木心先生爱情语录

1、 写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。(木心先生爱情语录)。

2、　艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

3、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。

4、木心是有故乡情结的：九十年代末的一天，木心曾独自偷偷溜回乌镇探访，瞧见家园破败，故人不再，黯然神伤。回美后，他在《乌镇》一文中发狠写道：“乌镇，我再也不会回来了”。

5、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。——木心(木心先生爱情语录)。

6、0不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

7、11)我憎恶人类，但迷恋人性的深度。已知的人性，已够我惊叹，未知的人性，更令我探索。你们都是我探索的对象——别害怕，我超乎善恶。——木心《文学回忆录》

8、 爱情，是性为基点，化出种种非性的幻想和神话——归结还是性。都说性征是性器，其实第一性器是脸。真不好意思，人类每天顶着性征走来走去。毛发、皮肤等等，都是性征。可见造物主用意之淫。

9、 乾隆时期的文字狱，主要和重要的文人都未受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，故晚明尽出小品。

10、你是真葡萄树/我愿是你的枝子/枝子不在树身/自己无能结果/你是真葡萄树/我将是你的枝子/结果甸甸累累/荣耀全归于你/你是真葡萄树/我已是你的枝子/枝子夜遭摧折/旦明茁绽新枝/你是真葡萄树/请你把不结果的/那些枝子剪去/使我结果更多/

11、现在我有些明白你了。我开始懂你说的“我爱你，与你何涉”。即使你在爱，即使在两个人当中，她爱他，依然与他无涉。这是我读你的诗、你的文章学到的最违背我的本能，却符合我的天性的事：爱，是一种不需要回应的强悍的能力，因为它最怕的敌人不是冷漠，不是彼此毫无呼应，而是可耻的寂寞。你说过的：“人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。人的某些无耻的行径是由于害怕寂寞而作出来的。”但是爱的本质是否已经包含了对寂寞的恐惧？你逃开了，逃开了爱，逃开了恐惧，这一点，我始终觉得你有遗憾。

12、　人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

13、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

14、如今去他笔下“予仍频忆江南古镇”早已寻不见木心，来人只能去他生前的故居和他文里的场景去寻其踪迹。重读此诗，“没有比粥更温柔的了”的句子仍令人心动，“找不到一个似粥温柔的人”仍令人疼悯，但是聪明的读者要知道，木心是有乡愁的，而且木心的乡愁是一碗粥。

15、我信任一见钟情，一见而不钟，天天见也不会钟。

16、20)到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。--木心《即兴判断》木心文学语录1)我曾是一只做牛做马的闲云野鹤/如欲相见我在各种悲喜交集处/光阴改变着一切也改变着人的性情不幸我是例外/能做的事就只是长途跋涉的归真返璞--木心

17、19)做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。--木心《文学回忆录》

18、我以为《简爱》还是好。一是情操崇高，二是适合年轻人读，是爱情好的教科书。年轻时不爱看此书，完了——感情上看不懂《简爱》，是个大老粗。对《少年维特》、《简爱》、《茶花女》、《冰岛渔夫》这几部爱情小说，如果看不懂，不爱看，那是爱情的门外汉门外婆。而且我可以判断他是个坏人，没出息。

19、从前的日子变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。 -----木心

20、　事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

21、 文字不是读给人听的，是给人看的。诗人的加冕之夜是寂静的。

22、你是，啊，一架/稀世珍贵的金琴/无数美妙的乐曲/弹奏过，我曾/你如花的青春/我似水的柔情/我俩合而为神/ 生活是一种飞行/四季是爱的衬景/肉体是一部圣经/二十年后我回来了/仍然是一见倾心/往昔的乐曲又起清音/曲罢你踏上归家的路程/你又成了饭桌/成了床铺，成了矮凳/谁也不知那倚着的/躺着的，坐着的/是一架稀世珍贵的金琴/全家时时抱怨还不如四邻/久等你再度光临/这是你从前爱喝的酒/爱吃的鱼，爱对的灯/这是波斯的鞋，希腊的枕/这是你贪得无厌的姿式/灵魂的雪崩，乐极的吞声/圣经虽已蔫黄/随处有我的钤(qian二声)印/切齿痛恨而/切肤痛惜的才是情人/

23、所谓沧茫人世，木心的一生是庆幸和又不幸的。

24、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。——木心《晚祷文》

25、“晚上与少安一起去少平的干活工地，少平脊背青紫黑斑，伤痕累累......明天给他送一个新褥子和被子....”

