中国古人关于实践的名言

1、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家——巴尔扎克(中国古人关于实践的名言)。

2、(解读)哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

3、(解读)礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

4、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。

5、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹

6、译文：理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。

7、(解读)做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。(中国古人关于实践的名言)。

8、　　经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的.——陶铸(中)

9、(解读)　做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

10、实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。——黑格尔

11、　　一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)

12、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

13、——车尔尼雪夫斯基世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。——车尔尼雪夫斯基实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。

14、——富兰克林书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。——哈兹里特有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。

15、通过苦难，走向欢乐。——贝多芬绝不要再谈论一个好人应该是怎样的一种人了，就去做这样的一个人吧！——安顿尼诺坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。

16、(宋陆九渊《读书》)读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

17、不可按册子便在，掩了册子便忘。朱熹读书有三到：谓心到，眼到，口到。

18、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

19、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——先秦 荀子《劝学》

20、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

21、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

22、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》

23、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日,读诗稿有感,走笔作歌》

24、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

25、实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。——黑格尔

26、一定要坚持自己的主张，而不要为了去追求名利，而使得劳碌，随波逐流。

27、　　只有实践能克服经验的错误.——巴人(中)

28、——老子判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁إ科学是将领，实践是士兵——达·芬奇下水方知水深浅，探索真理靠实践——民谚哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的双手和勇于跋涉的双腿。

29、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。《蝶恋花》

30、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

31、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

32、(解读)得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

33、译文:因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。

34、正像吕新吾所说的“磊落豪雄是第二等资质”，具备胆量和勇气，对于领导者而言，不过是第二等资质。

35、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

36、——毛泽东谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使。

37、只有希望而没有实践，只能在梦里收获——菲律宾

38、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

39、——弥尔顿“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃。关于学习实践的名言警句理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度——马克思

40、如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。——谚语

41、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

42、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。满招损，谦受益。——《书·大禹谟》(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。敏于事而慎于言。——《论语·学而》(解读)做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》(解读)雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。人而无信，不知其可也。——《论语·为政》(解读)一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》(解读)哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。三人行，必有我师焉。——《论语·述而》(解读)三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。三思而后行。——《论语·公冶长》(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》(解读)伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

43、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

44、--鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

45、过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学朱

46、从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。——爱因斯坦

47、　　离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

48、(详细)实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基管理工作虽是一种艺术，但管理实际工作者像其他实践工作者一样，如果他们懂得并利用基础科学知识，他们就能把工作做得更好。

49、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

50、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家——巴尔扎克

51、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

52、译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

53、只有希望而没有实践，只能在梦里收获——菲律宾

54、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

55、——佚名真理的长河里流淌的是实践的汗汁——欧洲贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。——佚名烈火炼真金，实践检验真理——民谚青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

56、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》

57、人生可以有不同的遭遇、不同的道路，但不管在任何处境下，劲直的节操决不能改变。

58、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

59、　　有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜.——萨迪(波斯)

60、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

61、(解读)　志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

62、朱熹自古圣贤，皆以心地为本。朱熹《朱子全书》等闲识得东风面，万紫千红总是春。

63、当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。——居里夫人人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

64、　　实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)

65、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

66、老人对了凡说，我是研究理法(易经)的，现奉天命，特来向你传授易学真髓。老人还对了凡母亲说道：

67、实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。——裴斯泰洛齐

68、凡成功者，即便心怀热情和强烈的竞争意识，即便具有“燃烧的斗魂”，但其本性却是谦虚谨慎的。

69、“本以为你是一个人物，这么年轻已经达到了参悟的境界。想不到你竟是一个笨蛋。难道顺从命运就是你的人生？

70、——鲁迅单是说不行，要紧的是做。——鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

71、——毛泽东谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使。

72、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

73、A选项“师者，所以传道授业解惑也”出自韩愈《师说》，指出教师的任务就是传递社会道德、教授知识和解答疑惑。符合题意。

74、　　一切真知都是从直接经验发源的.——毛泽东(中)

75、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

76、--鲁迅以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

77、从书本上得来的知识终归还是有限的，要想深切的了解必须亲自实践才行。

78、那些在小事上处处为别人着想，给人温暖，将心比心的人，才是最想让人深交的。

79、实践是打开科学宝库的钥匙。——(美国)谚语

80、暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。——杨万里《过沙头》

81、往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的着名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。——斯大林

82、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

83、　　理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验.——列宁(苏)

84、正是问题激发我们去学习，去实践，去观察——鲍波尔

85、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》