仓央嘉措的故事

1、这是倾吐、是控诉、是呐喊、是坚守，是肝肠寸断、是无畏抗争。曹雪芹说：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，他借林黛玉之口唱人情冷暖，仓央嘉措又何尝不知世态炎凉。(仓央嘉措的故事)。

2、(冯延巳蝶恋花)秦淮有水水无情，还向金陵漾春色。(温庭筠春江花月夜词)溪水无情似有情，入山三日得同行。

3、我在想，仓央嘉措走进京城，在皇宫里，与康熙吟诗作赋。活佛与皇帝之间，又一场纯真的友情。他才华横溢，如歌的情诗，不得不令康熙欣赏。他要一睹年轻活佛的精彩。

4、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。——仓央嘉措(清)

5、天鹰：18215512856                    

6、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。——《氓》

7、大殿内，藏香飘逸，沁人心脾；梵唱清远，宛如天籁。五世达赖端坐在镶嵌有珍珠、琥珀的黄金宝座上，和蔼的打量着自己的两个爱徒——藏族人桑结嘉措和卫拉特蒙古人葛尔丹，桑结嘉措青春气盛，葛尔丹风华正茂。“仁波切，您有什么法旨要训导我们?”葛尔丹谦恭的向五世达赖请示。“最好的走马都是骑出来的，最有才干的人都是磨炼出来的，孩子，你随我参禅悟道业已多年，明心见性，慧根已显，你该回到你的草原上去了，去弘扬佛法，普度众生”。五世达赖语气平和却无比坚定。这个伟大的喇嘛在过去的岁月里联合盘踞在青海的蒙古和硕特部的固始汗，推翻了藏巴汗政权，建立了甘丹颇章政权，使黄教在雪域高原拥有了更多的善男信女，一时间庙宇众多，香火鼎盛。他自己也成了雪域之王，他是观世音菩萨转世，他有一个辉煌的梦，他要给这块土地上的人们赐予吉祥幸福，他要让更遥远的地方的人们匍匐在佛的脚下去沐浴佛的光辉，以消除业障。他充满智慧的双眼密切的关注着雪域高原外部的世界。

8、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

9、僧兵和蒙古军队战斗了三天三夜最后仓央嘉措为了避免无辜的伤害，独自一人从哲蚌寺走了出来，放弃抵抗。写下了那首著名的绝笔诗：白色的野鹤啊，请将飞的本领借我一用。

10、仓央嘉措其实就是被毒死的。第六世达赖仓央嘉措的运气不佳。

11、历史上非常有名的仓央嘉措就是地藏的一位有缘人，在西藏所有的传奇人物里面仓央嘉措排名第一。

12、谈起仓央嘉措的故事，我们只对他是六世__喇嘛比较了解，其他都是比较模糊，现在有三个方面的内容讲述仓央嘉措的故事。

13、堪破瞬息的情缘，却莫遗落每一份偶然。为有情人间，添真情一片”。(仓央嘉措的故事)。

14、(龚自珍己亥杂诗)闲步偏宜舞袖迎，春光何事独无情。(司空图力疾山下吴村看杏花十九首)微波有恨终归海，明月无情却上天。

15、官方网站：http://www.tjgtheatre.org

16、1702年6月，仓央嘉措在浩浩荡荡的僧团护送下离开拉萨，前往日喀则的扎什伦布寺。按照计划，他将在那里为全寺的僧众讲经，然后由五世班禅罗桑益喜为他授比丘戒。

17、Ø        纳兰容若：年仅三十一岁就因病辞世。《纳兰词》在其生前就产生过“家家争唱”的轰动效应，身后更是被誉为“满清第一词人”、“第一学人”。王国维赞其曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已”。 纳兰容若逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，纳兰研究进入一个高潮。

18、江山为聘是一部由行烟烟创作的言情小说，小说的女主角是从底层努力向上爬，为了成功不择手段的奇女子，而主角则是高高在上，睥睨天下的英明雄主，两人之间相互成全，感情线在朝堂权谋的背后，整体磅礴又缠绵，是最好看的言情小说排行榜前十名之一。

19、巴桑寺多了位身披紫红色僧袍的小喇嘛，六位大德高僧恭敬的给他教授经文，讲习佛法。这个小喇嘛原来的名字叫阿旺诺布，来到寺院后堪布给他取了个具有佛性的新名字阿旺嘉措。阿旺嘉措秀外慧中、颖悟绝伦，无论写字还是诵经他都能在极短的时间内精确的掌握，令这些高僧们暗暗称奇，果然是活佛。

