论语中的成语及意思

1、(解释)：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

2、(出自)：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。” 

3、(解释)：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

4、　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

5、(出自)：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 

6、(解释)：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

7、(出自)语出《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”

8、  循序渐进：循：按照；序：次序；渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”

9、(解释)：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。

10、少年老成：后生；年轻人，后辈；畏：这搭指敬服。年轻人很容易超过老一辈，她们是值患上尊敬畏的。《论语子罕》：少年老成，焉知来者之不比今也。后多用此奖饰有志气有为的年轻人。

11、  温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

12、(解释)：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。(论语中的成语及意思)。

13、(出自)：语出《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”

14、(出自)：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

15、  不耻下问：不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处：《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

16、(出自)：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。” 

17、(出自)：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 

18、(出自)：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”

19、反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

20、(出自)：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

21、(出自)：《论语-颜渊》：“商闻之矣，生死有命，富贵在天。”

22、  逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

23、(解释)：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

24、(解释)：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。

25、(出自)：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”

26、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’” 

27、(出自)：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。” 

28、(解释)：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

29、(解释)：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

30、(解释)：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

31、　　在《论语》中“一言以蔽之”的用法和今天一样，用于概括、评价某事某物。这里孔子对《诗经》进行了概括，《论语注疏》中这样提到——“一言以蔽之”者，蔽，犹当也。古者谓一句为一言。《诗》虽有三百篇之多，可举一句当尽其理也。“曰：‘思无邪’”者，此《诗》之一言，《鲁颂•駉篇》文也。《诗》之为体，论功颂德，止僻防邪，大抵皆归于正，故此一句可以当之也。

32、(出自)：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’” 

33、(解释)：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

34、  理屈词穷：理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。出处：《论语·先进》：“是故恶夫佞者宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

35、(出自)：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’” 

36、(出自)：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’” 

37、初中语文文言文6个常考重要虚词详解，每次考试都出现！

38、(解释)：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

39、(出自)：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。” 

40、为此，他整天辛苦劳累，有时直忙到深夜。夫人见他年岁已高，还如此尽心费神，恐其操劳过度，影响健康，十分担心，目前制止。

41、(出自)：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。” 

42、(解释)：古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。

43、(解释)因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。

44、人们常说“物以类聚，人以群分”“近朱者赤，近墨者黑”，所以从朋友身上往往可以照见自己的影子。如果交到好的朋友，获益匪浅；但如果交友不慎的话，很可能会给自己带来不好的影响。我们遇到的人总有“贤”与“不贤”之分，那么在交友的时候，应该注意什么呢?

45、(解释)：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

46、(解释)：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。

47、(解释)：欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。

48、(出自)：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”

49、(解释)：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

50、(出自)：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。” 

51、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

52、(解释)：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。

53、释义：子贡问推行仁政的方法，孔子说：“工匠想要顺利完成工作，必须先把工具磨锋利。居住在一个地方，必然选择这个地方有贤能的大夫为师，结交有仁德的士人为友。”

54、(出自)：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。” 

55、(解释)：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

56、(解释)：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

57、　　子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

58、(出自)：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

59、(解释)：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

60、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” 

61、(出自)：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”  

62、(解释)：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

63、(解释)：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

64、(出自)：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”