描写孝敬父母的诗句

1、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。

2、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

3、译文：：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。(描写孝敬父母的诗句)。

4、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

5、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

6、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

7、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》

8、感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

9、梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

10、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

11、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

12、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。

13、译文：以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！

14、白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

15、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀

16、译文：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。

17、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

18、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——(春秋)《论语·学而第一》。

19、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

20、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》

21、出自(春秋)《论语•学而第一》。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

22、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。

23、一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。

24、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

25、——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

26、《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

27、译文：对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

28、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

29、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《韩诗外传》卷九

30、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

31、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——(古罗马)维吉尔

32、——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

33、——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

34、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

35、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德

36、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——出自《谁氏子》韩愈 (唐代)

37、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。——(清)李毓秀《弟子规》。

38、最后两句"谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

39、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

40、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

41、心：草木的基干叫做心。在这里"心”字双关。

42、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

43、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

44、燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

45、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

46、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

47、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

48、孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子•离娄上》。