北京师范大学于丹教授

1、这本书很薄，读完它只花了2个多小时。但给予人的启发与感触却犹如海宁潮，恢宏而汹涌。光是于丹在飞机上写下的自序，就让我感叹许久。

2、在两个多小时的讲座中，于丹引经据典，文辞优美、观点新颖，用鲜活的事例和充满哲理的语言，阐述了“感悟中国智慧”的深刻内涵,让在场师生接受了一场心灵的洗礼和思想的升华。讲座引起我校在座师生热烈的反响。

3、于丹作为一名资深的、著名的网红教授，说的确实非常好听，但是如果做的跟说的不能统势必会让人反感。(北京师范大学于丹教授)。

4、·《一种新闻态度的表达——样本解析》，《中国广播电视学刊》，2003/11

5、作为一个文人，素质应该很高，不应该有如此不雅的行为。看看郭德纲，他被传与王梦婷有关系，虽然这个事情被王梦婷辟谣了，但郭德纲没有任何反应，只是在社交网络上写了一幅字：大年初捏小人嘴。

6、从小有一个孩子，天天与大树玩耍。有一天，孩子愁眉苦脸，大树问：“孩子，你怎么了？怎么不高兴了？”孩子说：“别的同学都有玩具，各式各样。我也想要。”大树慈祥地说：“孩子，你别担心。你可以把我的果子全摘了，去卖钱。买你想要的东西。”孩子摘了全部的果子，买了想要的东西。时间一天天过去了。有一天，孩子仍旧愁眉苦脸。大树问：“你怎么了？”孩子说：“我的同伴们都出去，去世界各地了，而我却没有。”大树说：“孩子，你可以把我的树根做成独木舟，去世界各地漂泊。”孩子把树根做成独木舟。孩子后来回来了，游玩了世界各地后，坐在大树旁，与大树一同看每天美丽的日出了。这个故事告诉我，这个大树就是父母，而这个小孩子就是我们孩子。孩子要什么，父母就给什么，使孩子享受了“衣来伸手，饭来张口”的待遇，而不是靠自己的劳动获取回报。而且，父母的教育与孩子的成长也有关系，俗话说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓励。在人格中学会爱、学会尊敬。这样一个孩子，不论在社会、在生活中，都有一个成功的生活位置，在等着他的到来。

7、蒙曼被批评的原因是，她作为中央电视台中国诗词大会节目的文化嘉宾，在解读古诗《悯农》、《春夜喜雨》等时产生了一些偏差。把“锄禾日当午，汗滴禾下土”中描写的烈日下的农民辛勤地除草，解释成是春日农民在播种等。(北京师范大学于丹教授)。

8、于丹老师首先就说：“做人，就要学会自我控制。”于丹老师还讲了一个故事：从事有一个小男孩，他脾气非常暴躁，一天要发火许多次。他的爸爸拿过一块木板，对小男孩说，日后你每发一次脾气，就往上钉一颗钉子，一天下来，木板上竟有30多颗钉子，小男孩很是惊讶，“我不记得我发过那么多次呀！”他的爸爸对他说：“所以，你要学会自我控制。”在几十天的努力之下，有一天他终于不再发脾气了。他的爸爸首先给予他鼓励，接着让他把钉子全拔下来：“你现在虽不发脾气了，但对人家造成的伤害就如这木板上的洞一样，永远不能磨灭。”接下来，于丹老师讲了有关“孝”，和不能以自我为中心的主题。

9、但是，《春夜喜雨》的感觉解读是四川人吃火锅，就有点牵强了。虽然四川人喜欢吃火锅，但是，《春夜喜雨》的感觉是作者对天下的关怀之情，这种情怀，是比较大的格局。

10、原来在大家的意识里，像这类经典古书都是艰涩的、高端的、难啃的。

11、大家对蒙曼老师的崇敬之情减少了，觉得她对诗词的解读，口水化了。文化解读，是不是可以口语化？可以的，但是过于口语化了，就有点烂俗了。

12、启功先生。 他是中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。现今的北师大校园处处都是启功先生的字迹，正门的北京师范大学四个大字、各个学院的院名都是先生的字体，先生虽然早已仙去，但是到处都能找到他的影子。

13、这时一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。

14、本次讲座，于教授围绕“天人合一”、“大道至简”、“君子气象与人格养成”三个方面，为我们阐述了“大学之道，在明明德”的智慧。所谓文化，是文而化之，它分为自然和社会两个方面，在自然上应该了解春秋，社会上应凝聚价值观。

