海子的诗全集赏析

1、一方面，天空何其遥远，路途何其漫长，这几乎是一条自杀的道路。另一方面，它又不得不忍受进一步的自身分离，上升即是脱离，脱离原来的地面，脱离刚刚安顿好的地方。(海子的诗全集赏析)。

2、高高的天空布满一层薄薄的羽状云彩，太阳从云彩后面露出柔和的笑脸。以太阳为中心，有时会出现一个巨大的光圈，光圈是七彩的，偶尔换会在光圈两侧各出现一个小太阳，甚至是三日、四日、五日同辉，十分神奇！

3、正如当代诗人秦晓宇在《七零诗话·姐姐》中所言：“姐姐，是一个小男孩对于神秘的异性世界的第一部教材、第一位教师和第一间课堂……既是可呼其乳名的小妈妈，也是恋人之前的恋人，更是成长恰如其分的台阶”，换而言之，在一个多子的家庭里，姐姐从小就承担起了照顾家务、关心弟弟妹妹的职责，因此，弟弟总是把姐姐作为自己的依靠，无论是生活上还是精神上的。以“姐姐”为体裁的文艺作品大多也是表现弟弟或妹妹对姐姐的爱和依赖。顾城在《铁铃——给在秋天离家的姐姐》组诗中诉说了对姐姐的怀念，张楚的歌曲《姐姐》诉说了姐姐遭受屈辱的不幸，朱哲琴的《阿姐鼓》讲述了一个血腥而温情的“人皮鼓”的故事，同样是充盈了对姐姐的怜悯。

4、为什么海子在绝望孤独的时候单单想到了这个“姐姐”而不是其他什么人呢？这或许与“姐姐”的传统文化内涵有关。

5、1 只有0.00007%的人经历过的世界···

6、曾是浙江卫视一姐的她，因为这十一个男人，消失了

7、“黑夜”是海子诗歌的重要意象之这三首献给黑夜的诗歌都成诗于1989年，知道这意味着什么吗，海子死于1989年3月。《最后一夜和第一日的献诗》写与1989年1月下旬，《黑夜的献诗》写于1989年2月初，都是海子自杀前一两个月的作品。

8、正是在这样的语境里，一种歌唱的、张扬自我理想、弥散浪漫理想摈弃世俗生活的抒情诗开始兴起。海子是此类诗歌的佼佼者。

9、骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙──我必将失败

10、第二节诗人再次凝视远方，对它作出寻思，“远方只有在死亡中凝聚野花一片”，这里涉及到死亡与生存的关系问题。海德格尔指出：“死作为此在的终结乃是此在最本己的、无所关联的、确知的、而作为其本身则不确定的、不可逾越的可能性。死，作为此在的终结存在，存在在这一存在者向其终结的存在之中。”④海德格尔言说死亡其实就是在言说生存，他强调生存是向死的存在。在这个意义上说，远方的存在也是面向死亡的存在，而作为远方在死亡中凝聚的生命形态，这里的“野花”携带的意蕴是丰厚的，它不再只是第一节中那个存在于现实中的具体实在的物象，而是更多的呈现着象征意味。野花的馥郁馨香与勃勃生机是由死亡赋予的，由远方广漠的死亡所凝聚而成的野花是一种精神性的存在，它是不死的。所谓不死的事物是抽空了时间与空间的事物，或者说是时间与空间永远凝固着的事物。时间与空间在什么情形下会被抽空呢？或者时间与空间什么状态下会永远凝固呢？只有当一种物质积聚为一种精神，或者沉淀为一种文化时才有可能。因此，这不死的野花就是草原文化的隐喻，或者说就是草原精神的象征。

11、在高地面5000米以上的高空，有时候会出现一些稀薄的云彩，气象上称之为卷云。卷云是由于高空气温低，而且水汽很少，在那里，水汽并非先凝结水滴再结冰，而是直接凝华，因此其结晶体为六棱冰晶，相当于三棱镜。如果卷云呈层状出现，称之为卷层云。

12、西川描述中的海子北京的最后居所洁净如坟墓。门厅里迎面贴着一幅梵高油画《阿尔疗养院庭院》的印刷品。左边房间里一张地铺摆在窗下。靠南墙的桌子上放着他从西藏背回来的两块喇嘛教石头浮雕和一本西班牙画家格列柯的画册。

13、多日同辉所需要的气象条件比晕形成的条件苛刻得多。首先天空得有适量的云，云太少的话它形成不了，云太多了光就会被吸收掉，射不到地面上来。其次，云中六棱体的冰晶要足够，才能产生足够的光折射。再次，风也不能太大，整个气层比较稳定，保证有规则的冰晶不会被打乱，才能形成多日同辉的折射现象。

14、看《黑夜的献诗》这首诗(只说点我知道的部分)黑夜从大地上升起遮住了光明的天空丰收后荒凉的大地黑夜从你内部上升在海子的其他诗歌中，也常提到黑夜夜色中我有三次受难：流浪、爱情、生存在春天，野蛮而复仇的海子就剩这一个，最后一个这是黑夜的儿子，沉浸于冬天，倾心死亡和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜“黑夜”对海子而言既是“受难”，也是幸福，你说在诗中感受到《圣经》的气息，这是很有道理的。什么样的人即使受难也觉得幸福？耶稣。

