沐猴而冠造句子

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2、昨天的电视节目真精彩，(除了)儿童歌舞之外，(还有)我喜欢的《动物世界》。(沐猴而冠造句子)。

3、奢侈品杂志是创造一种极端虚假的生活模式，破坏了人们的心理平衡，让大多数人感到卑微。研究发现长期看奢侈品杂志的女性比平常人更容易得抑郁症。

4、心理学家让被试用“我希望”、“还好我不是”开头各造三个句子。

5、除非带来意外惊喜，不速之客，都可能成立无故侵入住宅罪。

6、如果你已经沐猴而冠瞭，只要你能回头也是好的。

7、(如果)前面的东西没有领会，(就)不要着急学后面的东西。

8、(    )你工作忙，(    )不要来了。

9、成语备考中要以最新版《现代汉语词典》为准，关注最新成语意思的变化哟！

10、书(虽然)读得很多，(但是)不会灵活运用是不行的。

11、(只要)调换一下出场顺序，(就)能转败为胜。

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13、　　答案解析：D。本题考查对应关系，居民居住，主谓关系，前一词词性为动词，后一词词性为名词，D项中继承人继承，主谓关系，词性也相符。B项中吝啬为形容词，不符。C项不对应，A项中的“乞讨”对应“乞丐”。故答案D。

14、       但自上世纪九十年代以来，辞赋又开始复活了，报刊上时时可以见到辞赋，而通都大邑、名胜古迹、佛寺道观、机关学校、茶楼酒肆，亦每有辞赋，赫然入目。其赋题天上地下，无所不包。大者如日月星辰、山海林原、江河湖泊、历史社会，小者如花草土石、鱼鳖蚊蚋、榨菜腌卤，抽象者如烦恼悲哀、逸兴幽思、论说辨难，并皆入赋。成千累万的辞赋作者一时涌现，“赋圣”、“赋帝”、“赋王”、“赋公”、“赋帅”、“赋贤”、“赋杰”、“天下第一辞赋大家”等人物也应运而生。《文心雕龙·诠赋》谈到自汉初至汉末，“进御之赋千有余首”，西汉近两百年间，所成之数不过如此。而现在十馀年间，辞赋作品仅某刊所载千城赋即逾千首，加上其他辞赋作品，恐怕已过万首。呜乎！今日之辞赋创作可谓盛矣哉！

15、这自然是调虎离山之计，邓和武汉派都是不同意的。

16、(道高一尺，魔高一丈)第6版释义如下：原为佛家告诫修行的人警惕外界诱惑的话，意思是修行到一定阶段，就会有魔障干扰破坏而可能前功尽弃。后用来比喻取得一定成就后遇到的障碍会更大，也比喻正义终将战胜邪恶。也说魔高一尺，道高一丈(新补充的)。

17、　　答案解析：A。制度有管理的作用，法律起审判的作用，制度是名词，管理是动词。所以，答案选A选项。张为臻

18、(无大无小)第5版义为“①不论大的或小的。也说无小无大。②不分辈分、年龄大小，指言行过于随便，没有礼貌。”第6版义为“①不论大的或小的。也说无小无大。②没大没小。”

19、(如果)明天爸爸不上班，他(就)会带我上公园。

20、多适用于诙谐讽刺句：神通广大、五体投地、寿终正寝、衣冠楚楚、洗耳恭听、沐猴而冠、冠冕堂皇、乌呼哀哉、一命呜呼等。

21、64“卖国求荣,谄媚无耻,沐猴而冠,终必楚囚对泣,贻子孙万代臭名。

22、(对簿公堂)第5版只有“对簿”词条，解释为“受审问”，第6版删“对簿”，增“对簿公堂”，解释为：动词，在官府公堂上受审问，后来指在法庭上对质或上法庭打官司(相对成语词典新补充的)。