20、第巴下了死命令，禁止活佛离开布达拉宫，铁棒喇嘛严防死守，连一只鸟都飞不出去。仓央嘉措独行独坐，伫立伤神，高城望断，灯火黄昏，愁肠百结，佳人何在？

21、仓央嘉措可以说是当时的西藏摄政王为了争权夺利的政治斗争产物。在举办过坐床之礼之后，仓央嘉措就成为六世__喇嘛，法名叫做罗桑仁钦仓央嘉措，他是一个极有才华的人，在西藏文学历史上有着极大的影响力，是最具有代表性的藏族民歌诗人，他的一生有着多部的传世之作，大多都是描写的很真挚感人的诗歌在这些传世之作中，尤以《仓央嘉措情歌》的木质版本最为经典。

22、渐行渐远渐无书，自此山水不相逢。——《木兰花》

23、美丽的仁增旺姆听了他二人的话，面颊绯红，芳心跳动。她对这个玉树临风、风流倜傥的少爷动心了。她望着他热切而又诚挚的双眼，点头答应了。

24、“我自己觉得，仓央嘉措的歌是爱情的歌没有什么关系，我们的生活需要爱情，需要family。为什麽成为喇嘛就不准结婚，一结婚就好像犯了罪的样子。他个人也抬不起头，我觉得不应该是这样的。”

25、仓央嘉措的第三位爱人是于琼卓嘎，在和达瓦卓玛失去联系后，他为了排解内心的悲伤便经常出去和其他女子玩耍，不经意间他们相遇了，仓央嘉措经常会在晚上约于琼卓嘎出来，于是仓央嘉措又开始了新的恋情。

26、第一个是讲述仓央嘉措早年时期的故事，仓央嘉措出生一个信仰红教的家庭，因为一次偶然，要在婴儿中挑选一个，哪个婴儿是__喇嘛转世的时候，仓央嘉措便成功中选了，因此他便就是五世__喇嘛的接班人。此后他会过怎样生活就已经被确定了。

27、这个以前的巴珠家就在我们住的错那市裡面，是屠夫的家，社會地位很低，但仓央嘉措就覺得不要緊。

28、1706年(藏历火狗年)5月17日，仓央嘉措从他生活了将近十年的布达拉宫缓步走出，在蒙古人的押解下去往北京。

29、所以，仓央嘉措被押解到青海湖附近(还是藏区)，突然圆寂。

30、为了保证灵童顺利坐床，在第巴的指派下黄轿子被抬到了距拉萨160公里的浪卡子。法号悠扬，法螺厚重，奉上洁白的哈达，献上珍贵的念珠，气氛庄严肃穆，灵童端坐在卡垫上，五世班禅罗桑益喜给他剃度，受沙弥戒，并给他取法名罗桑仁钦仓央嘉措。

31、门隅邬金林村的一个贫困的门巴族家庭，男主人扎西丹增是一位学识渊博、纯洁质朴的持咒喇嘛，女主人次旺拉姆是被放逐的王子藏玛的后代，她血统高贵，家道衰落，美丽端庄，贤惠善良。他们就是仓央嘉措的父母。据传仓央嘉措出生时，彩虹横贯长空，花雨撒落人间，七日交相辉映，百花争相吐艳。“天生大才，必有异象”，邬金林的人们对此深信不疑。

32、日月轮回，幼童阿旺诺布已长成壮实少年。在佛祖的护佑下他平安吉祥，在父母的教诲下他温文尔雅。

33、由于知道康熙也对仓央嘉措颇为反感，拉藏汗上报仓央嘉措是假僧侣，沉溺于酒色，要求废除。

34、虽然他的家族世代信仰宁玛派佛教，但是这个教派并没有要求信奉者不能结婚生子。康熙三十六年，仓央嘉措成为五世__的继承者，那个时候已经十五岁的仓央嘉措还在摄政王的主持之下完成了坐床之礼，举办典礼的地方就是如今闻名世界的布达拉宫。

35、－大家会不会觉得他作为喇嘛又唱情歌，不符合身份？

36、到了拉藏汗继承汗位以后，双方面矛盾加剧，眼看就要爆发战争。

37、开 放 的眼界BROADERHORIZONS

38、再回头来看这几句诗，就很容易体会仓央嘉措当时的心里活动了。毕竟他是藏地名义上最大的王，多年修习佛经，在声色面前自然踌躇，却又无法辜负爱慕他的女子，才有如此一叹。

