对偶的句子怎么写

1、月照寒枫空谷深山徒泣泪，霜封宿草素车白马更伤情。

2、对偶是中国诗词和对联创作的常用手法，讲究文句两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关。

3、古文运动古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。"古文"这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称"古文"。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。

4、译文：拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加忧愁。

5、对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。

6、旦辞爷娘去，暮至黄河边。对偶的句子5《木兰诗》对偶的句子：

7、排偶:“排列成偶”，字数相同，不避同字，不拘平仄，是修辞学界提出的一种介于排比与对偶之间的修辞手法。一般认为它是由两个语气一致、结构相似、意义相关或相对的语句平列在一起的一种修辞方式。排偶句式形式整齐，富有节奏，但结构、字数等均可变化，不像对偶那样要求字数相同，排斥同字相对，也不要求句间音步平仄相对，句中音步平仄交替。可以说，排偶给人的是整齐匀称又富有变化的美感，能收到反复强调，增强语势的表达效果。

8、雪映梅花梅映雪／莺宜柳絮柳宜莺(回文倒顺)

9、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

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11、对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。

12、小学二年级看图写话训练指导(常用词语+句式+范文23篇)

13、人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。

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16、处处红花红处处／重重绿树绿重重(回文倒顺)

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18、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

19、东不管，西不管，酒管／兴也罢，衰也罢，喝罢

20、叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

21、树已半枯休纵斧，果然一点不相干。诚实守信立根本，尊老爱幼树新风。

22、云鬓(bìn)：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

23、第串对：上下文意思上相关联(承接、连贯、递进、因果、假设、条件等)这叫做串对。例如：

24、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神二首》

25、枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨/浔阳千尺水勾留江上别离情

26、山下旌旗在望，山头鼓角相闻。——《西江月·井冈山》

27、译文：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

28、六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。意思是六国结束，四海统一。蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。出自《阿房宫赋》。

29、帖(tiē)花黄：帖”通假字通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

30、这些看来都是生活中再平常不过的小事，却说明了一个道理，现实生活中，在我们实现美好理想和远大目标的征途上，有时需要我们昂首阔步，奋勇前进；有时需要我们低头弯腰，才能跨过这道关键的门槛，获得成功。智者懂得：能低者，方能高，能屈者，方能伸。

31、登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。意思是登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见;顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。出自《劝学》。

32、父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

33、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

34、廪生抹围裙——斯文扫地／屠户戴顶子——杀气冲天

35、可汗(kèhán)：古代西北地区民族对君主的称呼