陶行知名言名句出处

1、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。

2、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思

3、   古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的。(陶行知名言名句出处)。

4、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

5、1纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

6、10中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。

7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

8、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”。 ——陶行知

9、1中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

10、10教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。(陶行知名言名句出处)。

11、※我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是“待学生如亲子弟。”

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

14、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

15、1不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

16、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活

17、1“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

18、体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。《育才学校教育纲要草案》

19、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

20、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”

21、   教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

22、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

23、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

24、我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。《陶行知全集》

25、 教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

26、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

27、手脑双全，是创造教育的目的，中国教育革命的对策是使手脑联盟。

28、▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。　资料图

29、1我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

30、10中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。

31、1每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。

33、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。

34、1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。(5)(6)

35、 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

36、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

37、   我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

38、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

39、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。

40、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

41、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

42、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

43、 先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

44、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

45、1总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才的教育。《陶行知全集》

46、1民主的教师，必须具有：虚心；宽容；与学生共甘苦；跟民众学习；跟小孩子学习这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

47、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

48、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知

49、   教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。

50、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。

51、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知

52、1我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

53、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

54、1纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

55、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

56、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

57、1好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

58、我们最伟大的老师是老百姓,我们最要紧的是跟老百姓学习。

59、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

60、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

61、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

62、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

63、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

64、1比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶习惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届第四届第十届同学去干。

65、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。

66、1教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

67、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

68、※教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用工夫，教因不成为教，学也不成为学。

69、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

70、1一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

71、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

72、1人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。

73、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

74、1要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

75、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。 ——陶行知

76、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

77、1我们每一个人，能把一(指专一)集(指搜集)钻(指钻进去)剖(指解剖、分析)韧(指坚韧)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

78、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

79、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知