15、老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了一下男孩的头，意味深长地说：

16、老人再次走过去把那个纸屑捡起扔到了垃圾箱里……就这样，老人一连捡了三次。

17、  北京师范大学福清附属学校作为福清市政府、北京师范大学、祥兴集团战略合作的重点项目，总投资7亿元，总用地面积364亩(不包括政府配套景观湖163亩)，总建筑面积45万平方米。学校于2015年9月开学，学校“阳光教育”的办学理念、独具特色的“6+1+1”课程结构、“晨诵暮省”的特色课程、分门别类的校本课程、丰富多彩的课外活动，打造福清民办教育先锋。 

18、对于庄子看破功名，不屑利禄，淡对死亡，是了的。但是，如何将这些哲理与生活之道融为一体，确实悟性不够。于丹，为我们大众点亮了一盏灯。

19、可到了2012年就变了，于丹在北京大学演讲的时候。还没有上台，台下的北大学子就是骂声一片，尴尬的于丹只好说了一句一切尽在不言中。后来有人给出了解释，当时学生们想要老艺术家继续讲话，但是主持人却邀请了于丹。而于丹当时的穿着有些不雅，镇国之宝面前的不雅可就不是小事了。这件事其实并非是第一例，于丹被讨厌的原因应该要从她成名的那些书说起，刚开始的时候确实很受好评，但人们后来才发现只是华而不实。

20、北京师范大学d委宣传部相关负责人：“上午领导刚就此事开过会”，并补充道，“但该消息非官宣，尚未对外进行人事变更公示。”

21、易中天，1947年出生于湖南长沙，1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业。中国知名作家学者教育家。

22、不是说一个人会不会让人喜欢，就是你会不会让别人觉得舒服，相由心生。

23、她说《悯农》是在种庄稼，这个是不是错误呢？锄禾日当午，这个锄禾，应该是除杂草，跟种庄稼好像不搭边。要说种庄稼包括种植、除草等行为，也是可以的。

24、讲座伊始，于丹教授亲切地问候了在座的各位老师和同学，并表达了她对杭城的喜爱之情。于教授说道：“杭州是一个从古典到现代，从文化到商务，到处都充满着传奇因子的地方，在杭州只要你肯相信自己，那你一定可以相信未来。”

25、于丹，北师大的教授，她擅长的是主持，而不是文化解读。但是，她却凭着解读《论语》火了，于丹用现代的思维方式解读了《论语》，让大家耳目一新。

26、可以假设，于丹在国外的嚣张跋扈，恰好是在国内受到的待遇太好，走到哪都是高级酒店，豪车、然后身边围着一堆给她鲜花和掌声的人，在国外突然不像国内这么享受，这个文化大师就受不了，她估计想要全世界的人都要像国人一样对待她。

27、曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为中国式管理之父，

28、你还在为无法为心爱的TA写下心中的情思而哀愁吗？

29、我们当今的社会，灯红酒绿，霓虹灯彻夜闪烁。在越来越发达的社会中，我们很容易被名利声誉迷住眼，欲望对人的诱惑，只会越来越大，越来越多，我们就如深陷沼泽般逃不出，走不掉，只能在欲望的囚笼中陷得越来越深。

30、·《从星空到心灵——易中天于丹演讲对谈录》(合著)，江苏文艺出版社，2007年

31、闽北乌龙茶根据品种和产地不同，有闽北水仙、闽北乌龙、武夷水仙、武夷肉桂、武夷奇种、品种有乌龙、梅占、观音、雪梨、奇兰、佛手等、名岩名枞包括了大红袍、白鸡冠、水金龟、铁罗汉等。

32、·《在媒介角色变更中提升CETV的媒体品格》，《中国广播电视学刊》，2006/02

33、因为她生动地、深入浅出地解说，普通大众，尤其是文化程度不高的老百姓对《论语》的认识和理解迈入了一个新的台阶。

34、在曾经网络并不盛行的时候，于丹仍然能有很大的声望和影响，基本上在学术界可以说是家喻户晓。她宣传中国传统文化，让更多的人了解拥有5000多年历史的中华文化。对于我国文化的对外传播她做出了很大的贡献，也因此她的声望一时达到了顶端，而那也真的就只是顶端了。当所有人都以为她会成为被历史铭记的人物，后辈学习的楷模时，却从最高点跌入谷底。她的一生就好像一个抛物线，积攒名望声誉到达最高点，然后很快的下落到最低点。从国学大师到万人厌弃，被北大学生轰下台的于丹，到底怎么了？

35、很难想象这样的画面，一个“文化人”会有这样的行为，这件事情至今于丹本人也从没有回应过。

36、正如马列主义之后，有了毛泽东思想和邓小平理论，任何真理还是要在时代的检验下与时俱进的。把庄子的遨游之心与我们的世俗生活相融合，才是大智之道吧。于丹论语心得读后感2忽然发现最近读的书都是冲着作者而去的。看这本书，是因为于丹。

37、但是，红了以后的于老师似乎跟她在课堂上说的不太吻合。要知道，她说的《论语》大都加入了个人的理解，然后以自己的三观和知识面进行阐述。