牛的成语

1、(初生之犊)以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

2、兔角牛翼童牛角马土牛木马屠所牛羊吴牛喘月问牛知马

3、买牛卖剑马牛其风目牛无全买牛息戈目无全牛牛刀割鸡

4、牛溲马勃牛溲马渤牛头马面牛童马走牛听弹琴牛蹄之涔

5、庖丁解牛、目无全牛、多如牛毛、气壮如牛、力大如牛、气喘如牛

6、唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多

7、(英文)：breakabutterflyonthewheel

8、牛眠地：指有助于后代升官发财的坟地。出自清•蒲松龄《聊斋志异•堪舆》：“经月余，各得牛眠地。”

9、牛蹄之鱼牛蹄中鱼牛星织女牛衣病卧牛衣对泣牛衣岁月

10、　　唐代韩滉绘画《五牛图》上乾隆题诗：“一牛络首四牛闲，弘景高情想象间；舐龅讵惟夸曲肖，要因问喘识民艰。”借用汉代名臣丙吉问喘的故事，表示愿得贤臣扶佐，关心农事，为民为国。

11、勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”

12、谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

13、语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

14、相关典故：《佛说四十二章经》：“夫为道者，如牛负重，行深泥中。”

15、气吞牛斗齐王舍牛气壮如牛如牛负重散马休牛鼠入牛角

16、提起成语，您一定会如数家珍般说出一些。离农历辛丑年越来越近了，今天，我们就来和您说一说与“牛”有关的成语吧～

17、(蜗行牛步)像蜗牛爬行，像老牛慢走。比喻行动迟缓，速度很慢。

18、《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

19、《晋书·王献之传》：桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。后因以笔误作牛喻随机应变，化拙成巧或持功补过

20、(解释)：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

21、谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

22、(目无全牛)形容技艺高超，也形容洞察事理，做事精熟。注意，该成语不包含“目中无人”的意思。

23、牛气冲天—天作之合—合久必分—分秒必争—争先恐后—后来居上—上智下愚—愚公移山—山光水色—色艺无双—

24、谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

25、搏牛之虻版筑饭牛充栋汗牛椎牛发冢吹牛拍马槌牛酾酒

26、牛黄，牛胆囊中的.结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠

27、郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上，正遇见一支打算偷袭郑国的秦国军队。弦高急中生智，把贩运的牛献给秦军主帅，说是奉郑国国君之命前来劳军，秦军主帅以为阴谋败露，便撤兵而回。

28、《左传·僖公四年》：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。孔颖达疏引服虔曰：牝牡相诱谓之风此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

29、愿有情人终成眷属，愿世间不再有距离的忧伤。

30、(对牛弹琴)比喻说话不看对象，对外行说内行话或对不讲理的人讲道理。

31、①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