德川家康关于忍耐的名言

1、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。--家康

2、②应仁之乱后，各种形式暴动不断，国土划分为3000多个城池，60多个“国”(地方行政单位)，每“国”都不及中国一县大，“国”中还有许多不统属势力。

3、在中国历史上，有一个非常类似的概念，叫“关陇集团”。“关陇”是以六盘山为中心的一片地区，这里的人胡汉杂居，久而久之，形成了二十个彼此通婚、同气连枝的大家族。这二十个大家族包圆了北周、西魏、隋朝和唐朝这四个朝代的皇帝，覆盖中国历史数百年。李世民登基后，搞了一个凌烟阁，用来表彰那些功勋卓著的将领，这里面的人绝大部分都出自“关陇集团”。而以德川家为核心的“三河贵族集团”则成为日本古代最后一个强有力的统治集团，持续了200多年。

4、1人之将死，总似变得明智。但讽刺的是，在最需要明智的时候，人却未必明智。

5、幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。

6、美国前驻日大使赖世和说：“要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。”

7、心に望みおこらば困穷したる时を思い出すべし。

8、①1541年(天文10年)6月14日，武田信玄在家臣支持下，放逐了苛刻而众怨颇大且曾想废除玄家督继承人资格的父亲武田信虎，继任家督。

9、据了解，朴槿惠狱中读过的书籍，多为历史题材。其中，《土地》以1897年东学革命失败之后的近现代史为背景，讲述了韩国庆尚南道河东郡平沙里村崔氏家族的悲惨遭遇；《智异山》讲述的是韩国从日殖末期到光复、再经历朝鲜战争的动荡历史；《山河》以李承晚政府自由d专政到1960年四一九革命爆发这段历史为背景，描绘了韩国激烈变动的现代史。作家李炳注的格言“所谓政治，就是替百姓拭去泪水”，被反复提及。

10、下定决心之时，怀着虔诚的心情全心全意去做。 

11、德川家康凭借的是什么？正是德川家康自己的眼光与能力，德川家康不在乎一城一地的得失，而是将眼光放在全局，不断地积蓄实力，从来不做伤筋动骨之事，没有完全的把握不出战。每次吞并一地就安心消化一地，化为己用。德川家康更像是一只老乌龟，不断积蓄着自身的能量。(德川家康关于忍耐的名言)。

12、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

13、此后，他一直跟随织田信长西讨东征，一生征战无数，从来都是身先士卒，不怕牺牲，而且足智多谋，屡建战功。

14、当一个人陷入不幸深渊时，往往会失魂落魄；人在最得意的时候，也会忘形。

15、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。

16、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇弗洛伊德

17、——痞子蔡一个人如果能控制自己情绪、欲望和恐惧，那他就胜过国王。——约翰米尔顿要学会控制自己的情绪这是成熟的一个最重要的标志。

18、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

19、从左至右依次为：丰臣秀吉，织田信长，德川家康

20、时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。

21、怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。_希特勒

22、早些克服胆小的秘诀就在此，不怕被人憎恨，即使被憎恨，也要装得若无其事。这就是胜过常人的办法。

23、他早年与织田信长结盟，对信长有求必应，保持忠厚老实的良好印象。但是当信长遇害后，他便以迅雷不及掩耳之势夺取了织田家的大片无人看管的领地。

24、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

25、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。

26、这和今天那些创业小公司员工的处境很像，在公司研发的产品还没有正式问世的时候，肯定是活儿累钱少。这时，你是跳槽呢还是不跳呢？跳槽，你没有积累足够的工作经验，没有亮眼的履历，还把股票期权给放弃了，有什么好处呢？还不如呆着，再熬一阵子看看。

27、裕仁天皇在《终战诏书》中写道：“忍其所难忍，堪其所难堪”。日本民族的隐忍精神中，更有着一种顽强不息的意志。今天日本咄咄逼人的言论，有些反华人士发表着“中国威胁论”之类的演说。这并不难理解，在1945年，日本只是忍耐屈辱而投降中国，并没有屈服。日本的斗志在年日消逝中默然传承，在今天仍是顽强。对这份忍耐，这种坚强，国人的心总会有些触动，虽然我们有仇。

