沈从文经典作品

1、 《龙朱》讲述的是一个叫龙朱的白耳族王子，因为拥有像神一样完美的外貌，而迟迟无法获得平凡的爱情。一个偶然的机会，得以结识花帕族的美貌女子，开始了自己勇敢追爱的旅程。故事线索很简单，没有跌宕起伏的情节，也没有冲突激烈的矛盾，有的只是简单纯粹的美好。

2、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

3、32)我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。《沈从文家书》(沈从文经典作品)。

4、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

5、喜剧，乃是黑夜一般的人生旷野上，突然飞出来的一只萤火虫，它天真地以为，靠尾巴上那点小火，可以把黑夜焚烧了。

6、29)永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。

7、33)落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。《沈从文家书》

8、13)要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂!《边城》

9、热情，不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。

10、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。沈从文《边城》

11、37)倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。《月下》

12、我看过多地方云走过多地方桥喝过多地方酒只爱过正当好年华女子——沈从文《由达园给张兆和》

13、●散文欣赏|毕淑敏《你的第一责任是使自己幸福》

14、陋相比照，让人们从中认识“这个民族过去伟大与目前堕落处”。 

15、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

16、一个动态的乡村叙述体，以湘西的下层为主，以城市的上层为辅，再加上都市乡村各色人等，组成了他的文化意味深厚的人生形式图景。

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18、其文笔任意识的流动纵情写去，多暗示，富情感美，色彩美。

19、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！

20、　　作品在开始的时候追叙了翠翠父母亲自杀殉情的爱情悲剧，其后以描叙了天佑、傩送与翠翠三人之间的悲情故事：天佑故意溺水身亡，傩送驾船远下桃源县不知所踪，翠翠在小溪边孤独地等待自己所爱的人归来。淡淡的哀伤充溢于作品的字里行间，这样的悲情故事又使整部《边城》凭空添上了一层朦朦胧胧的忧郁情绪。

21、该笑的时候没有快乐。该哭的时侯没有眼泪。该相信的时候没有诺言。——《边城》

22、徐志摩停妻再娶，陆小曼离婚再嫁，皆是有违封建礼教的，然而他们坚贞不移，用郁达夫的话说：志摩热情如火，小曼温柔如棉，两人碰在一起，自然会烧成一团，哪里还顾得了伦教钢常，更无视于宗法家风。1931年11月19日，徐志摩为了赶上林徽因那天晚上在北京协和医学院礼堂关于中国古代建筑的讲演，迫不及待地搭乘了一架邮政机飞往北京。登机之前，他给陆小曼发了一封短信，信上说：徐州有大雾，头痛不想走了，准备返沪。但最终他还是走了。因大雾影响，飞机在济南d家庄附近触山爆炸，徐志摩身亡。

23、不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。

24、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。―沈从文《边城》

25、朱湘，字子沅，原籍安徽太湖，生于湖南沅陵，父母早逝。1925年出版第一本诗集《夏天》。1926年自办刊物《新文》，只刊载自己创作的诗文及翻译的诗歌，自己发行。因经济桔据，只发行了两期。1927年第二本诗集《草莽》出版。1927年9月至1929年9月，留学美国，回国后，他生活动荡，为谋职业到处奔走。其间曾任教于国立安徽大学(现安徽师范大学)外文系，但又与校方不和。1933年12月5日，他从上海到南京的客轮上，纵身跃入清波，自杀身死。

26、我怎么会这样。极离奇。那么爱这个国家，爱熟与不熟的人，爱事业，爱知识，爱一切抽象原则，爱真理，爱年轻一代，毫不自私的工作了那么久，怎么会在这个时代过程中，竟把脑子毁去。沈从文：我明白你会来，所以我等美丽总令人忧愁，然而还受用。沈从文

27、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。―沈从文《边城》

28、20)"我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰."