39、其实，他是个生性放荡快乐的人，写了很多经典的情诗。

40、“我也曾经考虑过这样到处留情会损害我的佛学修为，可是就此别过入山苦修又怕再也难见到这倾国倾城的情人。这世间到底有没有两全其美的方法，让我既不辜负佛法教诲又不辜负你呢？”

41、■杨显惠：既然大家都在大合唱，我就不参加了

42、   每一个用真心聆听的听众，你们好，我是曹蕾，来自商英3班，一个喜欢小众的女孩，一个独立的，认真的女孩。我是今天的朗读者，今天我想为大家读一段异域风情的诗歌，了解一个普度众生的诗人，诗中的每一个字眼，都值得我们去咀嚼回味……

43、甚至，仓央嘉措还必须隐藏的不满，不然可能会导致大祸。

44、在1705年，桑结出了一个昏招，试图反败为胜。

45、地址：河西区平江道58号增1号(文化中心内) 

46、可怜的母亲，面对门巴族人的羡慕，吞噬着苦果。她不想要他做什么活佛，他只要一个儿子，一个健康，快乐，陪伴自己终老的儿子。她不要什么富贵，贫穷也是福。没有什么福，比拥有爱子更幸福。没有什么不幸，比痛失爱子更不幸。亲爱的孩子，年轻的你，远离亲人，是否能够应对复杂的权力之争。是否能够撑起西藏的一片蓝天。是否忘记红尘之中的情与爱。母亲的担忧，化作泪水，湿了衣襟。那颗遥远的星星啊，请替我，问候我的孩子，好好地照顾好自己。

47、藏南门隅，位于喜马拉雅山南麓，扼守雅鲁藏布江大峡谷出口。这里地势低缓，河谷开阔，夏无酷暑，冬无严寒，蓝天白云，绿水青山，无尘世纷繁之喧嚣，唯岁月静好之安稳。门巴族人世世代代在这里或耕耘树艺，或狩猎捕鱼，日升日落，怡然自得。他们崇信红教，虔诚礼佛。数百年来，在他们间传诵着一首歌谣：“傲慢激生兵乱之灾，心生厌恶离叛救世之法，莲花生大师重临人间，尊者乌金巴岭，会生于水界癸亥年”。1683年——阴历癸亥年，仓央嘉措诞生了，应了传唱的歌谣。

48、1697年9月，灵童阿旺嘉措坐着黄轿子，在一队人马的簇拥下离开了巴桑寺，离开了门隅，离开了慈祥的阿妈，离开了美丽的卓玛。他要去哪里？冥冥之中，他又看到了那庄严的城堡，那圣洁的宫殿。去那里他会得到什么呢？毋庸置疑，尊贵的身份，至高的权力，富丽的生活，无上的荣耀，这些他都会拥有。然而，他知道这都不是他想要的，他想要的最珍贵的东西是他和卓玛的那份真情，临行前，他托人捎信给卓玛：“他要和她生死在一起”。但是，黄教严禁僧侣结婚，何况他又是达赖活佛。思念、牵挂、失落、伤感顿时涌上心头。婆娑世界，红尘滚滚，彼岸净土，此岸凡尘，佛度众生，却度不了他，他是迷失的菩提。

49、囿于身份和修为，沉迷于声色和爱情，造就了藏地最困厄的王、最浪荡的情人和最伟大的诗人。

50、康熙皇帝于是下旨：“拉藏汗因奏废桑结所立六世达赖，诏送京师。”蒙古军队将仓央嘉措押送到哲蚌寺山下时被武装僧人营救到寺庙里。

51、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——金陵图韦庄

52、原句应该是“不负如来不负卿”，出自曾缄先生翻译为汉语的六世达赖喇嘛仓央嘉措的藏语诗：

53、然而，因果轮回，造业决定，他又能奈之如何呢？

54、夜晚，拉萨八角街的酒馆里来了一位少爷，他叫宕桑旺波，他尊贵英武、气质优雅、衣着华丽、谈吐不凡、文采飞扬、歌声优美、豪爽饮酒、纵情舞蹈。人们对他既好奇又喜爱，既艳羡又崇拜。酒馆老板娘梅尕是一位半老徐娘，其人见多识广、老练通达，第一次看见宕桑旺波她就觉得此人超群绝伦，非同一般。在此后的每个夜晚，酒馆里依然灯火辉煌，热闹非凡，宕桑少爷和众人已经很熟络了，在炽烈的青稞酒的麻醉下他吟唱着自己的心事：

55、传说3：先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦，后到阿拉善南寺与64岁圆寂，他的肉身于文化大革命被破坏！

