茗烟和万儿是第几回

1、第106回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患

2、茗烟在书中是一个机灵、顽劣兼有点粗野的少年形象，在学堂风波中他为了维护宝玉大打出手，为了逗宝玉开心，他又“走去到书坊内，把那古今小说，并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本，买了许多来引宝玉看”。尽管，在书中，他被描绘为“贾宝玉第一个得用的，且又年轻不谙世事”。但因为他放纵滋长了宝玉一些违背礼法的恶习，一些论者将其定位为“恶奴”。

3、1972年有一版《红楼梦》，以程伟元乾隆壬子年活字本作底本(简称乙本)。其中，第二十四回“醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思”对茗烟改名为焙茗作了如下交代：

4、詹：其实还是想劝诫世人不要在风月之事中妄动念头，特别是属于不伦之事。而正反两照，则说明人自律的重要。不过，因为小说毕竟是“大旨谈情”的作品，所以，写贾瑞的故事，也体现出作者对待这一问题的复杂态度。如果需要稍作梳理，分出情“清”“浊”两种，也是一种思路。

5、第82回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦

6、    《霍克思文库》中戚序本的版本信息如下：

7、(36)此例俞校本与有正本的异同参看俞平伯校订、王惜时参校：《红楼梦八十回校字记》,第190页。

8、探究贾珍和秦可卿私会的场所，是为了更好地理解《红楼梦》隐藏的真意。

9、第80回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡谄妒妇方

10、第109回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元

11、詹：这正是作者要着力表现的人生复杂的地方，所以这一讲谈到穿插的叙述方式时，就不能仅仅停留在形式上的理解，也要把这理解为是对生活复杂性、多样性的理解。另外，秦钟临死前的描写，可以参考刘世德《红楼梦版本探微》。

12、第51回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药

13、我们参观博物馆时发现，古代器物上大多有龙和蛇交尾的图样，传说伏羲女娲人首蛇身交尾像，是我们原始部落的祖先，是中华民族图腾吉祥的产物。

14、第48回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗

15、　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

16、但是这个万字符并不是只是在佛教中存在，它在中国读作“万”，据记载这是武则天所定，而鸠摩罗什大师和玄奘大师则将此符号定为德字，意为万德庄严。

17、我的疑问：第十六回回写元春的人生达到鼎峰，贾家的繁华也达到鼎盛时期。皇帝恩爱元春回家省亲，富贵和恩宠都达到极点。可是，就在这时，年轻的秦钟竟然病死。回看第十一回贾敬寿辰和秦可卿病危，作者将两个生命放在一起对比的写法，有什么好处？为什么要这样写？

18、阅读有同情式，也有质疑式。那些悲观主义色彩的东西，其实不但对人生缺少积极意义，而且在一定程度也是在为不合理的社会辩护。因为当你看到明明是社会问题带来的不幸，小说却告诉你，人生本来就是一场空，你不必太较真，这不就是在为不合理社会开脱吗？

19、第85回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑

20、(14)霍克思：《英译笔记》，第218页。

21、至于万儿，可能只是粗使的女婢，身份低下，却是宁国府的奴才，隶属于贾珍名下、等同于贾珍的私有财产。

22、包勇：原甄府仆。 鲍二：后为贾琏心腹。郑好时 张材 郑华 多官儿来喜钱槐

23、第34回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

24、第58回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

25、　　智能儿与秦钟正在得趣，是秃头和尚故事，正所谓：“断发之乡、飞头之国”，是写北方政权更替之鸠占鹊巢，鸠拆字为“九头鸟”，鹊拆“昔鸟”，意即“昨夜朱楼梦”，谐音“雀”，意即“明”。

26、(19)霍克思：《英译笔记》，第202249页。

27、这个安排也挺有意思，贾宝玉之前曾经在宁国府梦里遇见警幻仙姑，地点是秦可卿的卧室，警幻仙姑秘授贾宝玉云雨之事。

28、尤氏唯一痛哭，是在公公贾敬灵前，尤氏反常表现

29、接下来，茗烟又鼓动宝玉进行一个小小的冒险，到城外逛去。而常被定位为封建礼教叛逆者的宝玉，其实并没有那么敢于叛逆和探险，担心花子拐了去，也怕其他人知道，事情闹大了。长期的教育，身份教养已不知不觉渗透到人的心理行为之中，宝玉并不像茗烟，这么无所约束，恣意而为。因此，我看到茗烟，不自觉地会想到《汤姆索亚历险记》中这几个天性里自由自在、勇于探索的美国小顽童。对于茗烟，我不认为他是个恶奴。他只是环境的产物，如同一张并未完成的画布，既可以向恶的方向堕落，也可以向善良美好的方向成长，关键取决于外界给他施加的是什么样的影响。

