曾国藩六戒原文

1、议论他人的短处，其实是回护自己的短处；夸耀自己的长处，其实是在忌讳别人的长处。

2、(注)所谓“主敬”，是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说：“待君子不难于恭，而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难，而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬，这只有“无事时心(常)在腔子里”的功夫才能做得到，处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。

3、③邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

4、《曾国藩修身十二法》是2012年1月1日东北师范大学出版社出版的图书，作者是张仲超。本书内容包括：持神敬肃、静坐养性、起床要早、读书要专攻读史书、说话谨慎、培养自己的真气、保持身体健康、每天都能知道所未知的、每月都能复习知识、习练书法、夜晚不出家门。

5、前半句是说人要懂得“见好就收”，不要幻想着一件事会一直得利，万物有生有死，有消有长。凡是都不会例外，所以如果一件事一直获利，那么衰败或者亏损的时候就要到了。这时候务必保持清醒。后半句说的是保身之道，别人都在争的地方，一定是危险的地方，容易招惹麻烦或者祸患。君子不立危墙之下，无论在任何情况下，都要注意观察形势，不要让自己陷入险境。

6、(译)习练书法：早饭后必须练习书法一小时。而且，所有文字方面的应酬，都可以作为练习书法的机会。凡是今天的事情，一定不许留待明天去做，事情越积越多，就会越难以清理。

7、作字：早饭后做字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，愈积愈难清。

8、而且，他们经常讨论别人的缺点，容易招致别人的怨恨，经常夸耀自己的优点，容易招人反感。

9、可以说曾国藩正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却最终因为骄傲而败亡。

10、《礼记》中说：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”这句话意思就是，喜欢一人而知道其缺点，厌恶而知道其优点，这是告诫我们，在对待他人时，不要太过于感情用事，一定要可观、公正的态度去对待他人的缺点以及不足之处，这样大家都能相处的其乐融融。第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长到处说别人坏话，而经常在他人面前夸耀自己，这样的人心胸不大。夸耀自己的长处，说别人的短处的人，不但情商不高，也会让身边的朋友远离他，甚至导致招人厌恶。

11、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

12、曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。

13、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

14、刘邦攻下咸阳，诸将都去抢金银美女，只有萧何封存了秦国的户籍、地形、法令。

15、汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。

16、愚人者;落井下石者;德薄者曾国藩语录特患业之不精耳。

17、曾国藩自己想做一个“完人”，还希望别人也是“完人”。他求全责备、口无遮拦地去批评朝中很多官员，几乎成了朝中大臣的公敌。经过许多磨难之后，曾国藩终于明白：都是“多言”惹的祸。于是，他下定决心，在生活与工作中处处留心，每天都把见的人、说的话、看的书通过日记记录下来，以此反省自己的得失。经过一段时间的“修炼”，曾国藩“好论人是非”的毛病得到了彻底根治。曾国藩写信给他的好友刘蓉时，语言有了很大的改变，连刘蓉都感觉曾国藩像变了一个人。

18、对于一般人来说，没有什么天赋，只能靠自己后天的努力，才能成就一番事业，所以，最忌讳的就是一个懒。

19、(注)“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”，也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的“玄而又玄(静极生动)”的境界。“正位凝命”四字，就是《大学》的“在明明德，在亲民，在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。

20、对于一般人来说，没有什么才气，只有通过勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人虽然可凭才气走捷径，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也容易失败。

21、每个人都渴望利益，如果谁想独占，那就是大家的敌人。

22、曾国藩明确表面，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。

23、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。

24、而在谋划事情的时候，一定要有一个有主见的人来拍板，像朱元璋夺取天下之时，周边的文人谋士何其之多，但在关键时候总是他自己做主，后来才建立的大明帝国。每个人的想法都不一样，如果都按照其他的计划走，而主事之人没有自己的想法，那么事情的结果有时候自己无法掌控。

25、后半句，告诫世人，分享也要有智慧，不是所有的事都可以拿来分享。

26、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

27、被外在表象所诱惑，容易引发贪心，使人步入陷阱，万劫不复。

28、(注)“节劳，节欲，节饮食”可以说就是养生的咒语真言，其中“节欲”包括节制性欲和物欲。但人们都不能掌握节制的“度”。其实很简单：只要时时刻刻想象自己正处于疗养时期不就可以了吗？

29、因为自古以来，成大事的人都有不凡的格局和气魄，这样的人万中无一。

30、③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长;

31、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

32、天下古今庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；

33、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

34、● 企业家的格局、眼界，决定了企业的发展境界；企业家的学习能力，关系着企业的发展速度与生死存亡。

35、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

36、“说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。”

37、说别人的短处就是掩护自己的短处，夸耀自己的长处就是嫉妒他人的长处。

38、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

39、读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

40、自古成大事者，必是懂得分享的人，有钱要大家一起赚，不能独吞。策划大事，要果决果断，不能偏听偏信！

41、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

42、人无完人，每个人都有缺点，不要因为别人的一点缺点，就否定一个人的全部。

43、谦虚和勤奋，能够弥补智力和才能上的不足，让一个人走得更远。

44、《战国策》有言：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”

45、读懂“曾国藩六戒"，学会做任何事情把握好分寸，适可而止。为人处事中规中矩，便离成功更近了一步。

46、凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。

47、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。

48、一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

49、利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。

50、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”

51、而“人谋居半，天意居半”则是说，无论做什么事情，都不是百分之百能成功的。

52、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。

53、嘴巴是用来说话的，好论人长短，几乎是人的天性，只是有的人知道怎么把握分寸，有的人却信口开河，曾国藩也不例外。但他终于悟出了很多磨难都是“多言”惹的祸，在生活与工作中处处留心，每天都把见的人、说的话、看的书通过日记记录下来，以此反省自己的得失。改善了语言之后，曾国藩为人处世更加圆融，人际关系也从当初的四处碰壁发展成后来的左右逢源。

54、事实上，在现实生活中，没有人会喜欢听别人炫耀自己的好，人的通病就是喜欢听别人的不好，而到处说别人坏话的人，大家也都明白，此人不值得深交。第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众“天下熙熙皆为利来”人们争来争去只为了一口饭食，但这其中就含着个人的得失，也就是利益。但利益这种东西，不能独占，不管是家族企业，还是一个国家，身边的人跟你一共打拼下来的江山或集团，一旦独吞利益，那么必然找人怨恨。

55、经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

56、一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

57、曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。