中山大学校训出处

1、《中国学校校训研究》，王彩霞著，山西教育出版社，2012年9月版；

2、允公允能，日新月异，是南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于20世纪20年代前后共同制定的。他们将南开精神高度概括为“允公允能，日新月异”八个大字，并作为南开学校的校训。张伯苓先生指出：“允公是大公，而不是小公，小公只不过是本位主义而已，算不得什么公了。惟其允公，才能高瞻远瞩，正己教人，发扬集体的爱国思想，消灭自私的本位主义。”“允能者，是要作到最能，要建设现代化国家，要有现代化的科学才能。

3、中国矿业大学校训：勤奋，求实，进取，奉献。

4、    由此可见，孙中山把造就振兴中华置于自己肩上的人才之学校，作为“好学校”。目的是把学生培养成具有为人民、为国家、为社会服务的崇高理想的合格人才。这对于我们来说，仍然具有启示的意义。

5、“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”是古代贤王商汤的座右铭，以一种动态的角度倡导积极进取、不断革新和变化，才能不断进步。

6、“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训，由罗家伦提出。“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来：“励学”二字见于宋真宗写的一首名为《励学篇》的诗，劝勉人勤奋学习；“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”

7、“厚徳”出自《易经》；“明法”取自《管子·明法》，树立法治观念，依法治国。“格物”出自《礼记·大学》的“致知在格物”，意为实事求是、求真务实。

8、“参天尽物”则出于《礼记·中庸》第22章：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能行物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

9、“厚积薄发”来自于宋代苏轼《杂说·送张琥》：“博观而约取，厚积而薄发。”要不断地在知识和道德上积累，“薄发”就是指学生成为德才兼备的人才不断为社会作出自己的贡献。

10、1924年6月21日广东大学举行校长就职和学生毕业典礼，孙中山委托总参议胡汉民代表大元帅在会上宣读了训词：“学海汪洋，毓仁作圣，大学毕业，此其发轫。植基既固，建业立名，登峰造极，有志竟成。为社会福，为邦家光，勖哉诸君，努力自强。”

11、必有忍，其乃有济。有容，德乃大。”将两词连用的则是林则徐：“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”

12、中华人民共和国成立后，全国高校于1952年进行院系调整，北京大学成为一所以文理基础教学和研究为主的综合性大学，为国家培养了大批人才。据不完全统计，北京大学的校友和教师有400多位两院院士，中国人文社科界有影响的人士相当多也出自北京大学。

13、山东大学的校训对仗工整。气有浩然，出自《孟子》：我善养吾浩然之气。

14、1932年至1949年，民国时期的国立中山大学校徽为圆形，中部是大钟楼的图案。该图案相对写实，还有大钟楼外墙之上“行之匪艰，知之惟艰”八个字。

15、1921年，南高师改组为国立东南大学，首任校长郭秉文定校训为“止于至善”，取自《礼记·大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”而后几经更迭。2002年百年校庆时复用“止于至善”。“至善，是最好的境界，不满足于较好，而是努力达到最好。”

16、“含弘光大”，语出《周易》第二章《坤》：“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”“含”是无所不包，“弘”是无所不有，“光”是无所不作，“大”是无所不备.“继往开来”，语出宋代朱熹的《朱子全书·周子书》：“所以继往圣，开来学，而大有功于斯世也。”

17、实事求是，也是一句古语。《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古，实事求是。”实事求是，现在指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

18、伟：“嚼得菜根，做得大事”(李瑞清语);“总要集中精力，放开眼光，努力做出几件伟大的事业，或是完成几件伟大的作品...凡是总须从伟大的方向做去，民族方有成功。”(罗家伦语)

19、“自强”语出《周易》“天行健、君子以自强不息”。意为自尊自重，不断自力图强，奋发向上。 “弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”一语。意谓抱负远大，坚强刚毅。我校30年代校训“明诚弘毅”就含此一词。 “求是”即为博学求知，努力探索规律，追求真理。语出《汉书》“修学好古，实事求是”。  拓新：开拓创新，应该没有明确出处。

20、“开物成务”出自《周易·系辞上》，是指通晓万物演化的规律并按规律行事而最终成就功业。指圣人可以掌握万物的变化规律(天道)，成就天下功业。

21、《周易》和《大学》中都有关于“日新其德”的说法。强调的是每天都要积极进取，有所收获。

22、“精勤”指专心勤勉，《后汉书冯勤传》中有言：“以图议军粮，在事精勤，遂见亲识。”“忠恕”是儒家伦理道德的基本范畴，是处理人际关系的基本原则之一。出自《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”忠，即尽己为人；恕，即推己及人。

23、张载也有名句“为往圣继绝学，为万世开太平”。意为继承前人的事业，为后人开辟未来的道路，体现出强烈的社会责任感。

24、中华人民共和国成立后的五十年间，大学的校训无论从内容还是形式，都有非常浓重的模仿抗大校训的痕迹，从形式上看，以“二言八字”为主，从内容上看，都是“革命、团结、奋斗、刻苦、拼搏、勤奋、学习”等激励式词语的不同排列组合，呈现单一化、雷同式的特点，乏善可陈。