56、二十三岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，被康熙勒令押回北京废除达赖封号，路经青海湖的时候圆寂。关于他的故去有很多传说：

57、第巴恼羞成怒，责问仓央嘉措。仓央嘉措用诗歌表达了自己的愤懑与潇洒，他回击道：

58、1697年10月，仓央嘉措被接到了拉萨，在布达拉宫举行了隆重的坐床典礼，朝廷代表、五世班禅、第巴桑结嘉措、蒙古和硕特部权贵及西藏其他僧俗代表悉数云集。偌大的宫殿，年轻的活佛高高端坐在黄金宝座上，其他人尽管各有算计，但此时此刻都显得无比虔诚，他们匍匐在活佛的脚下，叩首行礼，向他敬献五彩大哈达。五世班禅为其传法，他正式成为了六世达赖。这意味着从今往后，他成了雪域高原的主宰者。

59、而黄教是严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家的。他既没有实权，对黄教的诸多清规戒律又难以适应，私下里偷会情人，导致情人被杀。这也激起了他更强烈的叛逆，经常溜出布达拉宫纵情声色，留下大量感情真挚而又具有哲思的诗歌，其后在藏地和世界各地都颇为流行。

60、*在此之前购买演出票者，可至天津大剧院以优惠套票价格购买另一张。

61、(贯休杂曲歌辞·行路难五首)晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。(欧阳炯江城子)有恨头还白，无情菊自黄。

62、(李白寄远十一首)无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。(李贺昌谷北园新笋四首)杏花未肯无情思，何是情人最断肠。

63、　　多年以后，人们忘记了他的达赖身份，因为他的情诗已经在很多人口中交相传诵。他的传奇，他的故事让无数人为之着迷，他的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。

64、看了丁真为家乡拍摄的宣传片，一群纯真的康巴汉子围坐在篝火边唱着“天上的仙鹤借我洁白的翅膀，我不会远走高飞，飞到理塘就返回……”让我想起了仓央嘉措。

65、崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，崔郊非常喜欢，便与之相爱。崔郊念念不忘，一直思慕着这位婢女。一个春天，崔郊外出游玩，与婢女邂逅。崔郊感慨万千。但是婢女很快就要回到显贵家中，两人分离时刻，崔郊悲痛交加，写下此诗。明夕何夕，君已陌路。不必留恋，也无可怀念。

66、仓央嘉措生于农村，在成为六世__之前也常跟随在父母的身边一起下田种地。因此对于农村生活极为熟悉，在成为六世__之后，由于受到各种清规限制，让他对于那种闲散，自由的生活更是极为的热爱。再加上他的人生经历及他本人对于大自然的热情，让他对于诗歌有着很大的灵感。他根据自己的意识思想，写下来很多缠绵悱恻的“情歌”。后来这些诗歌被翻译成多种语言，流传海外。

67、达赖活佛在夜晚乔装出游，饮酒作乐，幽会情人。这对于戒律森严的黄教而言绝对是丑闻。

68、胸中块垒堆积，心头愁绪如麻，唱歌又有什么用呢？干脆一醉解千愁吧，一杯复一杯，咽下去的是浓烈的酒也是浓烈的情。

69、(刘长卿狱中闻收东京有赦)数来犹未厌，长别岂无情。(白居易留题开元寺上方)金徽却是无情物，不许文君忆故夫。

70、   佛曰：佛是过来人，人是未来佛我也曾如你般天真

71、恨潇潇无情风雨，夜来揉损琼肌。——多丽李清照类似于“你无情别怪我无意”的经典句子有哪些分不清哪些是敷衍、那些是真心。

72、康熙二十二年(1683年)，仓央嘉措出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭，自幼随母亲劳动。

73、梅落新春入后庭，眼前风物可无情？——抛球乐冯延巳

74、   我问佛：如果遇到了可以爱的人却又怕不能把握该怎么办？ 

75、同时购买两张《仓央嘉措》680元票档演出票，只要880元！

76、阿旺诺布稳重踏实、勇敢坚毅，恰如一颗石子投进了少女卓玛的心湖，涟漪泛起。卓玛容颜皎洁、大方善良，恰如一把钥匙打开了少年阿旺的心房之门，这房里有双丝网、千千结，网的是人间落花风雨，结的是世上悲欢离合，真所谓愁肠百结，柔情万种。

77、(罗隐牡丹花)杏花未肯无情思，何事情人最断肠。(温庭筠杂曲歌辞·杨柳枝)萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。