30、(1)第十三回中写道宝玉听到秦氏的死讯后“只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直喷出一口血来”，宝玉为什么会有这样强烈的反应？仅仅是因为宝玉对女儿抱有的惋惜之情吗？

31、庚辰本的正文在甲辰本中成了批语。霍克思怀疑第28回的一段话中也有混入正文的批语，因此引了这个例子作参照。甲辰本的影印出版在在霍克思的翻译完成之后，他当时不可能见到该书，而此处引用的又是批语，因此它有可能来自脂评汇编这类书。对照《霍克思文库》中的书目，我们发现俞平伯与陈庆浩辑录的脂评中都有此批。(43)

32、　　正在得趣，只见一人进来，将他二人按住，也不则声。二人不知是谁，唬的不敢动一动。只听那人嗤的一声，掌不住笑了，二人听声方知是宝玉。秦钟连忙起来，抱怨道：“这算什么?”宝玉笑道：“你倒不依，咱们就喊起来。”羞的智能趁黑地跑了。

33、甄士隐的女儿甄应莲，命运也很应怜，幼时被拐，辗转到薛蟠家中，还是受尽薛蟠正室夏金桂的虐待，最后得干血症早早丧命。

34、第46回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

35、詹：不是不合适给中学生讲，而是时间紧张，所以考虑是否放在二尤进宁府的时候一起讲。

36、宝玉的举动，茗烟和万儿之间的恋情表明，小书房幽静而偏僻，平时很少有人前来，是贾珍和秦可卿私会的最佳场所。

37、周瑞家的受薛姨妈之托给荣府几位姑娘奶奶送宫花，进入王熙凤院子，至堂屋，便见一小丫头坐在房中的门槛上，见到周瑞家的赶紧摆手，示意她往东屋去。周瑞家的会意，往东屋来，刚和巧姐的奶娘说不到两句话，那边的房门就响了，只见平儿从屋里拿出铜盆，让小丫头打水进去，此时屋里传来贾琏的笑声。

38、在中国甘肃省马家窑出土的距今5000多年前的彩陶上就有这个图形。

39、谢谢詹老师的讲解，用高度概括化的语言把这十回的内容和给人的感受给解读得更清晰了，让人感觉60分钟意犹未尽。

40、第72回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲

41、第88回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆

42、后来宝玉和茗烟打道回府，书里特别写到：刚至穿堂那边，只见玉钏儿独坐在廊檐下垂泪，一见他来，便收泪说道：“凤凰来了，快进去罢。再一会子不来，都反了。 ”宝玉陪笑道：“你猜我往那里去了？”玉钏儿不答，只管擦泪。已经初见端倪，宝玉拜祭的人和玉钏有关，八成是玉钏投井的姐姐金钏。

43、作为在长期的饮茶活动中逐渐形成的风俗习惯，茶俗在《红楼梦》得到了较为全面的展现，如妙玉的以茶会友、王熙凤的以茶赠友等。它们以茶事活动为中心，贯穿于红楼梦中人的日常生活中，集中体现了茶文化雅俗并存、雅俗相兼的社会功能。其描写的范围之广、内容之细、作用之大，值得深入探究。

44、詹：联系到警幻，可以对“秦可卿”有多样的理解。比如究竟是“情可轻”还是“情可亲”，是“情可倾”还是“情可清”，等等，前人已经讨论很多，我也写过相关文章。不过，说宝玉有朴素的民主意识，感觉比较生硬，即使可以这么说，也不会是受贾母影响，贾母是反复强调礼仪等级的重要的。另外，秦可卿和宝玉梦中的可卿还是有一定区别，如果我讲述时把两位简单等同了，可能这里还需要区分一下。

45、(1)在15回中，作者写北静王赠宝玉念珠，二丫头不惧富贵人，当宝玉拧转纺车时乱嚷“别动坏了”，这两处是否可以理解为二者一为贵而礼，一为贫而真，作者都有赞美之意？

46、茗烟的几次出现，似乎都与一些较粗俗、本能的东西联系在一起，如斗殴、粗言秽语，如本回“按着个女孩子，正在得趣”，如偷买古今小说，应该还包含着一些被宝玉藏在外面书房，“粗俗过露”的。可我们一般的读者，却往往觉得茗烟不乏可爱之处，言语行为颇为讨喜。感性自有其内在的合理性。

