哲学是什么通俗一点

1、《启蒙辩证法》对资本主义社会的揭露是赤裸裸的。发达资本主义社会弥漫的文化工业氛围，其背后却映射出人对“统治权力”的终极渴望。统治者好似一个高高在上的隐士，看人间冷暖，看世间变幻，但这一切都早已被精心策划安排，一切都逃脱不了统治者构建的掌控系统。

2、李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。

3、作为妈妈，我也许比那些哲学专业人士更了解和女儿同龄的孩子们在学习、生活中面临的问题和烦恼，而哲学是一门帮助我们看清事物本质，帮助我们消除困惑的学问，我也许可以引导、启发孩子们从哲学的角度重新思考他们的问题和烦恼吧。

4、而维持这个联盟，联系一个国家人与人之间的纽带是：公正。

5、哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握，把多综合为一或把一区分为多，一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造，这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。

6、在汉语中，“哲”是聪明的意思，在希腊文中则意味着爱智慧，所以，按照字义解释，哲学是一种使人聪明、启发智慧的学问。

7、小伙伴们，你喜欢哲学吗？关于哲学，你们有什么体会吗？(哲学是什么通俗一点)。

8、哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。

9、关于灵魂归宿问题：现有人类的认知是：天堂和地狱。

10、我们不禁要问：经过制作者精心策划与设计的作品应该会留下“人为的痕迹”，给观众以“刻意”的感觉，但实际上文化作品却以十分“自然”的方式打动观众，观众的情绪反馈也是“自然而然”地发生。那么，如何使观众不知不觉地，即自然地进入制作方营造的气氛里？这就涉及制作者对制作细节的把控问题。 

11、哲学回答的问题是，物质和意识，谁是本源？谁是派生的？

12、世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系等普遍基本问题的总体认识，方法论是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。

13、哲学是元理，科学以及玄学、艺术是原理方法、事实，元理与原理划分并非绝对，实用依据可以是：元理是需要时刻记着即时可用的元初理论，原理是可以查工具书利用的基础理论。

14、大家一定都有过看电影的经历。当你看枪战大片时，你会感到紧张、刺激和震撼；看青春文艺片时，你会情不自禁地伤感落泪；看灾难片时，你会不由得感到恐惧，会对生命产生敬畏之情。电影把你带入一个特定的情境，你所有的反馈都是身不由己的自然流露。

15、抑或某一天你仰望星空，突然觉得自己只是偌大宇宙中一个小蚂蚁，从此开悟出家？冥冥之中，你想过了吗？谁在决定你，你在决定谁？谁是影响你，你在影响谁？你是怎么来的，现在又是谁，将来又去向哪里？你在这张巨大的关系网中，再努力挣扎，你能给自己定义的坐标在哪里？还是你早就已经被定义在坐标里？一棵树：根干枝叶花果土如果你对哲学就是关系学还不太清楚，那再形象一点，哲学就是一棵树。

16、形而上的思考是哲学发展的本质。在原始社会中，人们对各种自然现象还不了解，打雷闪电、山洪暴发等自然现象激起了人们对自然和自身的探索和认识，这便是宗教的早期雏形，可以说，在这一时期，哲学解释宗教的形式存在。

17、哲学之所以不能引起普通人不寻常的兴趣，其中一个很大的误区，就是人们把哲学看成是一门深奥神祕而又高不可攀的学问，再加上某些哲学家有意无意的也把哲学解释的神乎其神，或晦涩难懂，故使大多数人敬而远之，束之高阁。这也就成了为什么大多数人对哲学不感兴趣的问题。

18、科学在灵魂学说上始终在探索，而神学早就给了答案：灵魂是真实存在的。

19、因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。

20、比如家庭最初的形成是人们需要待在一起以保护和养育后代，国家则由无数个家庭组成，他的目的是为了让其成员能过上美好生活。

21、有人认为：神学犹如中医文化，哲学就象西医文化。

22、所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。

23、“哲学会帮助我们理解我们已经知晓的事情，绝对比我们现在理解得更加透彻。这就是为什么我认为每个人都应该哲学地思考问题的原因，要想做到更好地理解，没有比亚里士多德更好的老师了。”

24、这个看似理性和文明的方式，具体表现为“自动化的反应机制”。

25、回到开头那个例子，买车是目的，但也是手段，买车的目的或许是为了开车上班，那么开车上班又是为了什么呢？

26、哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

27、亚里士多德认为有纯粹的手段，也有既是手段又是目的的目的，也有一些是纯粹的目的，是我们追求的唯一目标。

28、图片来自少年时13期《猫和狗》P112-1绘者张天瑜

29、何为公正？亚里士多德认为，不阻止、不干涉、不妨碍他人努力获得他们真正需要的好的东西，这是公正，而帮助他们获得这样的好东西，这就上升到了爱。

30、经典虽然晦涩难懂，但越经典的作品越是深入认识生活中最普遍的问题，正所谓大道至简。

31、哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期，当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高，人们开始思索世界的本质等理论问题，人类早期的哲学思想出现了。