26、 04 孙少平回到与田晓霞相约两年后再会的地方

27、木心写过太多关于爱情的文字。不久前，理想国又出版了木心的“新书”《木心遗稿》。

28、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。——木心《即兴判断》

29、15)世界是一口钟，敲在任何地方都会响的。——木心《云雀叫了一整天》

30、　不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

31、“今天是我人生重要一刻，亲爱的少平，拥抱我！....”

32、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——木心

33、《云雀叫了一整天》后面部分的俳句部分也特别棒，有几句，印象深刻：

34、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。——木心《再访帕斯卡尔》

35、“植物开花以后都露着倦意”，“无审美力是绝症，知识学问救不了”，“你再不来，我要下雪了”，“爱情是天才行为早已经失传了”，“我的情人分两类草本情人木本情人”，“那些摇摆的枝叶，就是我呀就是我呀”，“懂得树就懂贝多芬”，“练习的时侯是你爱艺术，创作的时侯是艺术爱你”。

36、18)在致别人的信上想念你，是不够的。--木心《即兴判断》

37、 我同意惠特曼的意见：人体好就好在是肉。不必让肉体升华。所谓灵，是指思想，思想不必被肉体拖住。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。

38、不甘平庸、心向远方的孙少平只身来到黄原，从揽工汉开始了他黄原苦难的旅程。身体的劳累没有磨破他的文学信仰，只要时间允许，他就开始学习，书是他的氧气、粮食、老师.......孙少平从书本中得到了精神抚慰，从懵懂年少到自立自强，内心的强大是他成长中重要的收获。这时候，孙少平与田晓霞开始交往了。

39、 世界上的书可分两大类，一类宜深读，一类宜浅读。宜浅读的书如果深读，那就已给它陷住了，控制了。尼采的书宜深读，你浅读，骄傲，自大狂，深读，读出一个自己来。罗兰的书宜浅读，你若深读，既迷失在伟大的空想中。《道德经》，宜深读。《离骚》，宜浅读。《道德经》若浅读，就会讲谋略，老奸巨猾，深读，会炼成思想上的内家功夫。《离骚》若深读，就爱国、殉情、殉国，浅读，则唯美，好得很。

40、“植物开花以后都露着倦意”，“无审美力是绝症，知识学问救不了”，“你再不来，我要下雪了”，“爱情是天才行为早已经失传了”，“我的情人分两类草本情人木本情人”，“那些摇摆的枝叶，就是我呀就是我呀”，“懂得树就懂贝多芬”，“练习的时侯是你爱艺术，创作的时侯是艺术爱你”。

41、19)母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

42、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。

43、18)一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”--木心

44、美貌是一种表情。别的表情等待反应，例如悲哀等待怜悯，威严等待慑服，滑稽等待嘻笑。唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主地被吸引，其实是被感动。其实美貌这个表情的意思，就是爱。 

45、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》

46、一个有趣的灵魂往往能看到许多东西最纯粹的部分。

47、时光如水，总是无言。若你安好，便是晴天。 -----徐志摩

48、 说尼采是哲学家，太简单了。我以为他是：一个艺术家在竭力思想。

49、孙少平揽工汉的身份，并没有引起田晓霞不安。相反，孙少平不凡的经历、丰富的精神内涵、不屈的灵魂感染着她，引领着她进入孙少平不平凡的世界。每周六的相见是他们共同的期待，精神的碰撞擦出了爱情的火花，一起读书、看电影、畅谈人生......身份的迥异没有羁绊两人炽热的爱情。

50、10)以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶--回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。--木心《素履之往》

51、说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下木心将爱情看得很透的语录，仅11个字，却道出了爱情的可悲之处！文字如下：

52、好马不吃回头草，却喜今朝草回头。吃么，还是不吃，萋萋芳草齐抬头，马儿摇头长嘶去。

53、年轻的时日，竭尽所能地去爱人，一次次失望、失败，可是心里有个强大的信念：那最好的、忠实的达·芬奇、米开朗琪罗，一生没有快乐可言——人生和艺术一样，深，就不快乐了。

54、4)西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马?这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。

55、13)各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。——木心《素履之往》