伏尔泰的作品

1、各种小册子都在演绎同一个主题：伏尔泰像祖父一样教导自己的“小孙女”，即大革命。

2、这种零碎的用法难道会让一个不是热衷于思想连续性的人感到不快吗？对此我们不能肯定；但是，这种引用方式也意味着某种无拘无束，与同期引用卢梭时的情绪性和概括性的使用相去甚远。

3、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。

4、譬如，他常与意大利喜剧的演员接触，为他们创作适合他们各自性格的角色，也会创作适合法式戏剧的人物，最具代表性的就是《lesQuinault 基诺一家》。他笔下的人物常隐藏在“深色”的面具下，换装和爱情常常是他戏剧的主要动力。马里沃自己这样总结：“我曾从那些形形色色隐藏了爱意的壁龛中窥探人心，而我的每一部喜剧都是为了让大家看到这些壁龛中藏起来的心。”(伏尔泰的作品)。

5、本书的第七章写的是爱尔维修。这位十八世纪的法国哲学家在1758年出版了《论精神》。

6、可以斥责谴责这次处决的教宗(“梵蒂冈说到底是受其政治统治的”)；

7、伏尔泰对马布利、卢梭和所有“充满悖论的著作”的抱怨，有这样一种前提假设：人性不可能具有它并不存在的面目，而且它是不可能改变的。尽管伏尔泰大唱进步的赞歌，但他的思想中有一种强大的固定性：人是一种栖居于存在物阶梯的特定档次上的受造物，他固然能够增长其自由，强健其智识，扩大其幸福，但这都是在人类状况的许可范围之内，而人类状况本质而言是不可改变的。

8、外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。

9、演出时间：2017年3月25日(周六)20:00 3月26日(周日)15:00

10、步骤四：进一步加深暗部色调。注意五官的暗部与面部、底座之间的色调层次区别，注意明暗交界线的虚实变化。最后完善画面整体黑白灰关系。从整体出发，完善大关系后对局部进行塑造。

11、新书坊|伏尔泰：普尔塔瓦之战——地球上幅员最辽阔帝国的至福

12、伏尔泰死后，仍然受到教会的迫害，以致他的遗体不得不秘密地运到香槟省。安放在一个小礼拜堂内。直到1791年法国大革命期间，人民把他的遗体运到首都，在他的柩车上写着：“他教导我们走向自由”。他的骨灰从此长眠在巴黎先贤祠中，永远受到世界各国人民的凭吊和瞻仰。

13、更有意思的是政治上的划分。在路易·勃朗、比谢和奥古斯特·孔德眼里，伏尔泰的追随者属于“资产阶级”，是吉伦特派，有时候还加上埃贝尔派：这是消极的哲学派别，他们对罗伯斯庇尔的敌视本质而言是对卢梭的敌视。反过来，山岳派——但奥古斯特·孔德把丹东派排除在外，认为他们信奉的是狄德罗——则是始终不渝的卢梭的信徒。

14、作者: (法)波莫 出版社: 上海人民出版社译者: 孙桂荣 / 逸风 

15、伏尔泰1694年11月21日出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。

16、伏尔泰这个名字一般人不会不知道。他一生著述丰富，涉及哲学、政治、历史、小说、诗歌，据说他的戏剧作品就有五十多部。

17、尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。

18、《哲学通信》主要讲述了伏尔泰在英国的观感和心得的总结。伏尔泰在书中介绍了F·培根、洛克和牛顿的思想，表述了自己的哲学思想，宣传了唯物主义世界观，把英国唯物主义哲学的先进思想引进了法国。

19、如伏尔泰的话可以用来证明处决君主的合法性(“如果有暴君，就该将他们罢黜”)；