28、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

29、1人各有所长。看不到这一点，以己之长比人之短，只会让自己对人鄙薄、轻视。

30、   可笑的是，许多所谓的“老师”，你随便问他一个股票，他看一眼，几秒钟就能告诉你怎么操作。反正不是往下就是往上，成功率总会有50%，这是不是把该股票后面操盘的主力，看得太不屑一击了。。。是不是对这个市场，太藐视了。。。真正的高手，会有几天，甚至几个月的时间感受主力的动向，但到了这些所谓的老师手上，两秒钟就可以给你答案了。。反正你被套了，也是你自己的资金而已。。

31、“战国三杰”之战国时期第一个统一日本的人，从足轻到天下人的传奇人物。丰臣秀吉身材矮小，容貌丑陋被称为“猴子”。丰臣秀吉因为侍奉织田信长而发迹，织田信长发现了丰臣秀吉的才能，逐渐提拔重用他，织田信长死后，在中国地区战场的丰臣秀吉立即调转部队，来了个中国大返还成功消灭明智光秀，为织田信长报了仇，在织田家取得了话语权，随后在内部斗争中打败柴田胜家，成为织田信长实际的接班人。接过信长衣钵的秀吉很快统一了日本，老年秀吉信心爆棚，不光要统治日本还想着统一朝鲜入侵大明，发动两次朝鲜之役，最终无果突然病逝。

32、作者的目的只有一个：唤醒迷茫的日本人。《德川家康》让日本人恍然发现，当今时代的列国竞争，其残酷和凶险，竟然一点儿也不亚于战国时期。

33、白话文：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。

34、福泽谕吉的思想巨变在他的著作《劝学篇》及《文明论概略》中体现深刻。在《劝学篇》里，他把学问当作个人及国家独立的工具。福泽谕吉将学问分为两种：有形的学问(天文、地理、物理、化学等)；无形的学问(心理学、神学、理学等)。在福泽谕吉眼里，实用的知识最为重要，而远离生活实际的知识则次之。

35、德川家康从小就经受了无数辛苦，他时常教导家臣们要不断忍耐，忍耐，再忍耐。在家臣中有一人性子非常急，别人说些闲言碎语也会立刻动怒，进而和对方争吵。

36、     博客里，经常有人留言问我明天大盘怎么样，某某股票下面会怎么走。对不起，我真的不知道。因为我没有必涨的感觉。我可以用技术分析去分析某个股票或者大盘，但只要我没有必涨的感觉，我的答案永远是：不好意思，我判断不了。。。

37、韩媒称，朴槿惠最近在首尔拘留所内，每天除了用餐和进行15分钟左右的运动外，大部分时间都在读书。前任律师都泰宇透露，朴槿惠最近在读英文版的《赖斯》。律师表示，“像她这样精通中英双语，而且写文章也是井井有条的人，怎么可能让崔顺实修改演讲稿呢？实在是无语。”

38、人对物和权的欲望，永远无法满足，可是生命却与轮回紧紧相连。

39、②清州城城墙因雨水而倒塌时，尔田家的家老修了一月仍未完工，而秀吉把人分了十组，布置了具体任务，明确了赏罚，二天内完成了。

40、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

41、《德川家康》被评为“史书、权书、谋书、商书、兵书五书合一”的杰作。

42、福泽谕吉的“弃汉从洋”和“独立”思想在近代日本影响巨大，近代日本禀承他的思想，在明治维新时期的近代化过程中明确提出“和魂洋才”的标志性口号。并且，在他创办的庆应大学和《时事新报》影响下，一批独立知识精英、新日本人脱颖而出。

