哲学家靠什么收入

1、黑格尔有很多崇拜者，但是阿图尔·叔本华(1788—1860)不在其中。叔本华认为黑格尔根本不是真正的哲学家，因为他在探讨哲学问题时不够严肃诚实。在叔本华看来，黑格尔的哲学理论根本是一派胡言，而黑格尔则将叔本华形容为“讨厌、无知”。

2、去年11月，我开了一个经纪人帐户。在此之前几个月，获得有关金融股票方面的知识，我一直在阅读专门为我这种菜鸟准备的简单的列有要点的操作手册，如果他们的话题是拉丁语或者新教徒的宗教改革运动，我会根本不屑一顾的。经过这段时间的学习，我认定自己已经准备好要把我名下的大部分金钱投资到股票市场上，总共大概有15万美元左右。我之所以拥有这么多钱是因为官僚机构犯下的错误。我曾经在加拿大一所大学工作了九年后决定辞职，当时人力资源部的人关闭了我的退休帐户，直接将里面的所有钱一次性结清了。因为我换了工作，从一个国家到另一个国家，我在41岁的时候很不明智地获取“退休金”，因为过早取出来是要付高额手续费的。加上我过去一些年积攒下来的一些如出版社签约后的预付款等，我当时希望将这笔钱作为种子基金投入股票市场，像炼金术般大赚一笔资本收益，现在仍然希望如此。

3、约翰·罗尔斯(1921—2002)是一位沉静而谦逊的哈佛学者，他的著作《正义论》(ATheoryofJustice，1971)改变了人们对这些问题的思考方式。《正义论》是罗尔斯近20年苦心思索的结晶，是一位哲学教授写给其他哲学教授看的一本书，风格相当枯燥。这类作品大都在图书馆攒灰，可《正义论》的命运却截然不同，成为一本畅销书。从某种角度来说，有这么多人愿意读这本书着实令人吃惊，但其实这本书的核心理念极为有趣，很快就成为20世纪最有影响力的书籍之一。读者中有哲学家、律师、政治家和其他许多人，这是罗尔斯自己做梦也想不到的事情。

4、也有部分哲学家本身出身优越 ，不用为金钱发愁 (哲学家靠什么收入)。

5、任何别的事物都只能满足一个愿望、一种需要，如食物，只有在饥饿时才是美好的；生病时需要药物，皮裘能抵御冬天的严寒，爱情能满足年轻人的情感；等等，都只是相对的好。由于钱不仅能满足我们对某一特殊事物的具体需要，还能满足人们其他的需要。

6、与青年时代相比，现在的时间更短暂了，虽然我已经成功积蓄了一些金钱，但我担心如果不幸离开人世让你独自一人留在世上，还是应该为你留下一些可支配的财富，因为我们就像穷学生一样不停地搬家，从一个国家到另一个国家，从一个公寓换到另一个公寓。亲爱的，我害怕去想象你孤独凄凉的样子，现在我来数数自己有几个铜板，关心关心账本的收支状况，这难道有什么错吗？我是在拿灵魂做交易妥协吗？这是一场虚空一场梦吗？

7、·如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。

8、心法、算法有机结合的人才，才会是未来最吃香的人才。

9、成功与快乐如何平衡？如何把握合适的度，让孩子幸福与成功兼得？

10、·正是劳动本身构成了你追求幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。

11、有一句格言：骑马的乞丐会让他们的坐骑忙于奔命。

12、华尔街之狼，金融之王卡尔·伊坎，是哲学专业；

13、是啊，要能不写论文就好了。你爱读小说，不一定爱写小说。干吗读哲学就非要写哲学呀。大多数人读哲学，个人有所得就很好了，不一定能对知识体系做贡献。但用纳税人的钱办了大学，不是光让你来享受的，要把你培养成专家。一方面，唯对某一片断做研究才可能达乎专精。学术者，无论多么聪明，多么见多识广，非经专科学习，专门训练，不能为也。另一方面，所谓哲学问题，从来都互相之间紧密联系，不知从哪里可以切割。

