佛语录

1、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

2、方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。

3、17)妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。

4、身形紧贴柱峰沿，寸步攀缘总不问。心澈始登如意界，行殷终入夜摩天。(佛语录)。

5、在给别人充分尊重的时候，你已经尽善尽美地做好了一件事情。

6、诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及千分不及百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。(佛语录)。

7、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

8、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

9、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

10、我们若能做到凡事谨慎，凡物爱惜，以慈悲心、平和心、忍耐心、包容心待人接物，自然就能怜悯别人的痛苦、体谅别人的艰难，并且宽容那些曾经伤害过我们的人；内心的贪、瞋、痴等烦恼，自然亦会慢慢地袪除。

11、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

12、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

13、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

14、再多的艰辛，也不是人生的所有，经历着人间的事和物，不过是生命的丰富多彩和厚重程度。

15、人生苦短，世事无常。何必事事那么在乎，更不必处处那么计较。人这一辈子，不过百年，没必要过分苛求什么，奢望什么，做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天，闲看庭前花开花落，远望天边云卷云舒。苛求太多，烦恼就多，奢望太多，痛苦更甚。

16、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

17、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

18、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

19、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

20、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》

21、7)因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

22、徐凤年临近亭子，只看到那青衫儒士距凉亭二十步时，双袖交相一挥，似要掸去尘埃以示莫大尊崇，然后轰然下跪！

23、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

24、两个人的沟通：70%是情绪，30%是内容。情绪不对，内容就会被扭曲，纵有一肚子的情愫，没有良好的情绪，说得再多也只是发泄。

25、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

26、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

27、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

28、春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》

29、禅师回答道：“佛心就是慈悲一切的心、包容一切的心，普利一切的心。”

30、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

31、一花一世界，一佛一如来。佛家智慧说说句子你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。欢迎欣赏佛家智慧说说句子!

32、9)司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」

33、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

34、散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家？

35、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

36、第二句话：压抑自己没必要，奉承巴结也没必要。

37、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

38、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!

39、4)沩山禅师云：「生生若能不退，佛阶决定可期。」　佛性本来是真如，不须再求真。

40、　　上床时与鞋履相别，谁知合眼再无逢。 ----烽火戏诸侯

41、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

42、29)如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。

43、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

44、6)不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

45、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

46、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景。

47、4)由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

48、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

49、愚痴的人，想要别人了解他。智慧的人，努力的了解自己。

50、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

51、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

52、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

53、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

54、3)以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。

55、因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。

56、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

57、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

58、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

59、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

60、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

61、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

62、11)古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

63、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

64、佛说：前世五百次的`回眸才换得今世的擦肩而过。

65、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

66、女施主听后不解，问禅师道：“佛话怎么讲呢？”

67、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

68、嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

69、佛说：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

70、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

71、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

72、4)依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

73、一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

74、一个团体要有人才，彼此互相尊重、和睦相处，才能兴旺。如果互相嫉妒，很快就会衰败。尤其在佛门，嫉妒障碍就是破坏僧团。世间人破坏一个国家，比不上破坏僧团所造的罪业重。所以，自己如果不能与大众和睦相处，就应该离开，这是爱护僧团的作法，也是个人德行的表现。

75、以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

76、不肯结缘，人生会越来越贫穷。肯结善缘，福德会愈来愈深厚。

77、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

78、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

79、佛说：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》

80、佛法是为救拔一切众生的苦厄而建立的它普遍适用于整个法界对任何一种众生都

81、佛说：有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》

82、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

83、4)真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

84、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

85、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

86、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

87、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

88、以慈爱来感化怨恨，以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

89、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

90、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

91、5)一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

92、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

93、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

94、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

95、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

96、18)觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

97、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。