32、所以，西方哲学：注重逻辑，富有理性，易于理解；也各具特色，万紫千红，且常常文辞冗长。此外，西方的智者，喜好探讨各种哲学问题，而不大关心实用与否；恨不得将“人”拿来“解剖”，把每一个细节都弄明白。

33、如今的哲学家，思想之高深，远不及中国的圣贤；思维之宽广，也难以逾越西方的先哲。所以，斯人要么靠研究前人的著作而立身，要么凭后者忽视的细微补丁而成名。

34、因为透彻，所以古代的圣贤，思考问题时，直抵根本，而无凝滞于细枝末节。斯人分析哲学问题，往往由内向外拓展，如同炸鞭炮。在旁人看来，其思想由于缺乏理性，而更为深奥难懂——最典型的，当数道家对天道的阐述。

35、从哲学上来说，“文化加工”的过程可看作是制作人对世界的感性杂多予以重新整理的过程。制作方先整理一遍，把希望受众看到的部分留下，把不希望受众接触的内容过滤掉。而“加工”这个操作本身就已先行包含制作方对世界的理解，由此生产的作品便被植入了制作方想表达的内容，或是一个理念、一种规则，甚至是某种价值体系。

36、那么是否有这样的东西我们渴望得到它，不为别的，就是因为它本身的原因？

37、而相比之下，哲学研究范围就比较广，哲学是对自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，研究整个世界发展的最普遍最一般的规律，例如人类社会发展的规律，自然界发展的规律。

38、“如果要走上哲学之路，不能从海德格尔开始，而至少要从亚里士多德开始。” 

39、吉林大学哲学社会学院院长田毅鹏教授曾提出过一个观点：

40、这里需要注意，“早在文化工业出现以前，娱乐和文化工业中的所有要素就已经存在了。” 但为什么经由文化的工业化生产后，娱乐体系就成为了控制大众的手段呢？

41、可经典往往晦涩难懂，让人望而生畏。我们需要的是既通俗，又不失水准又接近哲学原本之要义的著作。

42、不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。

43、如果谁是你的树根，谁是你的树干，谁是你的枝叶，谁双是你的花果，谁又是你的土壤和空气？相反，你又是谁的根，你又是谁的树干，你又是谁的枝叶，你又是谁的花果，你又是谁的土壤和空气？千万不要把根当作枝叶而本末倒置，也不要只盯着花果而忘却修养根干......你把关系搞清楚了，你人生就会顺畅舒心很多。

44、 应试之用。在中国很多考试(考核)都有哲学内容；不懂点儿哲学，就会挂科，就会落选，就会被淘汰！

45、在我看来，西方哲学，多元化与学术性明显。与中国相比，西方的智者，对天道与人的思考，更为广博、繁琐。但是，斯人难以直抵核心，因而常常由表及里探究，如同剥洋葱。

46、电影、流行音乐以及戏剧演出等文化形式，通过营造一种娱乐的消遣氛围使人感到快乐。而“快乐意味着什么都不想，忘却一切忧伤。从根本上说，这是一种孤立无助的状态。其实，快乐也是一种逃避，但并非如人们认为的那样，是对残酷现实的逃避，而是要逃避最后一丝反抗观念。娱乐所承诺的自由，不过是摆脱了思想和否定作用的自由。”

47、本文是陈嘉映对美国著名学者，哲学家，美国普利策奖及自由勋章获得者杜兰特(WillDurant，1885-1981)经典哲学系列四部曲的推荐。

48、文化工业的主人在进行商品生产前，就已经先行地进行了设计。所有展现于大众面前的文化作品都是已被策划、加工、渲染过的文化商品，所有展现出来的作品都是细节模式化的产物。大众所接受的正是经过“处理”的价值理念。

49、“倒戈将军”冯玉祥，“伟人”还是“伪君子”？

50、如果知晓哲学包含人道学，那么：应该不会有人，再去质疑前者的意义。哲学的终极意义，便是助人获得最高的智慧与幸福；当然，对常人而言，其最大的价值，便是指导我们如何为人处世。

51、图片来自少年时19期《正能量的房子》P116-1绘者张天瑜

52、“从根本上看，虽然消费者认为，文化工业可以满足他的一切需求，但是从另一方面，消费者认为，他被满足的这些需求，都是社会预先设定的，他永远只是被规定了需求的消费者，只是文化工业的对象。”

53、举个例子，你没有汽车，但你想买一辆，而汽车的价格超出了你的经济范围能力，所以你需要想办法弄到更多的钱买车。怎么弄到更多的钱呢？你可以自己努力赚钱，你也可以借钱，也可以攒钱。

54、 定义的第三句指出哲学在社会结构中的地位。

55、哲学是基础学问，其他所有学问都是哲学学问的具体表现。

56、哲学讲的是生产力与生产关系之间的关系，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。

57、当然，同学们对这个问题的回答是比较确定的，往往会毫不犹豫地选择第一种答案。但是从第二种答案的角度来思考一下问题，也未尝不是一件有意义的事。

58、还有，哲学被很多人认为是枯燥的、无用的，我想也许是因为很多哲学文章写得太抽象、太理论化，太难懂了吧，我也许可以尝试着把哲学专栏写得通俗一点、有趣一点、生活化一点。

