且在《琵琶行》言：“恬然自安”。读之温柔大方、气质高贵，给人以乖巧温顺，甜美可爱，宁静祥和之感，十分好听。

12、内页用的是铜版纸，纸张颜色看起来古朴又有质感，还采用锁线工艺，确保书籍平摊后画面更流畅，阅读、游戏连贯性更好。

13、鉴赏：这是介绍洪州的人物。“物华天宝”“人杰地灵”两个成语由此而来，“龙光”句与“星分”句遥相呼应，“徐孺”与起句豫章故郡遥遥相接；追溯汉代历史人物为下文的时人出场作好了铺垫。写时人又先写“雄州雾列”，以写地势与上一层含义相连，并将地势与人才形成交叉，有反复渲染之意；“俊采星驰”直写时人，为“物华天宝”“人杰地灵”的具体发挥。两组句子，极写洪州人物之盛。

14、讲解：“望”“目”都是“远看”之意。“于日下”“于云间”都是介宾短语，在句子中作补语。

15、每一本书都是一个文化扩展点，每本书中，都涉及一个广泛奥秘的知识领域，从来源、发展、现状、经典内容等系统展开描述，绝非市面上常见的“填鸭式”传统文化读本。

16、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

17、出处：《拟魏太子“邺中集”诗》序：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 

18、鉴赏：此为抒怀之第一层，表达一种境界，一种高尚的人生观：不论在什么时候什么情况下，志向不改，做人的准则不变。

19、"大禹治水"的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？(B)

20、(2)阅读下面三则关于成语的材料，写出两条你探究的结果。(2分)

21、解释：圆明园又称圆明三园，是清朝一座大型皇家宫苑，它坐落在北京西郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和万春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕周围。园中面积340多公顷，建筑面积达20万平方米，一百五十余景，有“万园之园”之称。清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。

22、　　11) 深厉浅揭：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而席其孤技邪?”

23、蒙曼老师是我国著名的文化学者，中央民族大学教授，博士生导师，她在央视《百家讲坛》节目中讲授《武则天》、《太平公主》、《大隋风云》等内容，并出版同名系列图书。

24、(典故)：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志复国，请范蠡帮助训练，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。适合做网名又独特的四字成语。

25、来源苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：江山如画，一时多少豪杰，用江山作为男孩的名字特别的大气，大好河山，寓意着男孩有着远大的志向，儒雅又不失霸气。

26、                      

27、有事之秋月旦春秋白雪茫茫银装素裹万里雪飘千里冰封白雪皑皑

28、翻译：物品具有光华，天空显示宝气，龙泉剑光直射向斗、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川显现出灵秀之气，(高士)徐孺留宿在陈蕃特设的客榻。雄伟的州郡像云雾一样(从大地上)涌起，杰出的人材如流星一样(在夜空里)飞驰。城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主囊括了东南地区的俊美之士。

29、翻译：所(能够)依赖的(是)：君子能够看到细微的预兆，通达事理的人知道天命。

30、⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事，不可不学”说明学习的必要性。

31、B.在当地人心目中，李大夫是一位医德高尚、妙手偶得的好医生。

32、解释：蓝田：地名，在陕西省，古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。

33、蒙曼老师是我国著名的文化学者，中央民族大学教授，博士生导师，她在央视《百家讲坛》节目中讲授《武则天》、《太平公主》、《大隋风云》等内容，并出版同名系列图书。

34、成语是在特定的语境中形成的，所以要弄清成语的来源，不能望文生义。

35、感谢大家对我们的支持，我们会尽快处理恢复的，在这之前，大家就先将就着看看答案和解析吧！

36、解释：古时候的婚礼是晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黄昏举行婚礼仪式。“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即黄昏时刻。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。

37、雅人深致：原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

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39、整个梅展期间，箟愉园内将展出姿态各异的梅花、蜡梅盆景500余盆，游客可在此流连驻足，细细品味梅花的神韵，感受精品梅花的高雅意境，以及梅花桩景、写意盆景、插花等园林艺术文化。

40、第(1)句中两个“就是……，是对……”是对“工匠精神”的解释，为关列关系，因此不懈追求后的“，”改为“；”。

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42、翻译：豫章(原为)旧时的郡治，洪州(本是)新设的都府。分野(正对应着)翼星、轸星，地域紧接着衡州、江州；以三江为衣襟，把五湖作束带，(上)控着荆楚(下)连着瓯越。

43、⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。成语“高山流水”(见于《列子·汤问》)记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。

44、而在影视作品中这些却都被略过了，孩子们读原著的时候会觉得奇怪，甚至是对不上号，这样很可能会削减他们对原著的兴趣，打击他们读原著的热情。

45、(解释)：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。取个静心的网名。

46、讲解：“所赖”句，另一版本为：“所赖君子安贫，达人知命。”别有一样意思。

47、(3分)(1)示例：胜利中学获新城区初中学生成语听写大赛第一名。

48、(解释)：比喻下决心不顾一切地底。2020最潮网名四个字。

49、"近朱者赤，近墨者黑"所蕴含的道理和下列哪句话最相似？(B)

50、⑨无边春色，已经从广阔的地平线上奔涌而来。不过，绝不该停下步子，我知道，更引人的春景，还待继续探寻；它，正在前方等待着我。

51、心安勿忘、悲欢离合、无处安放、残缺韵律、眼神调情、安然放心、内心深处

52、落萦这个女孩名字，取自于李白《送友人寻越中山水》中诗文“千岩泉洒落，万壑树萦回”。此名给人一种很唯美的意境，其中落一般是指掉落、掉下的意思，用作女孩名字，有一种不染纤尘的感觉，寓指女孩落落大方之义。萦是指围绕、缠绕的含义，藏有几分清新灵动之感。

53、陈述句改为反问句的方法：①将肯定句中的肯定词(应该)改为否定词(不应该)；②在已改的否定词前面加上反问语气词“难道”；③句尾加上疑问助词“呢、吗”等，句末的句号改为问号。故本句改为：难道不应该把这种精神传承下去吗？

54、这本精美的笔记本还有一个非常好听的名字，叫《汗青》。

55、讲解：两个“其”字都是句子中间的语气助词，没有实际意思。在“钟鸣鼎食”这个成语中，“钟”和“鼎”两个字都是名词作状语的用法，意思是“用钟”“用鼎”。

56、翻译：远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致迅速飞腾。清幽的排萧奏鸣，好像清风刮过，柔美的歌声缭绕，好像白云停步。

57、《室雅兰香》四字，出自郑板桥的对联：“室雅何须大,花香不在多”。意思和陋室铭的“斯是陋室，惟吾德馨”有异曲同工之妙。室雅让人远离尘嚣，凝神静气，思接千古，也是适宜品性儒雅之人的住所，兰花内敛安然，香气高雅，姿态飘逸，有君子品性。既温馨又高雅的空间环境，人人都喜欢，将一幅寓意极好的书法《室雅兰香》挂于家里客厅、卧室、书房、玄关或者茶楼、酒店里，总让人感到兰花的香气满溢，整个环境被一句言简意赅的四字成语点缀得立刻高雅起来。兰花象征的君子品性，更可以让主人修身养性，对您的身心健康都大有裨益。作品适合书房、茶室或者客厅。

58、解释：结发，汉族婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。