29、《边城》最初于1934年1月至4月在《国闻周报》连载，1934年10月上海生活书店初版。其后40年间，沈从文对《边城》屡有修改。后收入《沈从文文集》(第6卷)，广州花城出版社、香港三联书店l983年1月版。《沈从文选集》(四川人民出版社)中也有收录。《边城》共21节，每一节都是一首圆润的散文诗，体现了作品的写作风格：缓缓的情节发展、细腻的心理刻划、清丽的语言描绘。

30、(４)沈从文要表现一种“人生”。好的作品除了使人获得“真美的感觉之外，还有一种引入‘向善’的力量，……从作品中接触另外一种人生，从这种人生中有所启发，对人生或生命能更深一层的理解。” 

31、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。

32、阅读沈从文的文字，我始终沉浸在一种美妙的体验里，山水之美，民俗之美和人性之美，这一切都深深感染着我。

33、　　提起道德和罪恶，使我感到一点迷惑。我不注意我这只手是否能够拒绝罪恶，倒是对于罪恶或道德两个名词想仔细把它弄清楚些。平时对于这两个名词显得异常关心的人，照例却是不甚追究这两个名词意义的人。我们想认识它;如制造燋饼人认识燋饼，到具体认识它的无固定性时，这两个名词在我们个人生活上，实已等于消灭无多意义了。文学艺术历史总是在“言志”和“载道”意义上，人人都说艺术应当有一个道德的要求，这观念假定容许它存在，创作最低的效果，应当是给自己与他人以把握得住共通的人性达到交流的满足，由满足而感觉愉快，有所启发，形成一种向前进取的勇气和信心。这效果的获得，可以说是道德的。但对照时下风气，造一点点小谣言，诪张为幻，通常认为不道德，然而倘若它也能给某种人以满足，也间或被一些人当作“战略运用”，看来又好象是道德的了。道德既随人随事而有变化，它即或与罪恶是两个名词，事实上就无时不可以对调或混淆。一个牧师对于道德有特殊敏感，为道德的理由，终日手持一本《圣经》，到同夫人勃谿，这勃谿且起源于两人生理上某种缺陷时，对于他最道德的书，他不能不承认，求解决问题，倒是一本讨论关于两性心理如何调整的书。一个律师对于道德有它一定的提法，当家中孩子被沸水烫伤时，对于他最道德的书，倒是一本新旧合刊的《丹方大全》。若说道德邻于人类向上的需要，有人需要一本《圣经》，有人需要一本《太上感应篇》，但我的一个密友，却需要我写一封甜蜜蜜充满了温情与一点轻微忧郁的来信，因为他等待着这个信，我知道!如说多数需要是道德的，事实上多数需要的却照例是一个作家所不可能照需要而给与的。大多数伟大作品，是因为它“存在”，成为多数需要。并不是因为多数“需要”，它因之“产生”。我的手是来照需要写一本《圣经》，或一本《太上感应篇》，还是好好的回我那个朋友一封信，很明显的是我可以在三者之间随意选择。我在选择。但当我能够下笔时，我一定已经忘掉了道德和罪恶，也同时忘了那个多数。

34、紧接着，我开始为作品中的民俗之美而惊叹。往来的船只，喧嚣的集市，端午的龙舟，古老的作坊，船工的号子……沈从文先生笔下的湘西生活是静谧和谐，充满温情的。是一幅充满诗情画意的田园画，堪比陶渊明想象中的世外桃源。丰富多彩的民俗生活，开阔了我的视野，带给我前所未有的情感体验。我为文中人物童年的快乐而欣喜，为矿工的苦难而辛酸，为翠翠的爱情而惆怅，为船工的艰辛而感慨。

35、《沈从文散文精选(名家散文经典)》收录了沈从文的散文作品。《沈从文散文精选(名家散文经典)》收录了：《桃源与沅州》；《鸭窠围的夜》；《一九三四年一月十八》；《一个多情水手与一个多情妇人》；《辰河小船上的水手》；《箱子岩》；《五个军官一个煤矿工人》；《老伴》；《虎雏再遇记》；《一个爱惜鼻子的朋友》；《滕回生堂的今昔》；《凤凰》；《一封未曾付邮的信》；《遥夜》；《狂人书简》；《到北海去》；《西山的月》；《一天》；《水车》；《生之记录》等作品。

36、沈从文作品中的男性形象：如《边城》中的傩送、《虎雏》中的勤务兵、《柏子》中的柏子等。这些男性形象诚实、勇敢、强健，有着原始生命的血性。

37、21)一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。