59、哲学研究的问题是：整个世界，什么是第一位的？什么才是第二位的？

60、艾德勒的三本哲学书中完全可以成为我们以后阅读亚里士多德作品的导读，在书中，他提炼出了亚里士多德思想最精华的部分，尽可能地简化了一切，用普通词语代替那些专业术语，让普通人也能读懂亚里士多德。

61、《每个人的亚里士多德》用易懂的语言和场景告诉我们哲学为什么是每个人的事，带我们了解亚里士多德的经典思想。

62、文化工业领域的制作方都是专业人士，他们的本职工作就是对制作技术和细节予以专业的把控和计算，他们凭借娴熟且高超的制作技巧制作出看似“自然”的作品，从而使观众“自然入戏”。

63、因而，人们对“娱乐”本身有着内在的需求。而文化工业生产出来的文化商品，正好满足了人们的需要，文化商品的娱乐属性填补了人们对娱乐需求的空白。在工作之余的闲暇时光，人们可以去看看电影、听听音乐。在嘻嘻哈哈的笑声中，彼此消解着疲惫。

64、哲学是对基本和普遍之问题的研究的学科，一般具有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

65、到了奴隶社会中期，数学、天文学和医学等具体科学成为一门门独立的科学，从哲学中分化出去了。哲学的研究对象缩小了，并具体化了，在哲学内形成了各种具体的哲学学科：本体论、认识论和逻辑学。

66、但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。

67、哲学是对基本和普遍之问题的研究的学科，一般具有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

68、人们在认识世界和改造世界的过程中，对这个世界会有一个总体看法和根本观点，也就是世界观。但这些世界观是零散的、朴素的、是自发形成的，把这些零散的、朴素的世界观，自觉地用精密的逻辑，加以理论化、系统化而形成的思想体系就成为了哲学。从本质上看，哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观，是世界观的最高表现。

69、你也许会质疑，世界上总有一些有个性的人存在，并非所有人都一样。正如《启蒙辩证法》里所说，的确还是有“留着小胡子、带着法国口音、操着低沉的女人腔、带有卢卑奇(Lubitsch)的风格”的人，但“每个人手里拿的身份证却都是一样的”。也就是说，这些所谓的个性都必须被统摄于社会整体秩序和体系之内，一旦这些个性超越于社会秩序和系统的运作，就会被予以清除。

70、在古代，哲学研究的对象是庞杂的，上至天文，下至地理。凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题，都是哲学的研究对象。这时期的哲学研究对象，包含了具体科学的对象，哲学和科学浑然一体。

71、世界观和方法论是同一问题的两个方面，人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。二者是统一而不可分割的，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。所以，哲学也是关于方法论的学问，也是理论化、系统化的方法论，也是方法论的最高表现。从形式上看，哲学是世界观和方法论的统是如何将两者的有机结合的学问。

72、而如何读哲学，读谁的哲学，怎么样才能读懂哲学，这是我们要面临的选择。

73、哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期，当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高，人们开始思索世界的本质等理论问题，人类早期的哲学思想出现了。

74、在这里，我要首先感谢小多，特别是小多的总编祝伟中先生和执行总编阮健女士，他们很有魄力，竟然敢把哲学专栏的写作和插图工作交给我这样一个非哲学专业的妈妈和一个十二岁的孩子，其实这和少年时的理念相通，不是所有的专业人士，不论他们头上的帽子有多大，就可以给孩子写作的。他们大胆地把这个任务交给了我，我也大胆地接受了这个任务。

75、当科学解释或解决了某一阶段的某些问题，可是又引发了一糸列新的问题。甚至是有些问题压根科学就解释不了，于是，西方人就想到了哲学。

76、文化工业就像麻痹的药剂，对人有镇定安神之效；文化工业也如一个“温情的杀手”，让人在愉悦中忘掉烦恼，逃避对恶劣现实的反抗观念。

77、亚里士多德一生著有许多著作，是古代的百科全书，有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》以及《诗学》等，涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学和美学等诸多领域。

78、一只老鼠在一只猫眼里，就是一个活蹦乱跳的小东西，猫扑上去把它抓住、吃掉，事情就完了，问题就解决了。猫在面对一只老鼠的时候，从来不会去思考“老鼠的本质是什么”这样的问题。

79、说到“娱乐”，大家并不陌生。“娱乐”与“快乐、轻松”的感觉直接挂钩，娱乐活动可以愉悦人的身心。可以说，文化工业最终要构建的正是一套娱乐系统，生产文化产品的目的就是让受众感到快乐，忘却烦恼。

80、大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。

81、在本期周末读书下面留言，获得点赞数前2名(点赞数需不少于50)的读者将获得哲学三部曲中其中一本，同时，21君会在前三名以外挑选留言走心的读者，也免费赠送《哲学三部曲》套书其中一本！

82、这三大哲学终极问题在有些人看来很可笑——生活的烦恼已经足够多了，哪来的时间去思考这些抽象的大问题呢？

83、张维迎：我听到最多的劝告是“你说话注意点，小心点！”