司马相如子虚赋名句

1、临邛，即今天的邛崃市，就在成都西南不到一百公里处。

2、古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未见其可欲，何以明不好色乎?

3、写出《蜀都赋》的便是成为首批四川十大历史名人之一的扬雄。“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世”是他一生的写照。他堪称蜀文化史上第一位具有全国性历史影响、百科全书式的文化巨星，对于后世有着重要影响。

4、有一天，卓文君向司马相如提议：“长卿，我们一起回临邛吧！”相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，卓文君又典当了自己的首饰，买下一家酒店，做卖酒生意。妻子站在垆前卖酒，而自己穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器，不亦乐乎。

5、003赵壹《刺世疾邪赋》第4(名句：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而匪亡，违义虽生而匪存)、5段(名句：“河清不可俟”一首诗)。

6、玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。

7、能当丞相的人，不必最精明也不能最平庸，但必须最可靠。

8、圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎?

9、用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。

10、《子虚赋》是汉代辞赋家司马相如早期游梁时所作。

11、司马相如喜欢玩架空世界。他在《子虚赋》中虚构了一个楚国的使者，叫子虚，其实就是“不是真实的人”的意思，还有一个齐国人叫乌有先生，其实就是“根本就没这个人”的意思。

12、在李泽厚、刘纲纪看来，汉赋的产生标志着中国文学开始了强调文学的审美价值，不再只强调它作为政教伦理宣传工具的价值了。这使文艺性的“文”从古代那种广义的“文”明确分化出来的重要的第一步。

13、近日偶感小恙，须静养月余，朝中之事，尽交丞相主持。各大臣应各守其位、各司其职、不得有误。

14、卓王孙举办家宴，邀请县令王吉和司马相如等嘉宾，把酒言欢，琴曲歌赋。

15、051《世说新语》2篇熟读：《华鑫王朗》、《过江诸人》。

16、汉景帝末年，文翁在成都兴学。到汉武帝时，全国的郡县都设立学宫。文翁影响当然很大。不过对巴蜀地区而言，后世把教育的功绩基本都算到文翁的头上，却有些片面。

17、他作《子虚赋》，虚构子虚、乌有先生、亡是公，留下“子虚乌有”“乌有先生”“化为乌有”等成语；

18、但在当时，因其提出的“玄”的概念，有人便嘲笑他，于是他写了一篇《解嘲》。为了宽慰自己，又写了别具一格的《逐贫赋》，写他惆怅失志，“呼贫与语”质问贫困何以老是跟着他？这篇赋发泄了他在贫困生活中的愤怒。多用四字句，构思新颖，笔调诙谐，却蕴含着一股深沉不平之气。看起来，蜀人的幽默、自嘲的精神，又回到了晚年扬雄身上。

19、凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

20、司马相如最为人熟知的作品是《子虚赋》《上林赋》。二赋前后相接，以虚构的子虚先生、乌有先生和亡是公先生三人对话为线索展开阐述，讲述了三人围绕国君狩猎展开广泛争(chuī)论(niú)。

21、有人就劝卓王孙，说：“如今，文君已经成了长卿的妻子，长卿本来也已厌倦了离家奔波的生涯，虽然贫穷，但他确实是个人才，完全可以依靠。况且他又是县令的贵客，为什么偏偏让他们受这样的委屈。家和万事兴，你这个女婿将来会大有前途的，指不定让你脸上多沾光呢。”卓王孙听了沉默不语，最终接受了司马相如这个女婿。

22、据太史公《史记》记载，司马相如少时好读书，学击剑，父母为他取名：“犬子”，为了小儿好养活，特意选的一个低贱的字词命名，以远离鬼魅。也就是说“犬子”其实是他的乳名，或者名字。就像“二毛”、“小胖”之类，难登大雅之堂。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。

23、卓文君闻琴，“窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也”。

24、水，测之而益深，穷之而益远;火，用之而弥明，宿之而弥壮。

25、富二代女卓文君，嫁给寒门司马相如，后来怎么样了呢？

26、如果百姓过的不好，天子再快乐，有什么好呢？这样看来，像齐国、楚国这样的小国，本来国土面积就不大，和天子不能比，还拿那么多土地来给国君游猎，百姓的日子不是更难堪了吗？

27、据传，汉武帝的陈皇后失宠被打入“长门宫”，她不惜千金请司马相如为自己写了一篇《长门赋》，使得汉武帝看后回心转意、重获荣宠。李白《白头吟》诗云：“闻道阿娇失恩宠，千金买赋要君王。”

28、对越是亲近的人就越是提防，因为对越是亲近的人，才知道我的致命之处。对亲信的人，要时时的敲打他，让他清醒地明白，我才是他的主人。

29、想当初司马相如就是以一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，深深掳获佳人心。

30、据说，严君平91岁去逝后葬于郫县平乐山。他在平乐山生活了四十多年，在山上写出了“王莽服诛，光武中兴”的预言，提前20多年预测了“王莽篡权”和“光武中兴”两个重要历史事件。当然了，这其中不乏附会。

31、于是郑女曼姬，被阿锡，揄 缟， 杂纤罗，垂专利号 ，襞积褰绉，郁桡溪谷。纷纷排排，扬施戌削，蜚 垂 。扶舆猗靡，翕呷萃蔡；下靡兰蕙，上指羽盖；错翡翠之威庭，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。于是乃相与獠于蕙圃，般姗勃 ，上乎金提。把翡翠，射鹱义，微曾出， 缴施。弋白鹄，加鸟鹅，双仓下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文益，扬旌世，张翠帷，建羽盖。罔玳瑁，钓紫见。从金鼓，吹鸣籁。榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会。田石相击，良良嗑嗑，若雷霆之声，闻平数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就从，丽乎淫淫，般乎裔裔。

32、2005年，三十三集电视剧《凤求凰》播出，该剧就是根据卓文君和司马相台的爱情故事而改编。

33、司马相如放弃了遗妻纳妾之想法，接卓文君到京城居住，夫妻和好如初。

34、　　下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。

35、小初高各15讲免费视频课程、各19次限时线上答题

36、(SD)050干宝《搜神记》之《韩凭夫妇》熟读。

37、读书可以将人引向一条从善之路。从善如流，恶也就少了。

38、话说“亡是公”听了“子虚”和“乌有先生”的辩论，好像在看两小儿辩日，说子虚有错，乌有先生也不一定对。

39、司马相如本有一把名琴，叫绿绮。据说是在梁国时，梁孝王刘武赏赐给司马相如的一把名琴。后来绿绮便是用以代称音色材质具佳的琴。如，李白的诗《听蜀僧濬弹琴诗》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”

40、多闻见而识乎至道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。

41、《子虚赋》和《上林赋》，是司马相如的代表作，连后世的扬雄，都是从模仿这两篇开始，又不能得，感叹说这两个赋，只能是从天上来的。

42、卓王孙对大家感叹道，早知道如此，这小子这么有出息，很不当初早一点把女儿嫁给他！不过现在也不迟，他把女儿卓文君，当做儿子一样，可以和另一个儿子对待，齐分家产。

43、在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。

44、秦之有司，负秦之法度;秦之法度，负圣人之法度。

45、《汉书·王贡两龚鲍传》载，严君平在成都市井以卜筮为业，“有邪恶非正之间，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与入弟依于顺，与人臣言依于忠，各因势利导之以善。”