14、由此我们知道，工业革命的发展推动了理科的“逆袭”之路。这就是技术浪潮带来的教育大变革。

15、·读书是让别人在我们的脑海里跑马，思考，则是自己跑马。

16、事实上，每个人都有自己的水准，而我们希望在可能的范围内得到尽可能多的东西。我们有信心在这一水准内得到它便会幸福，反之就会痛苦。在这一水准外的东西，对我们根本没有什么作用。所以富人们的万贯家财并不会使穷人激动不安。相反，腰缠万贯的人，其希望的破灭并不能因财富领先而告慰自己。

17、老师这话有点儿道理，不过，也有个限度。我也听人说过，你读《存在与时间》，你要是没读过海德格尔的早期讲稿，你无法理解《存在与时间》。他也可以反过来说，你真要读懂《存在与时间》，你还得了解他后期思想是怎么发展的。还有那么多二手资料呢？再说，你不读胡塞尔你不可能真正读懂海德格尔，从胡塞尔又可以连上去，连到康德，连到整个西方哲学史。这有点太吓人了，有点超过我们凡人能把握的东西了。

18、20世纪的许多哲学家与过去的伟大思想家已经没有任何思想上的关联。罗尔斯的《正义论》是20世纪为数不多的值得与亚里士多德、霍布斯、洛克、卢梭、休谟和康德相提并论的政治哲学著作之一。罗尔斯本人可能过于谦虚，不会同意这种观点。但是他作为一个榜样，激励了新一代哲学家，包括迈克尔·桑德尔、托马斯·波格、玛莎·努斯鲍姆、威尔·金里卡等。

19、所以，他们又常常陷入贫困。他们的收入不断减少，到最后消耗一空，他们的才能已消失殆尽——在优秀的艺术家那里就常发生这样的事情，而且，他们的才能只是在当时的一系列特殊环境里才能产生效益。

20、有一些体验可以让生活变得不那么难以忍受，这些体验大多来自艺术。艺术提供了一个静止的点，让我们可以短暂地摆脱奋斗和欲望无休无止的循环。在叔本华看来，音乐是最好的艺术形式，因为音乐是意志本身的复制品。他认为这就可以解释为什么音乐能够如此深切地让我们感动，如果你以正确的心态聆听贝多芬的交响乐，得到的不仅仅是情感上的刺激，还能瞥见真正的现实。

21、因为无论是谁，平常和人相处时，最大的愿望就是要证明自己胜人一筹，在政治生活中尤其如此。因此，只有彻底的寒门之子，才会自感在所有方面都低人一等。一文不名，无足轻重的人，能够不声不响地在政治舞台上获得一席之地。

22、老师，我是研二学生，两年一晃就过去了，好像读了不少书，但也好像没抓到什么重点。

23、数据科学家AliceMa对Linkedin上的科技企业现在在职人员的学历进行了分析，发现：

24、·只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。

25、Pinterest联合创始人BenSilbermann，是政治学专业。

26、而他以百倍的价值来回报人类，他就会取得别人无法取得的成就，他会创造某些作品，使所有美好的事物都受益无穷，而且可以提高整个人性的尊严。

27、哪些哲学家最重要？一般说来，哲学史列出的那些哲学家是重要的。不过，谁重要这件事没那么重要，重要的是你看看哪个最能帮助你思考。也许是康德，也许是休谟。依我的经验和观察，要紧的是读懂一两个大哲学家，康德也行，黑格尔也行。一个大哲学家，你要思考的问题，他差不多都思考过，作为思想资源，作为对话的依托，系统读懂一个两个哲学家就够了。当然，其他哲学家你也得深深浅浅再读几个。

