勤俭节约的古诗10首(59句精选句子)

2023-06-28 10:55:33

勤俭节约的古诗10首

1、译文:奢侈败家,不可收拾;勤俭度日,永享平安。奢遭凶,俭得吉,这将很快显现出来。

2、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵(勤俭节约的古诗10首)。

3、一早进入校园,晨会举行的主舞台上一盆盆由学校在南阳镇古岳文化村建立的劳动教育实践基地运来的、学校师生曾参与劳作的水稻特别引人注目,那一穗穗成熟的稻谷与晨会的标题交相辉映,成为一道美丽的风景线。

4、18合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉

5、春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

6、大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

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8、翻译:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。

9、锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

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11、古人明白,只要老百姓辛勤劳动,社会安定,百姓和国家都会随之富足起来。我们现在仍应保持以勤为本的美德,在各自的岗位上辛勤劳动,这样,国家才会更加富强,人民生活才会更加富裕。

12、李绅,字公垂,,生于乌程县,亳州谯人,中书令李敬玄曾孙,与元稹、白居易交游甚密。代表作有《悯农》、《乐府新题》20首。青年时曾在润州无锡惠山寺读书。27岁考中进士,补国子助教。他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。

13、李绅,字公垂,,生于乌程县,亳州谯人,中书令李敬玄曾孙,与元稹、白居易交游甚密。代表作有《悯农》、《乐府新题》20首。青年时曾在润州无锡惠山寺读书。27岁考中进士,补国子助教。他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。

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15、有一个故事说,一个财主的儿子不知道稼穑之艰难,常到一个饭馆里吃饺子,但把饺子皮全吐掉,只吃肉馅。后来家里遭遇火灾,丽楼美阁一夕之间夷为平地,他成了乞丐,要饭要到这个饭馆,老板以饺子皮招待他,他深为感动。

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17、“谨守父兄教诲,沉实谦恭,便是醇潜子弟;不改祖宗成法,忠厚勤俭,定为悠久人家。”

18、大家都知道,巴西是全世界水资源最丰富的地方之但当地人民还是很节约,用完水会很自觉的把水龙头关上,也没有人接一盆水,实际只用一半,另一半白白流失的情况,水龙头坏了也会及时的修理。还有,在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字,在书上也不能写其他的东西,还要保存完好,如过违反任意一条,都要处罚并买一本新的给学校,这种做发是为了让下一界学生接着用,做到尽量少浪费纸资源。节约与我们每个人都息息相关,一滴水、一张纸、一度电,司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移,这数字也慢慢增加,不久后,这数字一定大得惊人。任何资源,它是有限的,如果我们每人都浪费一点,长年累月之后,可能就不复有存在了!

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20、翻译:又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?

21、需要12首关于勤俭节约的古诗(要完整、作者、诗名),很急!快!

22、意思是说奢侈浪费是最大的罪恶,勤俭节约才是大德,李商隐的《咏史二首·其二》这首诗句句如箴言警句,直戳人心,拷问灵魂:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。”

23、翻译:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

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25、北宋司马光《训俭示康》,由俭入奢易,由奢入俭难。

26、这首诗反映了农民生活的艰苦,后两句与“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”所表达的意思相似,但感情更强烈,常用来讥讽那些不知耕作辛苦,耽于吃喝玩乐的人。

27、当然有不少人跟我有一样的想法,这样积累下来就足够一个贫困地区的居民吃好几年。这种做法很显然是不对的我们应该像古代的圣贤学习虽然不用穿粗布衣,吃粗米饭,喝米菜汤,但也要适度。

28、找了好久,给分吧!!!!关于勤俭节约美德的小故事,名言勤俭节约是中华民族的传统美德。

29、葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。(出自宋 朱熹《麦饭诗》)

30、在公共场所,我经常看见有些人,洗完手后没关水龙头,我便上前去请他们关掉。可他们却满不在乎,说:“怕什么,反正这水费低,再说了,这水费又不要我出钱。”听了他们的话,我才明白,原来,现在的人看重的是水费,而不是水资源本身。水费贵就节约,水费便宜就浪费,随着物质生活的提高,人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

31、随着优美的旋律,五二班的孩子们个个神采奕奕,以丰富的肢体语言,高涨的诵读热情,将朱自清的《匆匆》演绎得熠熠生辉,让大家感受到时光流逝的无奈和惋惜。

32、赏析:这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

33、在公共场所,我经常看见有些人,洗完手后没关水龙头,我便上前去请他们关掉。可他们却满不在乎,说:“怕什么,反正这水费低,再说了,这水费又不要我出钱。”听了他们的话,我才明白,原来,现在的人看重的是水费,而不是水资源本身。水费贵就节约,水费便宜就浪费,随着物质生活的提高,人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

34、翻译:丰收之年仍然不忘节约(储备)粮食,太平时期要重视防范避免战争。需要12首关于勤俭节约的古诗(要完整、作者、诗名)百度知道

35、古人云:“俭,德之共也。侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易。半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。

36、大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

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38、(大意)节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。(提示)在先秦诸子之中,墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。

39、孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”,就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。

40、放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

41、注释:①本篇题为“咏史”,实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载,秦穆公问古明主得国失国之由,由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以奢失之。”③沈约《宋书》载,武帝时宁州献琥珀枕,时北征需琥珀治金疮,即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚”,威王说自己所珍贵的是贤臣,“将以照干里,岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马,据说能日行千里,喻可任军国大事的贤才。

42、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊

43、春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

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45、“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。”

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47、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋代欧阳修的《伶官传序》

48、译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。

49、“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死……”一首首古诗,一句句名言,孩子们用声情并茂的朗诵号召大家勤俭节约,珍惜粮食,合理利用能源。

50、一饭一粥,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(朱月纯)

51、在“世界勤俭日”来临之际,2019年10月28日,宏德小学举行了“勤俭节约是美德”主题升旗仪式。五年级的孩子们沐浴着秋日暖阳,以饱满的热情,以朗诵、快板等形式,诠释了勤俭节约的重要性。号召大家珍惜时光,珍惜粮食,节约用水、用电,合理利用资源。

52、译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。

53、这首诗首联开门见山,从前贤治国理家事件中,得出经验教训:勤俭节约与奢侈浪费为家国兴亡之关键。“奢侈之费,甚于天灾”,倡勤俭节约之传统美德在我国历史悠久。我们要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,让厉行节约、反对铺张浪费在全社会蔚然成风。

54、视频:部编五年级上册习作例文《风向袋的制作》写作手法赏析

55、译文:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。

56、需要12首关于勤俭节约的古诗(要完整、作者、诗名)

57、春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

58、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

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