43、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。类别:人生

44、所以无论如何认为，作为日本当时的精神导师的福泽在推动日本走向侵略道路的问题上绝对难辞其咎。他在《脱亚论》中对亚洲的观点，尤其在当时福泽谕吉作为明治时期的日本民众精神导师的地位导致很大程度上影响了日本民众的心理，而这种普遍存在的观点，成为日后日本军队在亚洲国家实施暴行的思想根源。在一些学者的眼中，他更是日本侵略亚洲路线的基本设计者，堪称“日本近代第一位军国主义理论家”。而福泽“脱亚”的理论至今仍在影响着日本的发展，可以说是“现今日本政治右倾化思潮的总根源”。

45、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。

46、现行1万日元大钞正面，印着福泽谕吉的头像。一万元是日本钱币最高面额，旧款一万日元的主人是日本“释迦牟尼”圣德太子，而福泽以新换旧，可见在日本历史的地位和影响力超过了圣德太子。

47、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

48、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

49、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

50、翻译：人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。

51、日本战国之时，也算是名将辈出，从“魔王”织田信长到“猴子”丰臣秀吉，最后得到天下的人居然是德川家康。德川家康究竟是如何得到天下的呢？德川家康自身的能力在日本有一句谚语：“织田揉面，丰臣做饼，德川享其成。”德川家康本人活得时间长固然是个重要原因，但是不是最根本的原因。

52、有的人，总是在不服气中自我陶醉于往日的荣光，而缺乏沉潜忍耐，不会以弱者的身份置身于一个相互依附的关系中，差别或者正在于此。

53、在信长看来，家康是一个值得信赖的盟友；在秀吉看来，家康是一个忠实可靠的助手，实践无情地证明两位强者都看走了眼，也说明了两人狂妄自傲，无识人之明。

54、他想通过此举让德川家康世代为丰臣家族尽职尽忠。但是德川家康并不以此为意，在丰臣秀吉去世后不久他便与当时具有政治军事实力的伊达政宗、加藤清正等人联姻。与此同时，他还不断利用丰臣集团文派与武派之间的矛盾，挑起关原之战，将孙女德川千姬嫁给丰臣秀赖，继续瓦解丰臣旧臣。

55、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

56、终于，在强敌一个又一个去逝后，他挑起关原合战，以杰出的政治、军事才能力压群雄，实现了等待40年的宏图大志。

57、           (2020年4月14日于泉城)

58、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

59、幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。

60、德川家康，这位日本史上第一忍者，凭借着自己对于忍道的理解开创了德川幕府三百年的基业，奠定了大江户时代的持久太平。曾经有人问德川家康：“若杜鹃不啼，而吾想闻之，则何如？”家康答到：“若杜鹃不啼，则等到其啼为止”。

61、但即使德川政权已经确立，丰臣秀赖方面也仍然把德川将军当做是臣下。家康感到有所顾虑之处，德川家康深居骏府视政以后，视丰臣氏的存在为大忧患，决心要以其老迈之躯，亲自策划消灭之。

62、百折不挠的顽强意志。究竟是什么原因让德川家康成为英雄辈出的战国时代的终结者？

63、1人的一生便是罪孽的累积，又是一幕变化无常的喜剧。

64、③公元12世纪源赖朝在“平源争霸”中胜利，拒绝到京都受封，在关东建立了巩固的政权，形成了完整的“御家人”(家臣队伍)。并于1192年受封征夷大将军，在镰仓建立了第一个幕府政权——镰仓幕府。

65、地缘和历史的因素决定了中日两国既应当长期友好，在了解邻国方面，我们要读的书、要做的工作还有很多。

66、德川家康第一次依附强权发生在公元1560年间，此时金川义元与织田氏爆发桶狭间之战，金川义元战死，德川家康由此独立。独立后的德川家康实力薄弱，他审时度势，再三思索后选择与对手织田氏结为盟友。

67、日本民族有种可怕的力量，名节在人们的心中的地位甚至高出了自己的生命，这种舍生取义的信念隐透着一种永不言败，视死如归的气慨。这是日本封建道德的必然产物，也是维系日本贵族共治和地主剥削的思想工具。现在看来有些固执刻板，甚至说泯灭了人性，但其中的忠诚和节义总令人感动。