28、让-雅克·卢梭，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。

29、在现在发财要能多产，要写书，就写N部。要开店就开N连锁。要办企业，就N分支。总之规模越大，赢面越大。

30、苏格拉底，古希腊著名思想家、哲学家、教育家。

31、正是由于同样的道理，年进款10000元与100000元的人的差别，和年收入10000元与一无所有的人的差别比较起来，才小到可以忽略不计。但一旦继承的资财花在具有极高精神力量的人手中，就会创造出巨大的价值，他可以执意去追求为谋取钱财之外的不同的生活，命运给予他双倍的酬劳，他的天赋就是他生活的目的。

32、在未来，没有人文素养，你跟机器人无法做出区隔。

33、但是他们最后都会选择去大学教书育人 ，比如黑格尔 叔本 华 康德等等 

34、上面还用英文展示了一句王阳明的名言：知行合一。简直有一种温柔而神秘的感觉扑面而来。

35、想要智慧，离不开文史哲，这从古希腊文明开始就没有改变过。因为哲学让人思辨，历史给人大局观，文学更是想象力的大脑源头。

36、为了彰显孔多塞以来的多重理性，这个伊索门店的设计借鉴了不同来源、不同年代的素材，以鲜明醒目的棱角和质地坚固、格调沉郁的建筑材质为主，展示出一个层次丰富、适合沉思的空间，也体现出修复和保存之间的平衡。

37、这跟我的经历有点关系。我本来只是自己读哲学，不习惯也不喜欢那种纯学院派的写作。我是寄生在学院里的民哲(笑)。哲学工作者聚在学院里当教授有点不可避免，不过这只是这一两个世纪的事儿，早先不是这样。

38、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。

39、如果他的上司随手乱抹了几笔，他就会大加称赞，称其为妙笔杰作。只有他在几乎还是孩子时，就知道该如何去恳求，所以走入社会后，他便成了通晓这一隐秘的高级僧侣。歌德指明了这一隐秘：抱怨卑贱的目的没有用处，无论别人说什么，都想是他们支配了整个世界。

40、·天才并不比任何一个诚实的人有更多的光，但他有一个特殊的透镜，可以将光线聚焦至燃点。

41、职场聊天应用Slack的联合创始人兼首席执行官StewartButterfield，是哲学专业； 

42、看到这里，相信大家更能理解文科为什么跟理工科一样进入到强基计划这样的国家战略之中。

43、我们都很好奇，您当初是怎么走上哲学研究道路的？

44、如果你能够回到1945年，来到巴黎一家名叫“两个智者”的咖啡馆，会在那里看见一个眼睛鼓出的小个子男人，抽着烟斗，在笔记本上写东西。这个人就是让—保罗·萨特(1905—1980)，最著名的存在主义哲学家。他同时还是一位小说家、剧作家和传记作家。他一生大部分时间都住在旅馆里，写作几乎都是在咖啡馆里完成的。那时候的他看起来并不像是一个会受人追崇的人物，但是几年之后，就变成众人追捧的中心了。

45、但一方面，穷理若要有意义，它必须跟产生问题的原生情境相联系，虽然随着穷理的发展，这种联系越来越不容易看清楚。我们哲学系的学生，常有这方面的困扰，他本来带着一些问题来的，可他进到学院里，好多理论摆在眼前，你不可能两三年把它们都弄明白，学院体制鼓励你挑定一个理论，钻进去，越做越细，你最后可能成为专家，但你也许完全忘了你一开始想要弄清楚的是什么。后来，你的所有“学术”就是在理论里绕来绕去。比如语言哲学，一开始，在弗雷格、罗素那里你都能看见原始问题，虽然他们已经是专家了，但到20世纪七八十年代，很多语言哲学的论文，是纯粹的学院哲学，你已经很难看到它们讨论的事情对澄清原始问题有什么意义。

46、约翰逊博士的观点和我完全一致。他说：有财产的妇女，善于管理钱财，并且她会极其明智审慎地使用这笔财产。而从婚礼一开始就牢牢地控制了钱财的女人，则花钱如流水，穷奢极欲，把钱财花光。我奉劝娶穷小姐为妻的先生们，不要将资产而只能将利息留给她们，而且千万不要让她们去掌管孩子们的财产。