47、第39回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底

48、(5)王丽耘、胡燕琴：《霍克思英译底本析论》，《国际汉学》2017年第3期。

49、第一：(庚辰本)第十二回：凤姐笑道：“果然你是个明白人。比贾蓉两个强多了。我看他那样清秀，只当他们心里明白，谁知竟是两个糊涂虫，一点不知人心。”这里的“两个糊涂虫”指哪两个人呢？如果是指贾蓉夫妇二人，根据上下文语境，总不能说要让秦可卿知道自己喜爱贾蓉的心思吧？如果是指贾琏贾蓉兄弟二人，总不能说自己丈夫贾琏“我看他那样清秀”吧？如果是指下文的贾蓉贾蔷，难道焦大骂道“养小叔子”是说凤姐暧昧的不只是贾蓉还有贾蔷？好像又没有什么依据啊？还有贾瑞-风月宝鉴的故事除了性爱的警示意义还在哪些方面给后人启示呢？

50、第75回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶

51、 林黛玉被逼得忍无可忍，哭着写下这首古体诗，年年入选为高中课文

52、　　一言以概之，书中凡是写风月之事，皆指清风明月故事，所谓云雨，本是翻云覆雨之意。作者中途打断之意，掩卷细思，是一分为二法，写镜子两面情景。

53、　　《红楼梦》故事里，贾宝玉在侄儿媳妇卧榻上午睡，梦见自己和侄儿媳妇结了婚，还度过了美妙的洞房花烛夜，不料第二天醒来，却转成噩梦一场，被夜叉海鬼拉下迷津。

54、我们再来看秦可卿，她在第五回作为警幻仙姑的妹妹出现，教会了贾宝玉云雨之事，我觉得这其实促成了贾宝玉心理的成长。如果说前面他与林黛玉、薛宝钗是作为儿童之间的好感的话，那么后面他就有了那种情窦初开，或者说爱情方面的意识。因为接下来虽然林黛玉每次都开他玩笑，但他似乎有的时候是故意回避薛宝钗的。所以他一次次和黛玉表明心境。所以我觉得第五回中的秦可卿可以作为“宝黛”爱情的报幕人。

55、鸳鸯亲自领命到大观园办理此事，回屋时天色已晚，她找到背人的湖山石小解，走到山石边上的桂树下，后头传来声响，发现司棋和表哥在山石后面幽会。

56、第第十二回主要围绕贾瑞调戏王熙凤，王熙凤毒设相思局害惨贾瑞来写。在第八回大闹学堂中表现有些懦弱，但陷于情欲中又表现得如此“大胆、执着”的贾瑞最终死掉了，詹老师您怎样看贾瑞这个人？

57、第59回 柳叶渚边嗔莺叱燕 绛云轩里召将飞符

58、对茗烟这一层次的人来说，他往往考虑不了那么多，基本是浑浑噩噩、听凭本能而活着。另一方面，这也说明，生命原始的力量是遏制不住的，底层的人也有追求快乐的欲望，也有性的需求，哪怕为此要冒险。因此，他和宝玉的关注点是截然不同的，万儿究竟几岁了不在他的考虑范围之内。因为他们的交往是没有明天的，只有当下这一刻。宝玉连连感慨：连他的岁数也不问问，就作这个事，可见他白认得你了。可怜可怜。这是属于不同层面的人的对话。

59、感谢詹老师提纲挈领的梳理和精细入微的分析。这一讲既有情节内容的归纳(一丧一喜等)，又有情节手法的总结(线索、穿插等)；既对个体人物进行鉴赏(王熙凤)，又对群体人物做关联比对。在小结中詹老师提到《红楼梦》中人物描写呈现出多元、多层次、丰富的特点，作者对众多人物做了符号化、平面化和立体性相结合的处理，并以王熙凤为代表做了例析。阐释了相互勾连、视角多变的情节进展中，不同人物的出场有层次地写出了某一人物的形象特征。围绕秦可卿、贾瑞、贾环等写出了王熙凤的动情、周全、有分寸、懂策略、机智、毒辣等丰富的形象特征。

60、平儿是王熙凤的心腹，是贾琏名正言顺的通房丫头，王熙凤都这么虎视眈眈，更何况于她人？而贾琏此人又本性浪荡，离了王熙凤不到两夜就要寻事，该如何是好？所以，除了偶尔除外沾花惹草，贾琏更多时候是由王熙凤服侍的。

61、第12回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照岁月鉴

62、初读时，以为是茗烟信口开河，但是仔细思量下来，还真是有根据可循的。