23、20选择职业的时候千万不能选择沐猴而冠的坏职业。

24、读了这个故事，大家(不但)知道了许多海洋的奥秘，(而且)激发了探索科学的兴趣

25、(    )天下雨，我们(    )不能在室外上体育课。

26、(    )人人讲究文明卫生，我们的环境(    )会更好。

27、(    )是不是学生，(    )应该好好学习。

28、62然而,“沐猴而冠”也好,“衣锦昼行”也罢,都不过是方法问题,水平问题,原则却只有一个:每个人都要有面子。

29、(无声无臭)没有声音，没有气味，形容人没有名声或事情没有消息。

30、16我不想说你现在还没有步入沐猴而冠的行业，但是你回头还来得及。

31、谁知，途中遇到不速之客富商子弟孙富，他见十娘生得国色天香，美艳无比，顿生歹意。

32、47简直就是胡人学我大宋服章,看着和沐猴而冠实在没什么区别。

33、    看了以上举出的错处，不能不使我对于成君的一切批评起了怀疑了！顺手再拉一本《创造》二卷一号来看，又寻着了他的一篇《〈命命鸟〉的批评》，一直看到次页的头几行，见他开始指摘《命命鸟》的作者的描写了。他是这么说的：“读到‘早晨底日光射在她脸上，照得她的身体全然变成黄金的颜色’，便觉得作者许地山君的观察未免太不的确了。早晨很微弱的日光，并且只射在脸上，就能照得全身变成黄色——这种现象我无论如何也想不起，在早晨底日光里，敏明——我们的女主人公——如果穿了特别颜色，也还有映成黄色的可能，作者既没有把他先写出来，不免要使人发生一种意外之感。”读完这么一大段，我起初也不由得不怀疑许君起来。但是我再三想过，这篇是以缅甸作背景的，或者这成君所谓“我无论如何也想不起”的现象，在缅甸有可能亦未可定。适同房的同学萧道康君自外来，他是缅甸土生的。我便质诸于他，他说：“怎么不可能？缅甸的墙壁多是黄色的，就映以最微弱的日光，也自然会变成黄金色了。况且缅甸是在热带，就是在清晨也很烈呢！”我于是恍然大悟！忽然想起古人所谓“少所见，多所怪，见橐驼，言马肿背！”我们只恨许君不曾像舆地教员般，先将缅甸的风俗习惯详细解释一番！以后我就不愿读下去了！

34、28自从他上任后，他身边那些小人不也一个个沐猴而冠，成了单位主管了吗？

35、(逆接)：风栉雨沐三熏三沐三薰三沐三衅三沐风栉雨沐

36、51这城管人员的选拔和聘用,原本就没有多少严格的程序,难免绞杂些人情关系,让少数的地痞流氓钻了空子,沐猴而冠,禽兽秉性改不过来。

37、孙宰是全家动员，招待这位落难的不速之客，使杜甫一家老小感受到家庭的温暖。

38、注：“莘莘学子”中的“莘莘”，表示“很多”的意思，不受具体量词的修饰。

39、25这里想表达的意思是弄虚作假的意思，用沐猴而冠不是特别好。个人看法。大开方便之门就是行方便的意思。

40、只要一个人可以洗心革面，那就算曾经是沐猴而冠，也没关系。

41、上海(不但)是一个重要的工业基地，(而且)是一个科学文化中心。

42、韩生听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是说，人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道此言不虚哇！

43、要是自己也学着那些尸位素餐沐猴而冠的畜生,对同胞健康不想方设法去挣扎着保护,一定会和无数国民一样,早堕入国际强盗流氓和洋奴们合伙布置的医商死伤陷阱。

44、  那么怎样才能做到准确驾驭文字，规范、得体、流畅地表情达意呢？

45、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。

46、到底谁是沐猴而冠的人，其实大家心里都清楚。

47、我(    )热爱自己的家乡，(    )那是我生长的地方。

48、(空穴来风)原义为有了洞穴才有风进来(语出宋玉《风赋》)，比喻消息和传说不是完全没有根据的，现多用来比喻消息和传说毫无根据。

49、袁世凯在窃取了中华民国临时大总统职位后，沐猴而冠，妄想登基做皇帝，结果在人民的声讨中，忧惧而死，遗臭万年。

50、星期天你(与其)去公园，(不如)去奶奶家。

51、第二组大学生遇到一位“净先生”(Mr.Clean)，他衣着讲究，修饰得体，浑身上下都是名牌，还夹着一个精致的公文包，脸上充满了自信。

52、俗，并非指使用通俗语言，诗文其实并不避俗语，用俗语而见智慧、志趣、情调，便是高妙。俗是指格调卑下，矫揉造作。赋是以文言文为基础的文体，当今一些赋家，因要作赋，虽于文言文不甚了了，但也要用些文言语词或句式，大都忸怩作态，俗气逼人，未见其妍，反露其丑。因其腹笥空乏，用语多是陈辞滥调，语大国则曰泱泱，言乾坤则曰朗朗，状山则巍巍，拟水则浩浩。句子也写不通，却要装腔作势，有赋家赋小平故里曰：“询四海风流安在，问伟人故里为何？”下句译成白话是“问伟人的故里为什么……？”或是“问伟人的故里是什么……”，这其实是一个不完整的句子，却也俨然成了他的辞赋的句子。又有赋家赋话、言曰：“真话、实话、亮话……盛世危言、治国良言，多从唇舌流泻。”由常识知，从唇舌流(一般还达不到“泻”的程度)出者是唾液，北方俗曰哈喇子，话、言若如哈喇子流泻而出，岂不令人恶心！又有赋家自述作赋甘苦曰：“然多沐猴而冠之人，岂敢凤歌鸾唱？”贬他人为沐猴而冠，自诩所作为凤歌鸾唱，小家子气度尽现，类似于萧梁时袁昂所说：“婢作夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”又有赋家赋温泉曰：“足道推拿，洗通经络，多么酷也！健身按摩，洗透筋骨，多么爽也！”用了些新潮词语，加了个文言虚词，其实仍是市井语言。俗不可耐的例子还多，为了不至作数日恶，也只好暂时打住了。

53、(箭在弦上)比喻事情到了不得不做或事情到了不得不说的时候；也形容事态紧张，一触即发。

54、                           

55、月落星沉、昆山片玉、青松落色：小众却惊艳的古风成语，美哭了

56、这个时候，袁绍才发现是上当了，中了声东击西、调虎离山之计，然后却派刘备和文丑转过来拦截曹操。

57、(七窍生烟)形容气愤、焦急或干渴之极，好像耳目口鼻都冒火。

58、头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！

59、(    )武汉的夏天特别热，(    )有“火炉”之称。