47、苏格拉底身为一个思想家，哲学家，教育家，很多人仰慕他的才华投入门下学习，他的学生有很多，像安提斯泰尼、柏拉图、克利提阿斯、安提西尼都是他的学生，每个人交点学费或者购买点日常用品就够苏格拉底生活了，这类文化人不贪图富贵，寻求内心的安宁，生活成本也不高。

48、只有这样，有命运相助，才能说某人是自由的。即能够支配自己的时间和能力，才能在每天早晨说：今天属于我自己。

49、这就是叔本华提倡的道德立场。不过，他自己是否做到了这种对他人的关心，很值得怀疑。有一次，一个老妇人在他门外与人聊天，他非常生气，把她推下了楼梯。老人因此受伤，法庭判决叔本华必须给予她终身赔偿。几年后这位老人去世，叔本华并没有表现出同情心，而是在她的死亡证明上用拉丁语潦草地写下了一句玩笑话“obitanus，abitonus”，意为“老妇人死了，负担就没了”。

50、说起来好象很简单，无非是独立门店的模式取代了经销商代理模式。

51、正如汉密尔顿项目考察各专业最成功的人才一生的总收入，前十名里面第一位就是政治学，一生收入481万美元；第二位是历史，375万美元；哲学排第346万美元。(表三)

52、他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。叔本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活。叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献给了慈善事业。

53、开业数月后，大家就开始看到独立门店的好处。

54、一个人的财富数量并不是一成不变的。财富的数量只是相对的，即正好维持在一个人想得到和他所得到的两者之间的比率上。因为衡量一个人的幸福，只根据他所有的而不根据他所期望得到的东西来衡量，就只有分子而无分母的分式。对我们来说，绝不会有任何东西能引起我们的需求，而让我们感到它们的存在。没有它们，我们照样幸福，如果我们想得到某件东西而不能得到，其他的东西即使多出几百倍来也会让我们满足。

55、在种植过程中，不用化学农药、杀虫剂。种子幼苗也没有经过基因改造。土壤、水源在最近二三年内也都没有受到化学污染。

56、这些问题，希望你都能在这个系列的文章里，找到一部分答案。

57、ArthurSchopenhauer(1788-1860)

58、显然，如果你选择做某件事，你不一定能成功。不成功的原因可能完全在你的控制之外，但是你必须为想去做这件事、尝试去做这件事，以及面对失败的反应而负责。

59、按说，到研究生阶段，是该研究了。不过，咱们的研究生多半还在初学者水平，尤其咱们哲学系。哲学杂志不是给初学者读的。你哪天碰到了翻一翻，没坏处，至少你可以了解你的专业环境。在杂志上发表一篇关于亚里士多德Delta章的诠释，那他是认为你对亚里士多德已经相当熟悉，也熟悉此前关于Delta章的争论。他是在这个背景下makeanewpoint。专业杂志是知识增量，不是教育性的。所以，一个人拿到杂志，一般不会通读它。像我，这有一篇讲海德格尔的，我看看“海学”最近又有些什么新的说法，在争论什么问题——我对“海学”还是比较熟悉的。亚里士多德，你可能不是那么熟，但人人都知道一点儿。但是他要是在讨论一个二维语言学的问题，你就不会去看，看也看不懂，因为他假设你对二维语言学的一般背景已经很熟悉。

60、一个数据是美国劳工部的调查数据，该数据显示，从2012年到2016年，美国新创造了1010万个工作岗位，其中90%的新增行业，都和文科有关系，也就是需要和人打交道的工作。

61、像阿里巴巴旗下的网商银行，一年服务上千万家小微企业，使用的全是基于大数据和人工智能技术的零人工干预的放贷流程，可以做到3分钟内完成申请，贷款10秒钟内到账。在网商银行没有一个信贷员。