曾国藩的24条处世之道

1、 一个集体或团队齐心协力之和，是成功的基本。

2、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

3、(2)静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

4、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

5、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。--曾国藩

6、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

7、(11)作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬，当作自己功课。凡事不留待明日，愈积愈难清。

8、卡夫卡说：一本书就像一把利斧劈开我们冰封的内心。

9、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

10、当我们行走在备感孤独的幽谷之中，我们才会逐渐了解到充满关爱的言行以及友情所带给我们的感动！——海伦·凯勒

11、道德规则，法律不是限制的自由，而是让人更好的去行使自由，就像同学们开车一样，你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由，还是遵循交通规则，驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由，所以这是我一直的观点，认为年龄(性同意年龄)应该提高多少岁了，18岁！

12、很多时候妥协不是牺牲原则，很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步。

13、比如说，你要赶明天早上7点的高铁，那你保证能在6点之前起床。

14、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

15、克鲁伯林：“人类的思想家有两种，一种是狐狸，一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗；另一种是狐狸式的多元圆滑，他承认自己的理论，但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。

16、第二句话，讲的是量宽足以得人。说的是做人要有一定的肚量，这样才能广交朋友。的确是这样，宽容向来都是我们推崇的美德。

17、有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。那我读什么书啊，反正人生有限知识无限，别读了。读啥啊，做人嘛，最重要的是开心及时行乐……这是不对的，你看是悖论，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是还要注意一个词语，叫似非而是。我们基于无知而读书，而我们越阅读越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。

18、人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。

19、 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

20、人要接受事与愿违啊，我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受结果。

21、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难 。

22、 莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。

23、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

24、(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

25、法律不能超越社会常识的限制，不能超越民众朴素的道德情感，要考虑伦理的色彩。法律无非解决的是社会生活中的矛盾，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实是不学无术的一种体现。

26、事实证明，曾国藩的判断相当准确，被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的功臣刘铭传。

27、正确对待做官发财：“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”

28、尽管身处高位，官至直隶总督、武英殿大学士，但他内心非常清楚，凡事都要小心谨慎，否则很可能会惹上麻烦，搞不好会被贬官，甚至有性命之忧。正是因为如此，曾国藩的仕途几乎是一帆风顺，逐渐成为朝廷的顶梁柱，深受太后和皇帝的宠信。他曾写过这么一副对联：“上联：大处着眼，小处着手；下联：群居守口，独居守心。”

29、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

30、有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。那我读什么书啊，反正人生有限知识无限，别读了。读啥啊，做人嘛，最重要的是开心及时行乐……这是不对的，你看是悖论，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是还要注意一个词语，叫似非而是。我们基于无知而读书，而我们越阅读越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。

31、 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

32、但是我们又并没有天天赶车，那怎么办呢？定一个对自己最重要的目标，比如：运动健身，吃美味的早餐，把字写漂亮，读更多的书，学吉他以及其它才艺等等。

33、我们先来分析一下上联，其实也不难理解，意思是说，不管做什么事情，首先要把握住大的方向，否则就容易跑偏。但是，所谓的“大处着眼”，并不是只关注大的格局，眼高手低的做法断不可取，夸夸其谈只会沦为笑柄，充其量只是纸上谈兵，想要有所作为的话，仅能做到“大处着眼”是不行的，必须要一步一个脚印。

34、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。

35、 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

36、曾国藩没有立即去接见他们，而是躲在暗处悄悄观察。

37、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

38、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

39、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

40、根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽

41、只有一人神情淡然，那人虽长相平平，却器宇轩昂，双手背负在后，仰着头在看着天上的浮云。

42、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。

43、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

44、根据我自己亲身的经历来分享，发现能做到并坚持每日早起，只有一个秘诀：有一个明确的目标。

45、乐观主义很容易激动人心了，但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望，人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任，你主张未达刑事责任能力的人，不负刑事责任，看似对儿童的关心，但却放弃了对被害人的的保护之责，所以呢，相比于啊经常开空头支票的乐观主义，这个现实主义的，其对人类理性万能的这一种警惕，他们的观点也许很难激动人心，但是也许却更加的务实。

46、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

47、 善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

48、当时不杂：对当前的事情要保持清醒的头脑，不要被无谓的想法干扰自己，排除内心一切杂念。

49、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

50、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

51、一些朝廷大臣认为曾国藩拥有“勤王”的实力，不得不防，一直在慈安、慈禧太后面前进言，年轻的慈禧意识到曾国藩的威胁，一直寻法解决曾国藩的湘军。

52、孟德斯鸠：“当司法权和立法权合二为独裁就不可避免，自由就荡然无存。”

53、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩

54、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

55、湘军各个军营都有欠响，这是事实。不过，他心里有数：这些年来，有几个兵勇不发财的！将官就更不用说了。财路来自抢掠和打胜仗时的战利品，几两银子一个月的薪水，对他们来说实在是很次要的。

56、行之有恒，实为人生第一大事，他每日早起读书，从不间断。

57、我一直在哭，一直在哭，哭我没有新鞋子穿。直到有一天，我发现有人没有脚……——海伦凯勒

58、所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。

59、 莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。

60、“在自己的使命中超越虚荣和虚无，勇往直前，一无所惧。”

61、诚无悔，恕无怨，和(m.taiks.com)无仇，忍无辱。——曾国藩

62、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩

63、 待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”

64、 浑不是一味含而不露，一个人的才能如果不显露出来，无人知道，恐怕只能浪费了，问题是要把握机会，知道什么时候显露，露到什么程度，都因情况而异，不过有一点是清楚的，一般情况下不要露，也不能一次合盘托出，露出底细。

65、把你活着的每一天当做你的最终一天。——海伦·凯勒

66、约束不等于压迫，冷静和理性不等于冷淡和麻木。

67、至于将官，也不愿意离开军队。将官的威风，来源于手下成百上千的兵勇。一旦撤离了军营，回到老家，昔日的威风便丢掉大半，就连一个小小的什长，在军营里也管十个俯首帖耳的弟兄。回家后，哪来这些人听他的支派？

68、我本尘土，来于尘土也将归于尘土，风随己意，尘土高飞，终必落于地土。惟愿尘随光舞，勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄，卑贱不怨，心随光动，无问西东。

69、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩

70、我一直觉得我国的14岁这个年龄太低了，不满14岁的幼女，你的性自由是要受到限制的。法律在这个情况下其实限制了幼女的性自由，有为什么要限制性质你是为了保护你。所以法律像家长一样，要保护你的权利啊，那我个人觉得法律应该把这个年龄提到多少岁了，有必要提到18岁。

71、 办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。

72、在镇压太平天国运动中，汉人曾国藩可以说为满清朝廷呕心沥血，封朝廷一等功大臣都不为过。可朝廷是满清的朝廷，自然不会放任汉人做大。当时的曾国藩手握15万余众，且骁勇善战；清廷的八旗子弟和绿营连洪杨的长毛子都打不过，自然不会是湘军的对手。