25、    首先，孙中山把博学，审问，慎思，明辨和笃行五者作为有机统一体给予新释，他所指的“博学”是指学生要学习“古近中外的知识”，包括自然和社会科学乃至社会实践，更值得重视的是，孙中山的“博学”而识，是要把学生培养成具有远大志向而又有广大文化知识的人才。

26、求是书院提倡“务求实学，存是去非”，并在师生中逐渐形成了“正其谊、不谋其利，明其道、不计其功”、“以尽一己职责”的“求是”校风，一直延续到以后的浙江大学。1938年，竺可桢在广西宜山的开学典礼上，提出以“求是”为校训。1988年，学校将“求是创新”定为新时期的校训。

27、出自《礼记·中庸》，意思朴实，即广泛地学习，仔细地询问，谨慎地思考，明确地辨别，坚定地执行。1924年，孙中山先生亲手创办中山大学，亲笔题写了这则校训。

28、厚生：《左传》对"厚生"的解释是这样的："薄征强，轻赋税，不夺农时，令民生，计厚，衣食丰足"。我们对厚生涵义的理解为人生的目的不光是为了自己活着，而是要用自己的智能和能力来帮助他人和社会，这样不但有益于别人，自己的生命也因之而更加丰满。百年历史上的诸多大师们，以"海纳百川，有容用大"的胸怀，以"学高为师，身正为范"的品格厚待学生，教书育人，在这些名字背后闪烁着的就是"以人为本"的厚生精神。

29、南京虎踞龙盘、民国旧都，人文荟萃、高校密集。今天的南京大学、东南大学、南京师范大学三所高校同源同宗，都可以溯源到1902年刘坤张之洞等人创办的三江师范学堂。另外，南京大学鼓楼校区是原来金陵大学的旧址，南京师范大学随园校区是原来金陵女大的校址，由此两所大学又与历史上两所教会大学有了联系。

30、雄：含体魄和精神两方面，雄浑之体，王者之气。如“大江之雄毅”(郭秉文语);“以养成坚强之体魄，充实之精神为标准”(陶行知语);“大雄无畏...善养吾浩然之气”(罗家伦倡)

31、“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训，由罗家伦提出。“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来：“励学”二字见于宋真宗写的一首名为《励学篇》的诗，劝勉人勤奋学习；“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”

32、中山大学是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生创立的大学，是毛泽东、周恩来、李大钊等中国共产d早期领导人参与筹建的大学，是马克思主义在中国传播和实践的发源地之一。中山大学有着与生俱来的红色基因，有着光荣的爱国奋斗传统，有着深厚的学术积淀和办学传统。自建校以来，中山大学始终与时代同步伐、与民族共命运、与社会共进步，涌现了一大批学术大师、社会英才、国之栋梁，在革命、建设和改革时期，为祖国和人民作出了重要贡献。

33、“同舟共济”这个成语来自于春秋时期军事家孙武所著的《孙子兵法》。“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”

34、华东理工大学：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善

35、人社部“百千万人才工程”国家级人选29人，全国高校教学名师获得者9名，卫生部突出贡献专家8人，享受政府特殊津贴专家134人。

36、截至2019年12月，广州大学学校有5个国家级特色专业，1个国家级专业综合改革试点专业，31个国家级一流本科专业建设点，43个广东省一流本科专业建设点，将近2/3的本科专业进入国家和省一流专业建设点。

37、“海纳百川”取意自《庄子·秋水》，作为固定词语最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，其言包含广也。”“有容乃大”则出自《尚书·君陈》：“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。

38、对外经济贸易大学校训：博学，诚信，求索，笃行。

39、“天行健，君子以自强不息”(出自《周易》中《乾卦·象传》)“地势坤，君子以厚德载物”——《周易》中《坤卦·象传》

40、校训本身具有巨大的召力，鼓动力，如中国人民大学的“实事求是”，自身就是一个号角，具有很大的感染作用，都能很大程度上激励人们。因此，校训无论是内化为一种自在的评价标准，还是内化为一种自在的引导，最终都要落实到实实在在的激励行为上来。

41、内容节选自中山大学档案馆主编、中山大学出版社出版的《孙中山与中山大学》；

42、empiricalstudy 实证研究；经验研究

43、出自《礼记·中庸》，意思朴实，即广泛地学习，仔细地询问，谨慎地思考，明确地辨别，坚定地执行。1924年，孙中山先生亲手创办中山大学，亲笔题写了这则校训。

44、必有忍，其乃有济。有容，德乃大。”将两词连用的则是林则徐：“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”

45、“厚积薄发”来自于宋代苏轼《杂说·送张琥》：“博观而约取，厚积而薄发。”要不断地在知识和道德上积累，“薄发”就是指学生成为德才兼备的人才不断为社会作出自己的贡献。

46、译文是：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

47、“海纳百川”最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，其言包含广也。”“有容乃大”则出自《尚书·君陈》：“有容，德乃大。”

48、校训出自《大学》首句：大学之道，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

49、“学”是指每位师生应具有的学问、知识以至技能。仅仅具有还不够，所要达到的目标是要能够成为后世的师表。