瑕不掩瑜造句子

1、席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

2、    ⑤(诗家专辑)诗家作品或诗评用连贯穿越形式推广。

3、 本刊修改诗词以遵循作者原意为度，一般不得大改原作。如有显著导向效果除外。(瑕不掩瑜造句子)。

4、评完了，说几句题外的话：整体看下来其实有问题的基本都差不多，句词乱用，联意混淆，还有就是特别多的佛联，不是说不好，而是不适合这题。还有有些人的写法有点像填词，但结构布局又失了章法，这基本就是抛了长处，留了弊端在联里面了。但凡写联，立意观点比诗词要明确跟鲜明许多，结构比较多样性，所以在组合上其实变幻挺多的，并不是只看长的，有时候短联，甚至七言也是可以的，这就看具体要表达什么，只要立意的表达清楚，清晰就可以的，跟字数无关，不要为了对仗而对仗。

5、   其次，修辞手法的纯熟运用，使论证富于文采。通观文本，作者在叙议之间找到了平衡，没有泛滥的铺陈事例也没有空洞的反复说理，而是真正做到了理据结合，论证技巧与叙述技巧相辅相成，转换自如。比如题目“以科技绿水，润脱贫青山”，比拟的手法让人眼前一亮。再比如第三段的“关上了剥削自然的门，打开了因地制宜的窗”，最后的“科技是‘擎天白玉柱’，科技是‘架海紫金梁’是迈向‘黄金时代’的钥匙“，比喻形象生动。倒数第二段，两个反问发人深省；两组排比，短语结构对应，严谨又生动。

6、(用法)：作谓语、定语；指大体纯正但略有欠缺

7、瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。

8、《中华诗词导刊》143期(学案导读)律诗选(19)

9、这些问题尽管是白璧微瑕，但也有辨析的必要。

10、对称近乎“圆满”，偶句的单比可以表现出一定的艺术性和思想性，但大大限制了表现空间，无法通过上下比的组合效应进行拓展。丰富的思想感情的表现，识见气魄的赋予，很大程度上依赖于“对称性破缺”的支撑。

11、文/南蛮洞主九州以内，拱手而来，君山万古安黎庶；六合之间，抬头望去，岩像千秋镇国魂。

12、我非常喜欢这种风格，畅晓通俗不失风雅，好曲，好曲！

13、  全文在中心观点与分论点上，都是用“脱贫”这个词，是否换成“扶贫”更扣题。“以科技绿水，润扶贫青山”，“用科技，重塑扶贫观念”，“用科技，打造扶贫妙法”，从内涵与逻辑上，似乎更妥当一些。

14、    起句“律令”是法令的意思，不合适；“祥云”用得也很突兀，与其他写实的句子不太搭。

15、(终日乾乾38)点评：此诗用词造句得当，起承转合完美，立意不错，好诗一首

16、文/ 子虞巧手施为，静坐千年，清源脚下老君像。慈眉善目，传经百世，紫气东来妙法成。剑无锋点评——除了在字数上严密契合、浑如天成，对仗、结构、逻辑、顺序均松散无度。整联之中，除了静坐千年，传经百世可以稍加提取，其他的可以说整合凌乱。上联先描述，再点明的手法也不大适合成联，技巧还应多加练习。

17、文/其名曰美道徳或可相传，想当年，函谷关前腾紫气，凭谁形浪；青牛不知何处，看今日，丰泽山下坐老聃，兀自无言。剑无锋点评——道德经跟道德是两码事，道德跟道又是两码事，不可混淆。形浪我没查到啥出处，应该是生造的，有的话请讲出来我也学习下。联的意思表达很明确了，就是无用的东西太多，从起到结，讲半天了才最后才讲到题目，毫无意义。还有，丰泽区是没有一座丰泽山的，清源山也没有丰泽山的小名。

18、(野草22号)喜欢，题目改成琴更好听琴忆旧文/种瓜人秋雨绵绵武汉城，阳关曲奏别离声。卅年君去如黄鹤，今听弦音百感生。

19、剑无锋点评-----——没有君山，也不是佛。

20、由此看来，有意选择合适的“深度破缺”，制造局部的突兀和刺目，恰好是求得作品整体效果上的鲜明特色之有效途径。只有用得不当时，才是缺点或深深遗憾，不能一概否定。

21、认识到位了，还要落实到行动上。在追求艺术性、思想性，凸现作品特色的大前提下，“造破缺”的行为比现在当主动一些，胆子可以大一点，在力度、密度、幅度加大方面应当多尝试。我们将发现，创作自由度将比目前的格局更为宽广，偶句将呈现严谨、优雅、飘逸、逍遥等风格并存的格局。