15、土地种粮食，粮食是生存的必需品，生存是夜色中的受难，在这首诗中，海子将黑夜与大地紧密相连，人类带走了粮食，把空虚和荒凉留给大地。你从远方来，我到远方去遥远的路程经过这里天空一无所有为何给我安慰又见海子特有意象——远方，”远方“是海子的精神家园，然而这个家园在何处、什么样，海子自己也并不清楚。

16、诗人是带着《面朝大海，春暖花开》的伟大情怀赠送给了我们这一珍贵礼物，自己却是一无所有赤条条的离我们而去…这是为什么？他为什么要这样离我们而去？这是人们心灵中一个永远也解不开的迷！

17、公元1689年，议会召开全体会议，宣布由威廉和玛丽共同统治英国，同时议会通过了象征光荣革命伟大成果的《国民权利与自由和王位继承宣言》(AnActDeclaringtheRightsandLibertiesoftheSubjectandSettlingtheSuccessionoftheCrown)，简称《权利法案》(theBillofRights)。它奠定了英国君主立宪政体的理论和法律基础，确立了议会所拥有的权力高于王权的原则。

18、诗人《面朝大海，春暖花开》的壮丽诗篇，表达了他最伟大的人文精神，是人类精神境界的最完美体现！这是对物欲横流金钱至上社会的无情抨击和讽刺！整篇诗词充满了阳光、大气和对世界美好事物的崇高向往！读来使人情不自禁的就要被感动不已，泪流满面，震撼心灵。我想，如果现在的人们啊哪怕能够只有诗人高尚人格的一点一毫，那么这个社会风气将会要有多好，这个世界将会多么灿烂阳光！

19、注：这首诗是海子的成名之作，最早发表于内蒙古《草原》文学月刊1985年第4期。

20、注：据编者西川注，此处“以太阳”，即为“以太阳的名义”。

21、这种情绪一直纠缠着欧阳江河，直到1992年。一天晚上，欧阳江河到一个小酒馆，要了一桌子菜，对面的座位空着。“但我感到海子来了，他和我干杯。酒喝完后，我写了一首《晚餐》，说每一个死者，都会和我们告别两次。”

22、——《九月》黑夜一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗》该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。

23、“价值体系代表的是一种人们期待或期望的东西，或者是我们需要或禁止的东西。它并不是关于实际行为的描述，而是一套衡量体系，通过它，行为得以判断、制裁得以实施。”

24、题主说海子的诗歌读起来孤寂悲怆，这很正常，海子的诗歌总见悲情，“死亡”一词在他的诗作中频繁出现，诗人西川评价海子时说“海子是一个有自杀情结的人”。海子后期的诗歌带着很浓厚的宗教色彩，对此题主已经有所感受，他在自杀时将一本《圣经》带在身边，然后像个艺术家一样壮烈赴死，这种死亡带着劈裂式的疼痛，像他的诗歌一样

25、海子(1964-1989)原名查海生，出生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。海子在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。

26、尽管出于民族情感，读到这样的文字我们会不舒服，但我们应该承认，海子的认识有极其正确的一面。正因为中国古人用生活的趣味来冲淡生活的痛苦，表现在诗歌里，就是情感含蓄的特点，而海子直面人生的痛苦，表现在诗歌里，就体现出强烈的情感色彩。从艺术上说，两者孰优孰劣，可以智者见智，仁者见仁。我们不能否认，海子言近的诗句里，包含了诗人对生命深刻而痛苦的体验，这种体验，不亚于任何一个伟大诗人。

27、一种就是谭五昌先生提到的“诗人深沉情感的寄托与慰藉的对象”，或曰诗人心中的理想女性，前文已提到，不再赘述。

28、幻日是晕家族的奇景，俗称多日同辉，即在晕光圈上出现多个“太阳”，多出来的“太阳”其实是太阳的幻影。

29、你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密 

30、——《秋日黄昏》今天，我什么也不说，让别人去说。——《新娘》今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。

31、这也许是他本人没有意识问的。(在某处他曾表达过自己“不想成为一个抒情诗人”)但不管他的本意如何，他的抒情的声音是他众多声音中最唆亮、最尖锐的一种，是他被传诵得最远的声音。

32、风景是永恒的经典，而学会欣赏风景，才是人生最经典的生活。

33、第一节挥笔就直接指向了死亡和埋葬，从而直入这一空间的深处，并由此延伸到世代交替、生死延续的时间流。深处是内在的极限，是在“铜”的坚硬、沉重与静止质感中体现出来的土地内向的吸附力和同化力，而在这一幽暗的深处，“祖父”和“父亲”的死是诗人在一开始就必须承担的既定命运背景，也是对个人命运的自觉承担。“你是唯一的一块埋人的地方”，这个深处在死亡的确定中成为生命出发的起点，具有在生死轮回中“向死而生”的意义。我们在诗人一年后的《明天醒来我会在哪一只鞋子里》可以看到相反相承的一节，惊叹着同样土地上的生命力：